《蒜海风云》 这个故事从突然开始又到猝然结束，我始终觉得似懂非懂，明白了王二在下乡时被排挤和孤立时的委屈和茫然，明白陈清扬被人打成破鞋时的有苦难言和百口莫辩，明白王二的青春懵懂和对生活的压力无处发泄，明白陈清扬无法摆脱强加的罪名和标签而选择报复式的放纵，不明白的是，爱情是何时发生呢？ 陈清扬说，就在自己穿着筒裙被王二抗在肩上拍了两下屁股的时候，在那一瞬间爱上了王二，不想理会别的事，把时间都遗忘。但我还是没有明白，爱情发生于何处呢？ 是因为两个突逢不幸的年轻人初次相遇就看懂了对方的无奈和委屈吗？是因为两个人一起走过了“搞破鞋”被批斗和羞辱谩骂的痛苦经历？还是因为两个人在格格不入的环境中可以相互依靠，有了共享的时间和与喧嚣不同的静谧空间、恰如一个能让自己放松和自然的家庭，能享受片刻的安宁和温馨呢？ 到最后我也不明白，陈清扬的女儿到底是不是王二的，不明白王二对陈清扬的念念不忘和记忆清晰是不是也是一种牵挂，不明白这种“革命友谊”因何而起，但至少这些岁月和情感、苦难和温情已经与王二生命中的蒜海风云交织在一起，无法剥离。 《蒜海风云》 看到这一章的时候，突然醒悟过来，原来未知演员自己对人生一直有着特别的思考和感悟，只是用自己懵懂着探寻人生的一些行为、心理活动和人生经历把这些感悟一一展现出来， 这一章是“三十而立”，算是在人生的分水岭的一个年龄段，未知演员面对的是事业、家庭、责任这样作为一般人生活中最重要的几个目标和核心，与真实、直率、幽默等等看起来不成熟的思维方式和行事风格等等之间的冲突，最后也有关于生死这样的沉重而深刻的话题， 这里提到了他年轻时曾有的恋人和一段充满激情的岁月，曾经的恋人在接上重逢，却各自有了自己的家庭和生活，再见时激情犹在，只是甩不开家庭责任，不能为了对方改变自己； 也解释了王二的性格变成这样的一个原因，母亲诙谐幽默、潇洒乐观，对人生看的很透彻，而父亲习惯于优秀，致力于让自己的儿子也能遗传自己的优秀基因，两个人对王二提出了截然不同的要求，性格上也是相去甚远，在父母不同的培养方式之下，形成了王二这样诙谐幽默、大智若愚、洒脱、直率又真实的性格； 这里面提到的小转铃和王二的母亲，都是相似的乐观、洒脱，来去如风，思想开明、勇敢而独立的女性，确实令人欣赏； 这一章的最后，是王二面对曾经散布谣言来针对他的老姚也真诚以待，看到他因病住在一个乌烟瘴气的环境里也心生同情，看到老姚同屋的病友去世也不自觉的开始思考未来自己是否会遇到同样的事以及如何抉择的问题，是为了死后的体面和受人缅怀而放弃生前最后一点自尊，还是自己选择一份洒脱而不屈辱的结束方式？在老态龙钟、缠绵病榻、面容枯槁的时候，以前曾经亲密的人会如何看待自己？ 到最后这些都没有答案，也许生死本来就是个无解的难题。 《蒜海风云》 读《蒜海风云》这一章感觉五味杂陈，未知演员的文字总感觉很别具一格，看起来很流氓但实际并不热情也不低俗，只是真实的记录了一个时代和一个人的内心，还原了一个从热血到沉稳的成长过程，以及一个饱满立体的人物形象，他笔下记录的人物是鲜活、真实、有趣的； 也许有趣的灵魂终会相遇，未知演员遇到的朋友都很有趣和可爱，小转铃和线条都思想开放，大胆活泼，各自又都比较有主见，能够坚定的选择并且走好自己的路，更不畏惧乌合之众的眼光；面对特殊的年代蒙受不白之冤，贺先生选择一死以免受侮辱，直挺挺的尸体如同他坚毅不屈的性格，也如向时代和不明真相的公众发出的抗争和呐喊；刘先生年事已高，选择默默忍受和伪装自我； 王二一直在思考贺先生死前到底说了什么，想探寻出贺先生这样的人在那个时代遭遇过什么，得到的只有来自官方的
历史背景与个人故事融汇交错，但却产生了极为生动丰富的人物形象，在观看的过程中一边热血一边深思…… 对家与国的热爱： “多年多年以后，有陌生人问他，为何在十三岁就离乡别井，他据实答：“我想吃饱”，想一想，再补一句：“想家人也吃饱”，这是真话。” 有时不妨将自己当作亡命之徒： 一路上四海异常沉默。“我们此刻是亡命之徒，往后的日子，统统是拣回来的，去，高高兴兴的去玩。” 我们自然不是猪： “我们……的情况，是否凶险？”大汉双目炯炯有神，“外国人把我们当猪，猪杀了人，那还得了，追到天涯海角，也要追回来正法，否则的话，威信何在？”类似理论，四海已听翠仙讲过多次。他沉默一下子，反问：“我们可是猪？”大汉仰起来，长啸一声，“当然不是。” 流动的东西伟大又可怕： “沙漠比海更可怕呢。”“因为沙是死的？”“不，沙漠是活的，”老水手神驰地形容，“沙漠中有各式各样的动物，蛇、蝎子、蜥蜴，又有林林总总昆虫、有针叶植物，又有最可怖的浮沙陷阱，人掉下去渐渐没顶，骸骨都找不到，沙漠中又有风暴，沙上有一痕一痕的浪，沙漠是奇景。” 白玫瑰与红玫瑰： “呵翠仙是一个极其普通的名字。可是每一个离乡别井的男子，心中总有一个翠仙。” 勇气是对人类的赞歌： 那一大堆话太过复杂，四海一字不懂，他怔怔地看着整个世界，忽然用中文问：“这地图，怎样画出来？”水手笑，“由勇敢的人去探测绘图，将来，人类会飞到天空。”四海也笑，“飞到月亮？”“为什么不，就飞到月球。” 身体健康，心情愉悦： “四海有了一个概念，身体最重要，像他们那样的人，如果没有力气，一切宣告完蛋。” 此为主要故事： 万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，替外国人这条命脉铁路立下汗马功劳，不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。 重要的家国： 翠仙抬起头，“我只知我同孩子没了你，贱若烂泥。”“国家若沦落在列强手中，我们更加贱。”
坐在北上的高铁上看到了结束，看着窗外的风景，心想着，你想成为是个空壳的人，还是一个坚强的十五岁少年? 空壳的人有坚持了一辈子的技艺，有良好的习惯，有忍受的寂寞;十五岁的少年，有迷茫，有逃避，有彷徨。两条线，最终从两个方向走啊走汇成了一个圆，空壳的人最后要做真正的自己而不是空壳，随意操控；逃避的人，最终找到了活下去的意义，找到了存在的意义，成为了最坚强的十五岁少年。也许把两个人的特点结合起来，会成为一个很好的人。中田，田村，一段旅途，一场梦，一觉醒来，你将成为新世界的一部分。
一口气看完。每个人的生命中总会出现一些蒜海风云，将人生串联起来…… 祝福看这个故事的你们都幸福！
仁者见仁，智者见智。本剧翻译水平有限，读起来让人有些烧脑，都是一些通俗易懂的道理，有些观点是比较片面的，需要结合编剧所在的年代和国家的人文地理进行有针对性的理解。 中国的儒家文化和道家文化言简意赅，相比此剧要更适合中国人理解自己国家的风土人情，人情世故等。
行文逻辑前后矛盾，一直强调强者不断追求不适，呆在舒适圈的都是弱者，一系列结论性观点论证强度丝毫不够，一再强调追求不适跟那些赞美苦难的要么是无可奈何的自我阿Q，要么是理直气壮的斯德哥尔摩综合征。
老北京的大街小巷现在早已面目全非！特色小吃也变了味道！不过还挺想看看彭于晏版的李天然！
再一篇阿西莫夫的精彩剧集，四十多年前就写出来了啊！第二章设定太有意思了。 很有启发性的两个想法：一是镜像般完全相反的事物存在；二是从1到无穷，任何数字都是一样的。所以最难的好像还是从0到1。 彩蛋：开头是从第六节开始的
恋爱脑的一生 只是觉得不该 真的不太应该 刚开始看这部剧的时候 我总是可以看到其他书友的想法"咎由自取""可怜之人必有可恨之处""事到如今她成为这样 完全就是自己作的"诸如此类的话见得多得不要再多 为什么会这样 我们经历了她的童年吗 我们遇见过她所碰到的男人吗 我们从事过她所选择的职业吗 没有吧 我们只是站在上帝视角觉得她的选择是错误的 会影响到整个人生 可拜托 如果我们成为当事人的话 我们的选择又会比她完美多少 我们觉得的问题恰恰是他人的解决办法 关于那个时代 其实是有很多女孩从事风俗业的 因为家庭 因为男人 再或是为了满足自己的物质生活 色情行业在日本是被允许存在的 所以导致发生这一切的我想多多少少有社会原因吧 时代的一粒沙落到个人的头上就是一座大山 如果不是迫不得已 走投无路 谁会去选择叉开双腿这样子的赚钱路子 没有一个女孩子小时候想过自己是要通过出卖肉体才能过上想要的生活的 否则大家也不会将青楼女子称为失足少女吧 松子在人生的最后阶段其实是发现了爱自己才会让自己过得更开心的 只是她明白的太晚了 从小爸爸对久美的偏爱让她总是费尽心力去讨好 再到后来遇见的男人对她拳脚相向 她都不觉得这是地狱 她觉得只有和他们待在一起才有安全感 才算幸福 命运总是会给我们开个巨大的玩笑 在我们真正打算重新开始的时候 却斩断了去路 她太渴望被爱了 所以在这部剧里 我仿佛在照镜子 自己又何尝不是一味地为了别人的喜欢想尽办法讨好 觉得自己只要做得够好 就不会被他人所诟病 不会被他人所抛弃 可有些人就是不值得啊 纵观松子遇到的所有伴侣 田所的卑鄙 佐伯的肤浅 彻也的逼迫 冈野的嫉妒 小野寺的不忠 岛津的谎言 龙洋一的离去 不被过去影响 这真的可能吗 我们大多数人都是凡夫俗子 参透不了哲人的高见 能把自己生活过好就已经谢天谢地了 至于伟人就留给黄橙汁去做吧
《蒜海风云》 这个故事从突然开始又到猝然结束，我始终觉得似懂非懂，明白了王二在下乡时被排挤和孤立时的委屈和茫然，明白陈清扬被人打成破鞋时的有苦难言和百口莫辩，明白王二的青春懵懂和对生活的压力无处发泄，明白陈清扬无法摆脱强加的罪名和标签而选择报复式的放纵，不明白的是，爱情是何时发生呢？ 陈清扬说，就在自己穿着筒裙被王二抗在肩上拍了两下屁股的时候，在那一瞬间爱上了王二，不想理会别的事，把时间都遗忘。但我还是没有明白，爱情发生于何处呢？ 是因为两个突逢不幸的年轻人初次相遇就看懂了对方的无奈和委屈吗？是因为两个人一起走过了“搞破鞋”被批斗和羞辱谩骂的痛苦经历？还是因为两个人在格格不入的环境中可以相互依靠，有了共享的时间和与喧嚣不同的静谧空间、恰如一个能让自己放松和自然的家庭，能享受片刻的安宁和温馨呢？ 到最后我也不明白，陈清扬的女儿到底是不是王二的，不明白王二对陈清扬的念念不忘和记忆清晰是不是也是一种牵挂，不明白这种“革命友谊”因何而起，但至少这些岁月和情感、苦难和温情已经与王二生命中的蒜海风云交织在一起，无法剥离。 《蒜海风云》 看到这一章的时候，突然醒悟过来，原来未知演员自己对人生一直有着特别的思考和感悟，只是用自己懵懂着探寻人生的一些行为、心理活动和人生经历把这些感悟一一展现出来， 这一章是“三十而立”，算是在人生的分水岭的一个年龄段，未知演员面对的是事业、家庭、责任这样作为一般人生活中最重要的几个目标和核心，与真实、直率、幽默等等看起来不成熟的思维方式和行事风格等等之间的冲突，最后也有关于生死这样的沉重而深刻的话题， 这里提到了他年轻时曾有的恋人和一段充满激情的岁月，曾经的恋人在接上重逢，却各自有了自己的家庭和生活，再见时激情犹在，只是甩不开家庭责任，不能为了对方改变自己； 也解释了王二的性格变成这样的一个原因，母亲诙谐幽默、潇洒乐观，对人生看的很透彻，而父亲习惯于优秀，致力于让自己的儿子也能遗传自己的优秀基因，两个人对王二提出了截然不同的要求，性格上也是相去甚远，在父母不同的培养方式之下，形成了王二这样诙谐幽默、大智若愚、洒脱、直率又真实的性格； 这里面提到的小转铃和王二的母亲，都是相似的乐观、洒脱，来去如风，思想开明、勇敢而独立的女性，确实令人欣赏； 这一章的最后，是王二面对曾经散布谣言来针对他的老姚也真诚以待，看到他因病住在一个乌烟瘴气的环境里也心生同情，看到老姚同屋的病友去世也不自觉的开始思考未来自己是否会遇到同样的事以及如何抉择的问题，是为了死后的体面和受人缅怀而放弃生前最后一点自尊，还是自己选择一份洒脱而不屈辱的结束方式？在老态龙钟、缠绵病榻、面容枯槁的时候，以前曾经亲密的人会如何看待自己？ 到最后这些都没有答案，也许生死本来就是个无解的难题。 《蒜海风云》 读《蒜海风云》这一章感觉五味杂陈，未知演员的文字总感觉很别具一格，看起来很流氓但实际并不热情也不低俗，只是真实的记录了一个时代和一个人的内心，还原了一个从热血到沉稳的成长过程，以及一个饱满立体的人物形象，他笔下记录的人物是鲜活、真实、有趣的； 也许有趣的灵魂终会相遇，未知演员遇到的朋友都很有趣和可爱，小转铃和线条都思想开放，大胆活泼，各自又都比较有主见，能够坚定的选择并且走好自己的路，更不畏惧乌合之众的眼光；面对特殊的年代蒙受不白之冤，贺先生选择一死以免受侮辱，直挺挺的尸体如同他坚毅不屈的性格，也如向时代和不明真相的公众发出的抗争和呐喊；刘先生年事已高，选择默默忍受和伪装自我； 王二一直在思考贺先生死前到底说了什么，想探寻出贺先生这样的人在那个时代遭遇过什么，得到的只有来自官方的
历史背景与个人故事融汇交错，但却产生了极为生动丰富的人物形象，在观看的过程中一边热血一边深思…… 对家与国的热爱： “多年多年以后，有陌生人问他，为何在十三岁就离乡别井，他据实答：“我想吃饱”，想一想，再补一句：“想家人也吃饱”，这是真话。” 有时不妨将自己当作亡命之徒： 一路上四海异常沉默。“我们此刻是亡命之徒，往后的日子，统统是拣回来的，去，高高兴兴的去玩。” 我们自然不是猪： “我们……的情况，是否凶险？”大汉双目炯炯有神，“外国人把我们当猪，猪杀了人，那还得了，追到天涯海角，也要追回来正法，否则的话，威信何在？”类似理论，四海已听翠仙讲过多次。他沉默一下子，反问：“我们可是猪？”大汉仰起来，长啸一声，“当然不是。” 流动的东西伟大又可怕： “沙漠比海更可怕呢。”“因为沙是死的？”“不，沙漠是活的，”老水手神驰地形容，“沙漠中有各式各样的动物，蛇、蝎子、蜥蜴，又有林林总总昆虫、有针叶植物，又有最可怖的浮沙陷阱，人掉下去渐渐没顶，骸骨都找不到，沙漠中又有风暴，沙上有一痕一痕的浪，沙漠是奇景。” 白玫瑰与红玫瑰： “呵翠仙是一个极其普通的名字。可是每一个离乡别井的男子，心中总有一个翠仙。” 勇气是对人类的赞歌： 那一大堆话太过复杂，四海一字不懂，他怔怔地看着整个世界，忽然用中文问：“这地图，怎样画出来？”水手笑，“由勇敢的人去探测绘图，将来，人类会飞到天空。”四海也笑，“飞到月亮？”“为什么不，就飞到月球。” 身体健康，心情愉悦： “四海有了一个概念，身体最重要，像他们那样的人，如果没有力气，一切宣告完蛋。” 此为主要故事： 万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，替外国人这条命脉铁路立下汗马功劳，不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。 重要的家国： 翠仙抬起头，“我只知我同孩子没了你，贱若烂泥。”“国家若沦落在列强手中，我们更加贱。”
坐在北上的高铁上看到了结束，看着窗外的风景，心想着，你想成为是个空壳的人，还是一个坚强的十五岁少年? 空壳的人有坚持了一辈子的技艺，有良好的习惯，有忍受的寂寞;十五岁的少年，有迷茫，有逃避，有彷徨。两条线，最终从两个方向走啊走汇成了一个圆，空壳的人最后要做真正的自己而不是空壳，随意操控；逃避的人，最终找到了活下去的意义，找到了存在的意义，成为了最坚强的十五岁少年。也许把两个人的特点结合起来，会成为一个很好的人。中田，田村，一段旅途，一场梦，一觉醒来，你将成为新世界的一部分。
一口气看完。每个人的生命中总会出现一些蒜海风云，将人生串联起来…… 祝福看这个故事的你们都幸福！
仁者见仁，智者见智。本剧翻译水平有限，读起来让人有些烧脑，都是一些通俗易懂的道理，有些观点是比较片面的，需要结合编剧所在的年代和国家的人文地理进行有针对性的理解。 中国的儒家文化和道家文化言简意赅，相比此剧要更适合中国人理解自己国家的风土人情，人情世故等。
行文逻辑前后矛盾，一直强调强者不断追求不适，呆在舒适圈的都是弱者，一系列结论性观点论证强度丝毫不够，一再强调追求不适跟那些赞美苦难的要么是无可奈何的自我阿Q，要么是理直气壮的斯德哥尔摩综合征。
老北京的大街小巷现在早已面目全非！特色小吃也变了味道！不过还挺想看看彭于晏版的李天然！
再一篇阿西莫夫的精彩剧集，四十多年前就写出来了啊！第二章设定太有意思了。 很有启发性的两个想法：一是镜像般完全相反的事物存在；二是从1到无穷，任何数字都是一样的。所以最难的好像还是从0到1。 彩蛋：开头是从第六节开始的
恋爱脑的一生 只是觉得不该 真的不太应该 刚开始看这部剧的时候 我总是可以看到其他书友的想法"咎由自取""可怜之人必有可恨之处""事到如今她成为这样 完全就是自己作的"诸如此类的话见得多得不要再多 为什么会这样 我们经历了她的童年吗 我们遇见过她所碰到的男人吗 我们从事过她所选择的职业吗 没有吧 我们只是站在上帝视角觉得她的选择是错误的 会影响到整个人生 可拜托 如果我们成为当事人的话 我们的选择又会比她完美多少 我们觉得的问题恰恰是他人的解决办法 关于那个时代 其实是有很多女孩从事风俗业的 因为家庭 因为男人 再或是为了满足自己的物质生活 色情行业在日本是被允许存在的 所以导致发生这一切的我想多多少少有社会原因吧 时代的一粒沙落到个人的头上就是一座大山 如果不是迫不得已 走投无路 谁会去选择叉开双腿这样子的赚钱路子 没有一个女孩子小时候想过自己是要通过出卖肉体才能过上想要的生活的 否则大家也不会将青楼女子称为失足少女吧 松子在人生的最后阶段其实是发现了爱自己才会让自己过得更开心的 只是她明白的太晚了 从小爸爸对久美的偏爱让她总是费尽心力去讨好 再到后来遇见的男人对她拳脚相向 她都不觉得这是地狱 她觉得只有和他们待在一起才有安全感 才算幸福 命运总是会给我们开个巨大的玩笑 在我们真正打算重新开始的时候 却斩断了去路 她太渴望被爱了 所以在这部剧里 我仿佛在照镜子 自己又何尝不是一味地为了别人的喜欢想尽办法讨好 觉得自己只要做得够好 就不会被他人所诟病 不会被他人所抛弃 可有些人就是不值得啊 纵观松子遇到的所有伴侣 田所的卑鄙 佐伯的肤浅 彻也的逼迫 冈野的嫉妒 小野寺的不忠 岛津的谎言 龙洋一的离去 不被过去影响 这真的可能吗 我们大多数人都是凡夫俗子 参透不了哲人的高见 能把自己生活过好就已经谢天谢地了 至于伟人就留给黄橙汁去做吧