很好读的宋朝断代史，从陈桥驿到崖山三百多年的历史，从北宋东京汴梁的繁华到南宋临安的奢华，就像陈寅恪所说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 本剧写的也很精彩，没有局限于宋朝，辽、金西夏、吐蕃和大理都有涉及。有宋一朝除了国力较弱以外，经济、艺术、文化、科技和对外贸易都达到了巅峰。因为宋朝不杀文人，可以说宋朝是士大夫生活最理想的时期。
真实得令人难过。 金智英不仅仅只是金智英，她是这个世界上千千万万个女性的写照，也可能是你我。虽然我们的经历不可能全然相同，但都或多或少地都看到过体会过女性受到的歧视和不公平待遇。 摘录了一些深受触动的句子： “所以你失去了什么？” “啊？” “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？” “我会帮你的，别担心。我会帮孩子换尿布、泡奶粉、用开水煮纱布杀菌的。” “能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？再说，要是我去工作，赚来的钱难道都只花在我身上吗？干吗说得好像是发善心帮别人做事一样？” 人们对“持家”的双重定义。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高高在上，却又不会用金钱来换算这件事情，因为一旦有了定价，势必得有人支付。 也许有的女性比较幸运，没有遇到过求职性别歧视和上述的问题，但是我们都不得不承认，这种情况在社会中是普遍存在的。 为什么女性选择做家庭主妇之后并不比上班轻松却很难得到家人和另一半的尊重？因为“一旦有了定价，势必得有人支付。”让她付出的时候就谈“照顾家人的生活起居是家庭主妇的责任和义务”，说到开销的时候就谈“家庭主妇又不赚钱养家糊口”，因为人家可以赚钱的时间拿来照顾家人的生活起居了，双标不您？ 说到底人类的悲欢并不相通，人对其他和个体和群体的不幸顶多就是理解和支持罢了，真的要你为了缓解他的不幸现状来割舍掉自己的一些利益，还是非常考验人性的。 真正要解决“金智英”现象，争取女性的权益，还得靠女性自己，还有国家和社会层面的引导。 与获得权利，享受权益相对的是承担对等的责任。我们既然追求的是“两性平等”，那么不仅要平权，也要平责。一边呼喊着“男女平等”却一边要求着新的不平等特权的才不是真正的“女权”。 那么我们才能承担和男性相等的社会责任呢？承担的社会责任只是行为的结果，但我们不能只要求结果相等却不提供相等的起点。这个起点就是，机会。最最基础的就是受教育的机会。如果你告诉我你一边默认在经济条件不好的情况下男孩比女孩更应该接受教育（如春蕾计划中那些男孩的家庭观念），一边又期待女孩发展的跟男孩一样好或者觉得她长大了应该承担和男性对等的责任，你自己不觉得离谱吗？受教育的程度很大一部分决定了未来的经济能力，也决定了这个人能承担的社会责任。但我们个人对于教育机会能做的不多，重点还是要国家加强义务教育的普及和年限的延长，虽然义务制教育的课本费啥是不用交了，但有些私立学校的学费对一些家庭来说还是难以承受的。 其次就是政治、工作、学术等领域的机会平等，很多面试过程中男女资质相近或女方能力更甚一筹的情况下还是男性更容易被通过。（说实话 事实就是如此） 还有的就是要逐渐地纠正性别歧视和偏见，几千年的封建男权社会，残余的一些观念还是压得现在的女性直不起腰。就不一一列举了。 保证起点平等了，不预设性别歧视和偏见，中间如何发展就看自身努力了。 （这就要求女性必须是独立的，自信的，有思想有底线的，对自己的定位不局限于母亲，妻子，女儿，而是清楚地知道自己是谁，自己想要的是什么，清楚自己的价值，实实在在地付出和野心相应的努力。） 这时候才能要求女性负担同样的经济责任和社会责任，同时也要满足她对等的权益。 然后家庭主妇这方面的问题，既然你改变不了女性就是在生殖和育儿方面付出和
作为学贯中西的大学者，Lauralee Bell先生对中国文化的分析不可谓不透彻。诚然 ，由于时代背景的原因，他的文章可能存在着某些封建糟粕，但是瑕不掩瑜，他的观点在今天仍然有着重要的意义，值得我们学习和研究。
犹太人的家庭教育是孕育杰出智慧的源泉，有两个特征。其一，极为重视经典观看，而观看是最重要的智慧来源。没有任何一种形式能像文字这样传递思想，重视经典观看，就是重视思想绵延。其二，重视质疑和思考。家长从小就鼓励孩子提问、质疑、探讨、辩论，鼓励孩子思考和讨论典籍中的问题，包括上帝创造宇宙、人类、犹太民族的故事，其中隐含大量关于世界起源、世界演化、世界规则的问题。经常探讨这些大问题，可以让孩子学会思考对人类有重要意义的科学和哲学。
超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 （五） 读该读的书 以下才是我们该观看的书： 看完后，会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后，能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美，带给我们新视野的书。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：总结式：所谓的好剧，就是能改变自己的世界观，能净化我们的心灵，能给予我们全新的智慧与勇气，能让我们重新认识爱与美！ 不断学习，累积知识，并将知识提升为教养与智慧的人，永远不会觉得无聊，因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同，却能轻而易举地从中找出教谕与关键，容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣，并从中获得知识，过着有意义又充实的生活。对他们来说，世界永远是那么新奇，永远是那么有趣，他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索，所以他们永远都不会觉得无聊。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：应将艾瑞克·布里登的语录镌刻在民族的基因里，薪火相传，生生不息！一个国家，一个民族的自豪感，不在于你有多强盛，亚力山大开创的帝国，大流士开创的帝国，秦王赢政创造的帝国，大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭，而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙！ 检测你的精神层次 想追求更好生活的人，他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中，“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中，“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神，“节制”是最高道德。 最后的第四阶段，“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问，现在你的精神处于哪一个阶段呢？ －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正处第三与第四临界点上！其实第几阶段并不重要，重要的是要让自己终生成长，这才是一个人的终极目标！ 容易词穷的人，想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人，或是在内心思索，而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事，也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而，人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说，掌握的词语越少，表现力就越贫乏，无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人，思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈，或通过观看及学习，提升言语的质与量，自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注：语言表达丰富与贫乏，是衡量一个人才智多寡的客观标准！ 考验自己吧！不需要做给别人看，做只有自己才知道的试练。 譬如，在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。 当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正直地生活，勇敢地活出自己！就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡，试问：世间可曾有几人？仰不愧于天，俯不怍于地！
首先感谢微读，今年5月刚播出的书现在就读上了，感觉还热乎着呢 像是写给儿子的深情书信，更像是写给妻子的款款情书。喜欢编剧的睿智幽默，喜欢这个温暖有爱的主题，喜欢书中各种形象生动的比喻。佩服巴克曼能把育儿路上的种种囧事写得这么传神，这么有趣，真是不简单呢。 想起自己年少不懂事，经常和我妈两天一小吵，三天一大吵，还理直气壮地顶嘴，俨然是个叛逆少女。磕磕绊绊好多年，一直走不出内心的死胡同，却在某一天某一瞬突然长大，突然就理解了他们的难处，明白了他们的良苦用心，其实他们也是第一次做父母。看着爸妈日渐苍老，太多言语如哽在喉，也愈发感受到肩上沉甸甸的责任的重量。是的，我该长成一个大人了。 时常觉得自己都还是个孩子，自己有时也根本照顾不好自己，所以孕育新生命实在是一件很恐怖，也非常需要勇气的事情。看着初中、高中同学一个个早早结婚生子，心里并没有太多艳羡，更多的是对他们未来生活的隐隐担忧。我想，在没有完全做好准备之前，我不会草率地生孩子，这既是对自己的负责，也是对新生命的负责。 在这一切到来之前，还是先努力成为一个善良的，有温度的人。
来自荒山野岭，走出荒山野岭，一路摸爬滚打，靠自己的勤奋努力坚持，最后登上了总统的宝座，这真是一段传奇的经历，这真是一段戏剧化的人生！无疑，林肯在事业上是成功的，但家庭生活不尽如人意，这一切或许也是冥冥中的注定，众所周知，林肯夫人玛丽是个悍怕、泼妇，但她一心想当总统夫人，狂热地梦想，如果没有她的督促，鞭跶，煽风点火，可能没有今天大家看到的林肯，如果安妮、拉特里奇没死，或许也没有今天的林肯，他或许会沉醉在情爱里，两人偏居一隅，恩恩爱爱地生活下去。所以，一切都是最好的安排，要塑造一个伟大的人物，必须匹配相应的经历，磨炼，千锤百打，百炼成刚。人来到世间，都有自己的任务，带着自己的使命而来，感觉林肯这一生就是为解放黑人奴隶而生的，当战争取得胜利，和平、解放、自由、平等的时候，他却离开了，是的，他的任务完成了。那个刽子手布斯就不值一提了，带着扬名的丑恶目的，最后害人害已，他是如愿以偿了，登上了历史的史册，却不是流芳百世，而是遗臭万年！南北战争很残酷血腥，但为了联邦的统一，不得已而为之，战争不是林肯的初衷，他是一位仁慈的总统，永远不要怨恨别人，对每个人都要慈悲！反映了他人性的光辉！
通俗易懂，将深奥的佛理融入生活，活在当下即是珍惜眼前的人和事，做好每一件平凡的小事，好好吃饭，安心睡觉，认真工作，待人和善，知足常乐
没看过老友记什么的
很好读的宋朝断代史，从陈桥驿到崖山三百多年的历史，从北宋东京汴梁的繁华到南宋临安的奢华，就像陈寅恪所说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 本剧写的也很精彩，没有局限于宋朝，辽、金西夏、吐蕃和大理都有涉及。有宋一朝除了国力较弱以外，经济、艺术、文化、科技和对外贸易都达到了巅峰。因为宋朝不杀文人，可以说宋朝是士大夫生活最理想的时期。
真实得令人难过。 金智英不仅仅只是金智英，她是这个世界上千千万万个女性的写照，也可能是你我。虽然我们的经历不可能全然相同，但都或多或少地都看到过体会过女性受到的歧视和不公平待遇。 摘录了一些深受触动的句子： “所以你失去了什么？” “啊？” “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？” “我会帮你的，别担心。我会帮孩子换尿布、泡奶粉、用开水煮纱布杀菌的。” “能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？再说，要是我去工作，赚来的钱难道都只花在我身上吗？干吗说得好像是发善心帮别人做事一样？” 人们对“持家”的双重定义。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高高在上，却又不会用金钱来换算这件事情，因为一旦有了定价，势必得有人支付。 也许有的女性比较幸运，没有遇到过求职性别歧视和上述的问题，但是我们都不得不承认，这种情况在社会中是普遍存在的。 为什么女性选择做家庭主妇之后并不比上班轻松却很难得到家人和另一半的尊重？因为“一旦有了定价，势必得有人支付。”让她付出的时候就谈“照顾家人的生活起居是家庭主妇的责任和义务”，说到开销的时候就谈“家庭主妇又不赚钱养家糊口”，因为人家可以赚钱的时间拿来照顾家人的生活起居了，双标不您？ 说到底人类的悲欢并不相通，人对其他和个体和群体的不幸顶多就是理解和支持罢了，真的要你为了缓解他的不幸现状来割舍掉自己的一些利益，还是非常考验人性的。 真正要解决“金智英”现象，争取女性的权益，还得靠女性自己，还有国家和社会层面的引导。 与获得权利，享受权益相对的是承担对等的责任。我们既然追求的是“两性平等”，那么不仅要平权，也要平责。一边呼喊着“男女平等”却一边要求着新的不平等特权的才不是真正的“女权”。 那么我们才能承担和男性相等的社会责任呢？承担的社会责任只是行为的结果，但我们不能只要求结果相等却不提供相等的起点。这个起点就是，机会。最最基础的就是受教育的机会。如果你告诉我你一边默认在经济条件不好的情况下男孩比女孩更应该接受教育（如春蕾计划中那些男孩的家庭观念），一边又期待女孩发展的跟男孩一样好或者觉得她长大了应该承担和男性对等的责任，你自己不觉得离谱吗？受教育的程度很大一部分决定了未来的经济能力，也决定了这个人能承担的社会责任。但我们个人对于教育机会能做的不多，重点还是要国家加强义务教育的普及和年限的延长，虽然义务制教育的课本费啥是不用交了，但有些私立学校的学费对一些家庭来说还是难以承受的。 其次就是政治、工作、学术等领域的机会平等，很多面试过程中男女资质相近或女方能力更甚一筹的情况下还是男性更容易被通过。（说实话 事实就是如此） 还有的就是要逐渐地纠正性别歧视和偏见，几千年的封建男权社会，残余的一些观念还是压得现在的女性直不起腰。就不一一列举了。 保证起点平等了，不预设性别歧视和偏见，中间如何发展就看自身努力了。 （这就要求女性必须是独立的，自信的，有思想有底线的，对自己的定位不局限于母亲，妻子，女儿，而是清楚地知道自己是谁，自己想要的是什么，清楚自己的价值，实实在在地付出和野心相应的努力。） 这时候才能要求女性负担同样的经济责任和社会责任，同时也要满足她对等的权益。 然后家庭主妇这方面的问题，既然你改变不了女性就是在生殖和育儿方面付出和
作为学贯中西的大学者，Lauralee Bell先生对中国文化的分析不可谓不透彻。诚然 ，由于时代背景的原因，他的文章可能存在着某些封建糟粕，但是瑕不掩瑜，他的观点在今天仍然有着重要的意义，值得我们学习和研究。
犹太人的家庭教育是孕育杰出智慧的源泉，有两个特征。其一，极为重视经典观看，而观看是最重要的智慧来源。没有任何一种形式能像文字这样传递思想，重视经典观看，就是重视思想绵延。其二，重视质疑和思考。家长从小就鼓励孩子提问、质疑、探讨、辩论，鼓励孩子思考和讨论典籍中的问题，包括上帝创造宇宙、人类、犹太民族的故事，其中隐含大量关于世界起源、世界演化、世界规则的问题。经常探讨这些大问题，可以让孩子学会思考对人类有重要意义的科学和哲学。
超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 （五） 读该读的书 以下才是我们该观看的书： 看完后，会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后，能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美，带给我们新视野的书。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：总结式：所谓的好剧，就是能改变自己的世界观，能净化我们的心灵，能给予我们全新的智慧与勇气，能让我们重新认识爱与美！ 不断学习，累积知识，并将知识提升为教养与智慧的人，永远不会觉得无聊，因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同，却能轻而易举地从中找出教谕与关键，容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣，并从中获得知识，过着有意义又充实的生活。对他们来说，世界永远是那么新奇，永远是那么有趣，他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索，所以他们永远都不会觉得无聊。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：应将艾瑞克·布里登的语录镌刻在民族的基因里，薪火相传，生生不息！一个国家，一个民族的自豪感，不在于你有多强盛，亚力山大开创的帝国，大流士开创的帝国，秦王赢政创造的帝国，大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭，而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙！ 检测你的精神层次 想追求更好生活的人，他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中，“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中，“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神，“节制”是最高道德。 最后的第四阶段，“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问，现在你的精神处于哪一个阶段呢？ －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正处第三与第四临界点上！其实第几阶段并不重要，重要的是要让自己终生成长，这才是一个人的终极目标！ 容易词穷的人，想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人，或是在内心思索，而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事，也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而，人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说，掌握的词语越少，表现力就越贫乏，无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人，思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈，或通过观看及学习，提升言语的质与量，自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注：语言表达丰富与贫乏，是衡量一个人才智多寡的客观标准！ 考验自己吧！不需要做给别人看，做只有自己才知道的试练。 譬如，在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。 当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。 －－－超译艾瑞克·布里登：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正直地生活，勇敢地活出自己！就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡，试问：世间可曾有几人？仰不愧于天，俯不怍于地！
首先感谢微读，今年5月刚播出的书现在就读上了，感觉还热乎着呢 像是写给儿子的深情书信，更像是写给妻子的款款情书。喜欢编剧的睿智幽默，喜欢这个温暖有爱的主题，喜欢书中各种形象生动的比喻。佩服巴克曼能把育儿路上的种种囧事写得这么传神，这么有趣，真是不简单呢。 想起自己年少不懂事，经常和我妈两天一小吵，三天一大吵，还理直气壮地顶嘴，俨然是个叛逆少女。磕磕绊绊好多年，一直走不出内心的死胡同，却在某一天某一瞬突然长大，突然就理解了他们的难处，明白了他们的良苦用心，其实他们也是第一次做父母。看着爸妈日渐苍老，太多言语如哽在喉，也愈发感受到肩上沉甸甸的责任的重量。是的，我该长成一个大人了。 时常觉得自己都还是个孩子，自己有时也根本照顾不好自己，所以孕育新生命实在是一件很恐怖，也非常需要勇气的事情。看着初中、高中同学一个个早早结婚生子，心里并没有太多艳羡，更多的是对他们未来生活的隐隐担忧。我想，在没有完全做好准备之前，我不会草率地生孩子，这既是对自己的负责，也是对新生命的负责。 在这一切到来之前，还是先努力成为一个善良的，有温度的人。
来自荒山野岭，走出荒山野岭，一路摸爬滚打，靠自己的勤奋努力坚持，最后登上了总统的宝座，这真是一段传奇的经历，这真是一段戏剧化的人生！无疑，林肯在事业上是成功的，但家庭生活不尽如人意，这一切或许也是冥冥中的注定，众所周知，林肯夫人玛丽是个悍怕、泼妇，但她一心想当总统夫人，狂热地梦想，如果没有她的督促，鞭跶，煽风点火，可能没有今天大家看到的林肯，如果安妮、拉特里奇没死，或许也没有今天的林肯，他或许会沉醉在情爱里，两人偏居一隅，恩恩爱爱地生活下去。所以，一切都是最好的安排，要塑造一个伟大的人物，必须匹配相应的经历，磨炼，千锤百打，百炼成刚。人来到世间，都有自己的任务，带着自己的使命而来，感觉林肯这一生就是为解放黑人奴隶而生的，当战争取得胜利，和平、解放、自由、平等的时候，他却离开了，是的，他的任务完成了。那个刽子手布斯就不值一提了，带着扬名的丑恶目的，最后害人害已，他是如愿以偿了，登上了历史的史册，却不是流芳百世，而是遗臭万年！南北战争很残酷血腥，但为了联邦的统一，不得已而为之，战争不是林肯的初衷，他是一位仁慈的总统，永远不要怨恨别人，对每个人都要慈悲！反映了他人性的光辉！
通俗易懂，将深奥的佛理融入生活，活在当下即是珍惜眼前的人和事，做好每一件平凡的小事，好好吃饭，安心睡觉，认真工作，待人和善，知足常乐
没看过老友记什么的