叙述较为平淡，但也可以从中领略毛泽东对于历史人物的辩证的评点。
虽然也精彩，但是没有前两部好，这部用词上重复很多，而且有错别字和漏掉的部分，不知道是不是有点黄很屏蔽了，还是录入时出的错误！
资本论成就了马克思。…通往奴役自由之路成就了哈耶克…通论成就了凯恩斯。 这三个近代史上。最伟大的三个经济学家。相爱相杀。 哈耶克的思想。有点无为而治的味道。 少年时期就表现的如此好学…坦白说，我也是为了看通往奴役自由之路。才先看一下这本预热书。反对马克思与凯恩斯的观点。 但是要知道。政府不干预市场是不可能的。一正一反看问题。才能得出全面的答案。所以就得把马克斯和哈耶克拿到一起对比。才能得出一个国家适合走的路线。 知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。因而，依据以上信念建立社会——就像经典社会主义所尝试的那样——只能适得其反：由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；而这种分散的经济秩序是通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来的，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息。它们将各种商品和服务的相对供需状况告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会在很大程度上就是允许成年人和独立自主的人做他们喜欢的事情的社会，只要不妨碍他人即可。
故事蛮有趣，读得很愉快。编剧的研究方法就好像是读论文时翻人家的注释，按图索骥把别人的参考文献都读一遍，一点点对照，复原一个16世纪磨坊主的思想世界，也多亏有这样的详细卷宗，以及主人公提到的那些书，编剧才能做这样的复原工作。觉得有意思的是，编剧试图把这个问题落脚在口传文化/下层文化与支配文化的对立上，判断的依据其实就是美诺基奥那种曲解、断章取义的解读方式，所谓“滤网”。不过有的时候想想，我们自己在看剧的时候其实也不会说就一定是掌握了观看材料的全貌，断章取义、掐头去尾也做了不少。那么在重新定位梅诺基奥的思想时，是否要必然落在大众文化、农民朴素唯物主义这样的术语上，可能还是需要斟酌的，事实上感觉梅诺基奥这种人比起代表农民，倒更感觉像是那种夹杂在上下层文化之间的人士，懂点文化，什么传统都多多吸收了一些，搞出了自己的一套，或许这也是印刷术的附产物不。
我不理解，把肉眼可见的爆款标题+小红书公开的平台规则组合起来，拼凑上咪蒙常见式「我有一个朋友」「我有一个实习生」的场景下正确但无用的废话，就可以水出一本「书」，得到如此之高的在读，这不魔幻吗？ 上周连续几天看到这部剧出现在新剧榜上，着实很难理解，终于按耐不住来写一篇差评的心。 劝人做自媒体的人自己摸摸良心，有几个不是为了卖课卖书赚流量赚名气？ 想做自媒体的书友们仔细想想，如果一件事儿真的是「有手有眼照着做就行」，谁不能做呢？它真的会可持续地让你赚到钱吗？ 任何行业当然都有成功赚到钱的人，正如本剧编剧，「咪蒙」的写手之一，靠着撩拨大众易激的情绪自己赚到盆满钵满。咪蒙凉了，它背后的人走出来说，我教你们，你们也可以。你信你可以吗？你信这不是另一轮割韭菜的镰刀吗？ 在全职自媒体出现之后，中文互联网的世界里已经遍布着夸大、扭曲甚至肆无忌惮胡编乱造的文字垃圾。靠爆款公式做出来的内容，也只会是这片垃圾山上的一粒尘埃，永远不会拥有自由创作的文字灵魂。
叙述较为平淡，但也可以从中领略毛泽东对于历史人物的辩证的评点。
虽然也精彩，但是没有前两部好，这部用词上重复很多，而且有错别字和漏掉的部分，不知道是不是有点黄很屏蔽了，还是录入时出的错误！
资本论成就了马克思。…通往奴役自由之路成就了哈耶克…通论成就了凯恩斯。 这三个近代史上。最伟大的三个经济学家。相爱相杀。 哈耶克的思想。有点无为而治的味道。 少年时期就表现的如此好学…坦白说，我也是为了看通往奴役自由之路。才先看一下这本预热书。反对马克思与凯恩斯的观点。 但是要知道。政府不干预市场是不可能的。一正一反看问题。才能得出全面的答案。所以就得把马克斯和哈耶克拿到一起对比。才能得出一个国家适合走的路线。 知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。因而，依据以上信念建立社会——就像经典社会主义所尝试的那样——只能适得其反：由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；而这种分散的经济秩序是通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来的，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息。它们将各种商品和服务的相对供需状况告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会在很大程度上就是允许成年人和独立自主的人做他们喜欢的事情的社会，只要不妨碍他人即可。
故事蛮有趣，读得很愉快。编剧的研究方法就好像是读论文时翻人家的注释，按图索骥把别人的参考文献都读一遍，一点点对照，复原一个16世纪磨坊主的思想世界，也多亏有这样的详细卷宗，以及主人公提到的那些书，编剧才能做这样的复原工作。觉得有意思的是，编剧试图把这个问题落脚在口传文化/下层文化与支配文化的对立上，判断的依据其实就是美诺基奥那种曲解、断章取义的解读方式，所谓“滤网”。不过有的时候想想，我们自己在看剧的时候其实也不会说就一定是掌握了观看材料的全貌，断章取义、掐头去尾也做了不少。那么在重新定位梅诺基奥的思想时，是否要必然落在大众文化、农民朴素唯物主义这样的术语上，可能还是需要斟酌的，事实上感觉梅诺基奥这种人比起代表农民，倒更感觉像是那种夹杂在上下层文化之间的人士，懂点文化，什么传统都多多吸收了一些，搞出了自己的一套，或许这也是印刷术的附产物不。
我不理解，把肉眼可见的爆款标题+小红书公开的平台规则组合起来，拼凑上咪蒙常见式「我有一个朋友」「我有一个实习生」的场景下正确但无用的废话，就可以水出一本「书」，得到如此之高的在读，这不魔幻吗？ 上周连续几天看到这部剧出现在新剧榜上，着实很难理解，终于按耐不住来写一篇差评的心。 劝人做自媒体的人自己摸摸良心，有几个不是为了卖课卖书赚流量赚名气？ 想做自媒体的书友们仔细想想，如果一件事儿真的是「有手有眼照着做就行」，谁不能做呢？它真的会可持续地让你赚到钱吗？ 任何行业当然都有成功赚到钱的人，正如本剧编剧，「咪蒙」的写手之一，靠着撩拨大众易激的情绪自己赚到盆满钵满。咪蒙凉了，它背后的人走出来说，我教你们，你们也可以。你信你可以吗？你信这不是另一轮割韭菜的镰刀吗？ 在全职自媒体出现之后，中文互联网的世界里已经遍布着夸大、扭曲甚至肆无忌惮胡编乱造的文字垃圾。靠爆款公式做出来的内容，也只会是这片垃圾山上的一粒尘埃，永远不会拥有自由创作的文字灵魂。