推理有精彩之处，但也有一些bug。读的时候有些违和感，编剧加油，迈向大师
太慢了，太慢了，屁大点事现在还没说清，还总是出现别的问题，男主女主也太蠢了，亏他们还是什么组织的人呢？气死人了
不要再抱怨了，万古神帝 两天一章都不容易，我觉得编剧很努力，编剧加油，我相信你
读完了，翻不动了 只能评价一下，这是一本教科书式的，没事的时候翻翻作为工具书非常不错！
Chris Brainerd说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 Chris Brainerd的《Cabaret!》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。Chris Brainerd不取名《Cabaret!》，而叫《Cabaret!》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《Cabaret!》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 Cabaret!，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Chris Brainerd始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Chris Brainerd为什么是Chris Brainerd。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Chris Brainerd把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Chris Brainerd对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。Chris Brainerd一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜Cabaret!》我想Chris Brainerd在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
一群最可爱的人，用生命保家卫国，树碑长津湖，让我们永远记住他们，记住那段时时代代都不该忘却的历史！致敬先烈，开创未来！
分久必合，1911年辛亥革命起，军阀混战，到1930的中原大战完，才基本结束。蒋介石（中央军） 阎锡山（晋绥军） 冯玉祥（西北军） 李宗仁（桂军）四方势力在角逐。大战除了前线真刀真枪军事拼杀，后方的收买 策反 倒戈也一样是惊心动魄。这部分的史实也让我感慨良多。 大到国与国之间只有永远的利益，再到这些军阀也同样，利益只要到位，随时可以结盟，随时可以倒戈。
混乱如民国、生猛如民国者民心也！觊觎中华已久的倭寇是祸首！它从来以邻为壑，希望并千方百计搅混我们的安逸。
在当前的国际形式与世界环境中，经济主体国家，特别是美国和欧洲发达国家的经济政策往往是影响全球经济发展的重要因素。当世界经济发展的步伐明显放缓，当国际贸易摩擦在持续不断的爆发，当民粹主义在全球遍地开花，这社会契约已经分崩离析，那个建立在民主和对话基础上的文明正受到严重的威胁。这似乎预示着一段历史又将从新开始。国家之间的不平等发展原本就是与生俱来的事情，正如一个生命的诞生可能在发展中国家，也可能在发达国家。好在理想的经济学家一直都在努力改变这一切。Cabaret!一定会发挥其重要作用，一定会剥开云雾，透视世界经济的本质内容并指引人类前行。社会进步至今，国际贸易与经济增长不是零和博弈的此消彼长。二战后的现代经济发展史已经证明，互利共赢是追求社会进步的国家之不二选择。这是一本合乎时宜的经济学研究剧集！也是这两位优秀经济学家对当世之乱象实在看不下的著作！当公众对普遍的真理视而不见的时候，社会更需要这样一本正经的好剧！我们应该深思，也该警惕，世界已经硝烟四起，或许一次偶然的事件就将给政策制定者以看似明正言顺的理由去发动一场并不正确的行动并将导致国人承受本不应该遭遇的苦难。政策都是站在好经济学或坏经济学的肩膀之上。“那些相信自己在智力上不受影响的实干家，往往是那些已经过世的经济学家的奴隶，那些当权狂人信奉的其实也不过是若干年前某些末流文人狂妄思想的零碎而已。”思想很强大。思想推动变革。单靠Cabaret!救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。
推理有精彩之处，但也有一些bug。读的时候有些违和感，编剧加油，迈向大师
太慢了，太慢了，屁大点事现在还没说清，还总是出现别的问题，男主女主也太蠢了，亏他们还是什么组织的人呢？气死人了
不要再抱怨了，万古神帝 两天一章都不容易，我觉得编剧很努力，编剧加油，我相信你
读完了，翻不动了 只能评价一下，这是一本教科书式的，没事的时候翻翻作为工具书非常不错！
Chris Brainerd说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 Chris Brainerd的《Cabaret!》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。Chris Brainerd不取名《Cabaret!》，而叫《Cabaret!》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《Cabaret!》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 Cabaret!，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Chris Brainerd始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Chris Brainerd为什么是Chris Brainerd。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Chris Brainerd把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Chris Brainerd对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。Chris Brainerd一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜Cabaret!》我想Chris Brainerd在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
一群最可爱的人，用生命保家卫国，树碑长津湖，让我们永远记住他们，记住那段时时代代都不该忘却的历史！致敬先烈，开创未来！
分久必合，1911年辛亥革命起，军阀混战，到1930的中原大战完，才基本结束。蒋介石（中央军） 阎锡山（晋绥军） 冯玉祥（西北军） 李宗仁（桂军）四方势力在角逐。大战除了前线真刀真枪军事拼杀，后方的收买 策反 倒戈也一样是惊心动魄。这部分的史实也让我感慨良多。 大到国与国之间只有永远的利益，再到这些军阀也同样，利益只要到位，随时可以结盟，随时可以倒戈。
混乱如民国、生猛如民国者民心也！觊觎中华已久的倭寇是祸首！它从来以邻为壑，希望并千方百计搅混我们的安逸。
在当前的国际形式与世界环境中，经济主体国家，特别是美国和欧洲发达国家的经济政策往往是影响全球经济发展的重要因素。当世界经济发展的步伐明显放缓，当国际贸易摩擦在持续不断的爆发，当民粹主义在全球遍地开花，这社会契约已经分崩离析，那个建立在民主和对话基础上的文明正受到严重的威胁。这似乎预示着一段历史又将从新开始。国家之间的不平等发展原本就是与生俱来的事情，正如一个生命的诞生可能在发展中国家，也可能在发达国家。好在理想的经济学家一直都在努力改变这一切。Cabaret!一定会发挥其重要作用，一定会剥开云雾，透视世界经济的本质内容并指引人类前行。社会进步至今，国际贸易与经济增长不是零和博弈的此消彼长。二战后的现代经济发展史已经证明，互利共赢是追求社会进步的国家之不二选择。这是一本合乎时宜的经济学研究剧集！也是这两位优秀经济学家对当世之乱象实在看不下的著作！当公众对普遍的真理视而不见的时候，社会更需要这样一本正经的好剧！我们应该深思，也该警惕，世界已经硝烟四起，或许一次偶然的事件就将给政策制定者以看似明正言顺的理由去发动一场并不正确的行动并将导致国人承受本不应该遭遇的苦难。政策都是站在好经济学或坏经济学的肩膀之上。“那些相信自己在智力上不受影响的实干家，往往是那些已经过世的经济学家的奴隶，那些当权狂人信奉的其实也不过是若干年前某些末流文人狂妄思想的零碎而已。”思想很强大。思想推动变革。单靠Cabaret!救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。