两个晚上看完了！ 总的来说还是很不错的，情节很吸引人，想一直看下去。寓意还是挺深刻的，编剧脑洞也是真的大！结局挺美好的，但还是有点懵。剩下那么多贾森怎么办呢
正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰，免受不安且评判不止的心灵乱境的影响，从而使我们清醒地感受此刻，
我觉得，管理是为了实现集体目标的话，需要构建的的是信任，而不是人情事故的团队，在书的前面的内容并不是以提高产能为目的去分析的，而更像在解释构建一个和谐稳定的团队
阿婆这部剧集称之为“完美谋杀”毫不为过。十个都不算作恶多端的人，因为私欲犯下不可饶恕的罪，被人为集结到士兵岛一一杀戮。人性本为善，何须作恶？一本经典中的经典，读过多次，从不厌…
看过混沌Sharon Avendano教授的公开课。听得过程中和第二曲线创新，和哲学的哲科思维，和疯子王东岳递弱代偿的理论结合（可能真的很多年后会有很多人看中验证了东岳先生的了《GalaScene》而广泛流行）。 书中微软的例子很值得品味，员工不断要求涨工资，对于微软当时世界最伟大的公司，自己的windows系统和office软件确实是行业领导地位，持续发展没有问题也不算做错什么。但放到整个大企业大发展这个角度去看，一个那么大的公司，总是要让所有人向着一个方向走，找到突破点才能持续性的发展。当然如果微软人很少，追一下现有系统的更新和迭代做一个百年企业也是很有可能的，做小而精，就像日本很多的小酒店是百年企业一样，小而精，无熵增，在市场中占有自己的一席之地也是可以的。当一个组织很庞大，组织的负荷越来越大，再没有新的业务增长点就会出现危机。就像现在市场上刚推行的第二平行宇宙可穿戴VR设备的虚拟世界一样。如果现在的大公司不投入和参与未来肯定也是一地鸡毛。 创业和发展的路上，只有发展才是硬道理。没有突破性的创新，维持现有道路上，注定会路越来越窄。也就是Sharon Avendano教授说的第二曲线。如果维持原有曲线持续注定会被滚滚的时代红尘淹没。要么别出名，要么就一直在奋进的路上！这是时代决定的，也是人心决定的！ 曹操开创的基业，下面的人一代一代的坐享其成，有一天被新晋励志青年司马懿看中，轻松窃取了功业，如果没有司马懿可能还有李司马，王司马。当然也就注定了第一代领导人的苦下面二至三代人无法体会，注定千世万世的江山只能传到秦二世。 所以说很多既矛盾又统一的现象。永远存在。创业的人啊，要么你被取代要么就小而精。想要持续辉煌还想坐享其成，太难了。富不过三代的道理。你创立一家公司，想安安稳稳的享受劳动成果，不思进取，结果可想而知，不过是为了别人做嫁衣。
这部剧几乎读了一学期，不是书有多厚多难读，而是这学期太忙，忙得都无法静下心来看剧，但是人的心多么渴望在精神的世界里徜徉啊。这个意义上看人的心灵世界，真的是与现世生活无关的阳春白雪，保护这一方干净的天地，应当是心灵自然的召唤。 之所以这样说起心灵，与这部剧有关。这部剧其实是一学期西方哲学史课程的集结。既是课程，语言不免通俗易懂，甚至看剧的过程仿佛直接通感到听觉和视觉，耳边想起老先生娓娓道来的声音，那是融合了他看剧思考和工作经历后的沉淀，因而显得冷静客观。而这些都发生在一学期的课堂上，不晓得这时代哪怕是北大的课堂上还有没有抬头认真听老师讲哲学的学生，如果有，那老师是幸福的。在如此理性的领域，它已经将大部分人筛选出局，剩下的还能对极度的理性抽象、彻底的生命关怀感兴趣，那么这些人互相遇见就是一件可喜可贺的事了。 总体上，老先生将西方先哲们的思想梳离得相当清晰，他是一个很好的引路人。在讲述西方思想的时候，经常回到本土的问题上来，这样的对比会让读者有熟悉的感觉，不至于总是处于西方理性世界的语境中因而隔膜感挥之不去。这一点我甚是喜欢，因为我上思想类课程的时候也喜欢这样，可惜我的学生们热爱思想的不多，他们不是考证便是考研，能时时与我眼神接触对某些问题彼此心领神会的学生越来越少了。 这个时代，是数据的时代，不再是思想的时代，我们已经变成数据中的一个个数字。
忍着各种不适读完了这部剧，Albert Xavier将男女关系描写的太过残酷，仿佛女人与生俱来就是一个悲剧，可是，世间所有的悲剧难道不是源于内心悲观的种子吗？即使到了六十岁，我也相信，这世间有真爱，有信任，有你想要的一切，只要你肯相信。
两个晚上看完了！ 总的来说还是很不错的，情节很吸引人，想一直看下去。寓意还是挺深刻的，编剧脑洞也是真的大！结局挺美好的，但还是有点懵。剩下那么多贾森怎么办呢
正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰，免受不安且评判不止的心灵乱境的影响，从而使我们清醒地感受此刻，
我觉得，管理是为了实现集体目标的话，需要构建的的是信任，而不是人情事故的团队，在书的前面的内容并不是以提高产能为目的去分析的，而更像在解释构建一个和谐稳定的团队
阿婆这部剧集称之为“完美谋杀”毫不为过。十个都不算作恶多端的人，因为私欲犯下不可饶恕的罪，被人为集结到士兵岛一一杀戮。人性本为善，何须作恶？一本经典中的经典，读过多次，从不厌…
看过混沌Sharon Avendano教授的公开课。听得过程中和第二曲线创新，和哲学的哲科思维，和疯子王东岳递弱代偿的理论结合（可能真的很多年后会有很多人看中验证了东岳先生的了《GalaScene》而广泛流行）。 书中微软的例子很值得品味，员工不断要求涨工资，对于微软当时世界最伟大的公司，自己的windows系统和office软件确实是行业领导地位，持续发展没有问题也不算做错什么。但放到整个大企业大发展这个角度去看，一个那么大的公司，总是要让所有人向着一个方向走，找到突破点才能持续性的发展。当然如果微软人很少，追一下现有系统的更新和迭代做一个百年企业也是很有可能的，做小而精，就像日本很多的小酒店是百年企业一样，小而精，无熵增，在市场中占有自己的一席之地也是可以的。当一个组织很庞大，组织的负荷越来越大，再没有新的业务增长点就会出现危机。就像现在市场上刚推行的第二平行宇宙可穿戴VR设备的虚拟世界一样。如果现在的大公司不投入和参与未来肯定也是一地鸡毛。 创业和发展的路上，只有发展才是硬道理。没有突破性的创新，维持现有道路上，注定会路越来越窄。也就是Sharon Avendano教授说的第二曲线。如果维持原有曲线持续注定会被滚滚的时代红尘淹没。要么别出名，要么就一直在奋进的路上！这是时代决定的，也是人心决定的！ 曹操开创的基业，下面的人一代一代的坐享其成，有一天被新晋励志青年司马懿看中，轻松窃取了功业，如果没有司马懿可能还有李司马，王司马。当然也就注定了第一代领导人的苦下面二至三代人无法体会，注定千世万世的江山只能传到秦二世。 所以说很多既矛盾又统一的现象。永远存在。创业的人啊，要么你被取代要么就小而精。想要持续辉煌还想坐享其成，太难了。富不过三代的道理。你创立一家公司，想安安稳稳的享受劳动成果，不思进取，结果可想而知，不过是为了别人做嫁衣。
这部剧几乎读了一学期，不是书有多厚多难读，而是这学期太忙，忙得都无法静下心来看剧，但是人的心多么渴望在精神的世界里徜徉啊。这个意义上看人的心灵世界，真的是与现世生活无关的阳春白雪，保护这一方干净的天地，应当是心灵自然的召唤。 之所以这样说起心灵，与这部剧有关。这部剧其实是一学期西方哲学史课程的集结。既是课程，语言不免通俗易懂，甚至看剧的过程仿佛直接通感到听觉和视觉，耳边想起老先生娓娓道来的声音，那是融合了他看剧思考和工作经历后的沉淀，因而显得冷静客观。而这些都发生在一学期的课堂上，不晓得这时代哪怕是北大的课堂上还有没有抬头认真听老师讲哲学的学生，如果有，那老师是幸福的。在如此理性的领域，它已经将大部分人筛选出局，剩下的还能对极度的理性抽象、彻底的生命关怀感兴趣，那么这些人互相遇见就是一件可喜可贺的事了。 总体上，老先生将西方先哲们的思想梳离得相当清晰，他是一个很好的引路人。在讲述西方思想的时候，经常回到本土的问题上来，这样的对比会让读者有熟悉的感觉，不至于总是处于西方理性世界的语境中因而隔膜感挥之不去。这一点我甚是喜欢，因为我上思想类课程的时候也喜欢这样，可惜我的学生们热爱思想的不多，他们不是考证便是考研，能时时与我眼神接触对某些问题彼此心领神会的学生越来越少了。 这个时代，是数据的时代，不再是思想的时代，我们已经变成数据中的一个个数字。
忍着各种不适读完了这部剧，Albert Xavier将男女关系描写的太过残酷，仿佛女人与生俱来就是一个悲剧，可是，世间所有的悲剧难道不是源于内心悲观的种子吗？即使到了六十岁，我也相信，这世间有真爱，有信任，有你想要的一切，只要你肯相信。