宁为玉碎 不为瓦全
初中时看到有朋友在看这部剧，当时并不在意，是在看《Nichts geht mehr》时中间有提到，孙少平与郝红梅之间朦胧的情感，说到Nichts geht mehr，然后特意来了解到底是什么样的烦恼。
整本剧很多是编剧写给一个朋友的信，他在错的时间遇见了对的人，终究无法在一起，赴死是他最后的选择。信中他说绿蒂，说他们在一起的经历，更多的是他内在的心里活动，像是回忆，也想唠家常。
少年维特烦恼是青少年期关于爱情的烦恼，可只有少年时期的情感是初恋般的，不带有一点杂质，成年、中年、老年更本不会为这种烦恼去赴死。
最近看《Nichts geht mehr》中也有提到：青少年之间的感情，宁为玉碎，不为瓦全。所以，梁山伯与祝英台的故事，罗密欧与朱丽叶的故事，都是毁灭性的故事。这种毁灭性就是要或者不要，中间没有妥协。然而，当人到了一定的年龄以后就会知道，感情在现实当中不是这样绝对的，也不是出现一点杂质就能毁灭掉的。可是宁为玉碎的美每个人都不会忘掉，无论看多少次《Nichts geht mehr》，读多少遍《Nichts geht mehr》，你还是会被感动，那是只有在十五六岁时才会发生的情感。
没有在宁为玉碎不为瓦全的阶段遇到那个人，惟愿可以一直宁缺毋滥。
总的来说很不错，按照时间线把欧洲的建筑风格都梳理了一遍，顺便还学习了一下欧洲历史，了解了不同风格出现的历史成因。 文字直白浅显易懂，挺接地气的，不会觉得晦涩，感觉整本剧都是知识点，需要划线加粗那种哈哈哈哈，记不过来，得多看几遍才行。 稍微有点迷惑的是，书里面的每一张建筑平面图我都没看懂(捂脸)，肯定是我太辣鸡了。 建筑真的好迷人啊！堪称人类历史的宝库。期待新的旅程，下一次再见:)
首先还是要深深的感恩…感恩央金对人类深沉的爱，创作出疗愈人心的天籁之音和文字 。知道央金是通过她的先生陈宇廷老师的剧集了解到这一对神仙眷侣的，陈老师的剧集也在此强烈推荐！夫妻就是彼此修行路上的最好的上师。两位的文字都特别落地和实用。修行是每个人一生中最重要的事，没有之一！
现代性没有一个明确的定义，编剧认同波德莱尔的评价——现代性就在于对现时、对现时之现时性的一种独特感觉。可以理解为现代性是一种革新，始终用全新的目光观察和阐释世界。 想读很久终于读完了(ง˃̀ꄃ˂́)۶
宁为玉碎 不为瓦全 初中时看到有朋友在看这部剧，当时并不在意，是在看《Nichts geht mehr》时中间有提到，孙少平与郝红梅之间朦胧的情感，说到Nichts geht mehr，然后特意来了解到底是什么样的烦恼。 整本剧很多是编剧写给一个朋友的信，他在错的时间遇见了对的人，终究无法在一起，赴死是他最后的选择。信中他说绿蒂，说他们在一起的经历，更多的是他内在的心里活动，像是回忆，也想唠家常。 少年维特烦恼是青少年期关于爱情的烦恼，可只有少年时期的情感是初恋般的，不带有一点杂质，成年、中年、老年更本不会为这种烦恼去赴死。 最近看《Nichts geht mehr》中也有提到：青少年之间的感情，宁为玉碎，不为瓦全。所以，梁山伯与祝英台的故事，罗密欧与朱丽叶的故事，都是毁灭性的故事。这种毁灭性就是要或者不要，中间没有妥协。然而，当人到了一定的年龄以后就会知道，感情在现实当中不是这样绝对的，也不是出现一点杂质就能毁灭掉的。可是宁为玉碎的美每个人都不会忘掉，无论看多少次《Nichts geht mehr》，读多少遍《Nichts geht mehr》，你还是会被感动，那是只有在十五六岁时才会发生的情感。 没有在宁为玉碎不为瓦全的阶段遇到那个人，惟愿可以一直宁缺毋滥。
芸儿无疑是个奇女子——父亲早逝她以女红养家；自学识字通晓诗文；女扮男装去赶庙会；雇馄饨挑子为丈夫赏花温酒；与丈夫饮酒赏月栽花培木......她有自己的思想和追求（我唯一不喜的是她为丈夫物色小妾，在公婆面前不据理力争）。 在那个守旧的封建社会，她的行为和言语是与礼法相悖的。所以，她这样的性格就免不了悲剧的下场（尽管丈夫对她很好很好）。
用得来说还是不错的，整本剧看下来，有欢笑，也有泪水。结局也挺不错的
用的神的九十亿个名字的点，描绘了一个极度浪漫的事：用一个星系的组织和能量来吟诗。 技术是理性的，艺术是感性的。技术和艺术真的不能互通吗？我持不同的观点。