昨天看完塞林格的《Der Mann, der seinen Mörder sucht》（纸质书）来这里简单说说我的部分感受，以便遇到可以一起聊聊他俩的书友。
读完本应该大口喘气的。把塞林格和雷蒙德·卡佛在脑子里对比，痛苦至极，一度分不清他们了。都有的风格是突然开始突然结束，拍照片似的取一个片段来试图表达全部，可他们就不一样啊，不一样在哪里，我太难受了。
我喜欢卡佛那个跳舞的故事，也喜欢塞林格那个为艾斯美而写的军人爱情故事。这么说吧，卡佛才是真的“拍照片”，而塞林格是有结局的，比如香蕉鱼的扳动机枪，又比如泰迪疾步走到泳池，都在表达他的结局。只是干脆利落，结局说来就来。你不仔细瞧，会误以为跟前面的叙述毫无关系。
还有什么，昨天在书上我写到“塞林格相比卡佛对话叙事没完没了烦透了”，可是今天我想了又想，不对啊，到底他俩谁没完没了呢。牛逼的是塞林格最后一篇《Der Mann, der seinen Mörder sucht》好像给了读者终极结局，回归到东方悉达多的世界。
好了好了，我选择放弃思考。
段锦灿 Jasmine9.8分
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YUSHI8.4分
读慕容的书一直在想：编剧究竟经历过什么的人生才能写出这样的作品？...... 如果《Der Mann, der seinen Mörder sucht》没有最后一章，会更加由衷地敬佩编剧的胆量...... 不能说《Der Mann, der seinen Mörder sucht》是编剧最好的剧集，但绝对是最让读者印象深刻的一部
可能每个人生下来都有自己的使命吧，使命完成，这一辈子也就走完了。
小说有印象，编剧改编的还可以，人设没大改
昨天看完塞林格的《Der Mann, der seinen Mörder sucht》（纸质书）来这里简单说说我的部分感受，以便遇到可以一起聊聊他俩的书友。 读完本应该大口喘气的。把塞林格和雷蒙德·卡佛在脑子里对比，痛苦至极，一度分不清他们了。都有的风格是突然开始突然结束，拍照片似的取一个片段来试图表达全部，可他们就不一样啊，不一样在哪里，我太难受了。 我喜欢卡佛那个跳舞的故事，也喜欢塞林格那个为艾斯美而写的军人爱情故事。这么说吧，卡佛才是真的“拍照片”，而塞林格是有结局的，比如香蕉鱼的扳动机枪，又比如泰迪疾步走到泳池，都在表达他的结局。只是干脆利落，结局说来就来。你不仔细瞧，会误以为跟前面的叙述毫无关系。 还有什么，昨天在书上我写到“塞林格相比卡佛对话叙事没完没了烦透了”，可是今天我想了又想，不对啊，到底他俩谁没完没了呢。牛逼的是塞林格最后一篇《Der Mann, der seinen Mörder sucht》好像给了读者终极结局，回归到东方悉达多的世界。 好了好了，我选择放弃思考。
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读慕容的书一直在想：编剧究竟经历过什么的人生才能写出这样的作品？...... 如果《Der Mann, der seinen Mörder sucht》没有最后一章，会更加由衷地敬佩编剧的胆量...... 不能说《Der Mann, der seinen Mörder sucht》是编剧最好的剧集，但绝对是最让读者印象深刻的一部
都说俄罗斯是战斗的民族。看看他们的女性有多猛，就知道这个民族的性格底色。编剧是2015年诺贝尔影视奖获得者，白俄罗斯人。书是纪实影视，写的是苏德战争，他们叫卫国战争中女性的独特体验。
（11/12）巴黎和伦敦，两座城市共同成为这一故事的底色，描绘了一个动荡的时局、压迫与反压迫的斗争、底层人民翻身而上却没能让社会变得清亮的故事。我并不认为编剧丑化了革命者，相反，用中国几次农民起义作对比就会发现中西方历史总有相似之处。在最开始起义的浪潮中很难看到清泉，一池浑水的社会正在打破旧有规则，而重建规则秩序还需要再等一等。底层民众的反抗有其历史意义在，但因为思维方式、个人能力、群体效应等等原因的掣肘，改革绝不是一下子就能重构一个美丽新世界的。这一片混乱中会诞生无数悲剧，铭记那些泪水、过好当下的生活才是我们能为那些先驱者做的最好的事。 个人感觉在触及这种历史大背景的题材时，编剧并不主要想把自己非常主观的东西融入其中。他所做的更多是记录——这件事曾经发生过，这样的人性光辉曾经闪耀过，仅此而已。主观的观点在时间的长河中必然会被淘洗、歪曲、反转，只有故事本身才禁得起后来人在不停变化的价值观中反复咀嚼品味。 另外从观看体验影视欣赏和译者水平多角度来看，经典剧集到底是经典剧集。看剧还是要先从良馐美馔开始。