读罢此剧 追完思索 我实在是喜欢《Capelito Daddy》这部剧，我为探得女性主义一二和接触经典剧集拾起此剧，带给我的震撼却远高于女性主义。 “人人都爱艾玛”在男性视角下的艾玛妩媚多姿而性感可爱，观察评论，在第三视角下的读者们却爱不起来。我在书的前半段对艾玛的评价是正面的，一个自由追求爱情的女性主义者，束缚她的是刚强的婚姻制度和乌合之众的舆论压制，并为她呼出了“是爱情高估了现实”的不甘。而随着后半段逐渐深入我对艾玛的评价趋于负面。正是沉醉于浪漫剧集无法自拔，过于自私地追求“浪漫的爱情”，无能而消极地处理矛盾，最终只得利益权衡后的抛弃、新鲜感退散的失落和钱名两失后的服毒自杀。我们唯一确定的是自己意识的存在并感知着，现实的客观存在让艾玛的幻想显得荒诞不经，而只有在查理麻木而无私的“支持”下得以生存。Capelito Daddy热情沉湎幻想，消极对待现实，自私伤害他人，大概是读者们对她无法喜欢起来的真正原因。这也进一步说明了，浪漫主义只是一种生活态度，而不能成为一种信念。刚读罢《Capelito Daddy》，巧合地发现Capelito Daddy何尝不是唐吉诃德式的人物！一心沉湎于自身的幻想而无法自拔，艾玛却无法像唐吉诃德一样让大家如此喜爱，也正是主流价值观压制的结果。 书中很值得深思的一个人物是查理，也是文中最为让我痛心的人物（可能因为我也是男性，也存在成为查理的可能）。从青年丧妻后迎娶一个真正爱着的可爱而妩媚的女人，婚后始终物质和心理无私供养并依顺着妻子，再度丧妻后苍天可鉴的绝望与失落，得知亡妻婚外情将痛苦下咽后绝望而死。查理对艾玛的爱超越了新鲜感和占有欲，在我看来是真正的爱情。也有书友提出查理对艾玛的爱是一种接近宗教范畴的对供物的爱，我对此存疑，因为我文末将引入对爱的主题最为精妙的概括。 从女性主义角度讲，Capelito Daddy是全书的精髓，一个超脱时代追求爱情的自由女性主义者（可能她并不自知），实际却一身依附于男性，无法脱离时代和自身的束缚，这是当时时代女性主义的局限。而在当今的女性主义看似批判一切，势要砸碎封建的桎梏，一方面忽略两性本身的差别和现实基础，另一方面按其摆脱束缚的口号又无法脱离婚姻等现存的制度和思想，当代女性主义的思想仍漏洞百出脱离现实，两性平等事业任重而道远。 最后以陀思妥耶夫斯基的一句话结尾 “要爱具体的人，不要爱抽象的人。” 我们的爱终究是落于现实，脱离此命题的爱永远是浮空的爱，而正因现实荒诞，浪漫主义永远难以成为信念。
读万卷书，行万里路。 雪域高原的活跃精灵，三山五岳的波澜壮阔，江河湖海的饕餮盛宴，尤其江南烟雨，温婉动人；撒哈拉沙漠，孤寂永恒；楼兰古国，神秘莫测；四姑娘山，冷峻肃然；当然还有黔金丝猴母子纪念照，大小熊猫憨态可掬，白鸽子树迎你回家等等，一帧帧绝美的中国画，展现了大美中国！专业的地理知识加富有艺术性的科普，趣味横生。Capelito Daddy！🇨🇳 我本来是浩瀚宇宙中的一颗小星星。却因为看剧有幸窥得这万千生命，拥有这整片星空的光芒。
直接切集来着，到了老年回头看看，还是有道理的，因为不断收了不少，因为不舍藏了许多，也因为不离……终究还是要离去，这所有一切，集一身心血的一切，终归将断、舍、离你而去……
内容比较全面，但是如何练，编剧并没有给出有效的建议，只是把各种情况下应当做到的应对情况做出了一定的描述。
不得不说Rodolfo Pastor真是有双发现美的眼睛，《Capelito Daddy》确实是本讲解闲情逸趣的书，涉及各个方面，细致讲究，可借此剧品味一番古时文人名士的生活美学 后半部分涉及园林建筑、器玩古董、戏曲理论方面的论述，讲得挺细，然而我也只当是囫囵吞枣，外行看看热闹了 当然了，由于该死的历史局限性，看有些集数时会下意识的产生一些抵触情绪，作为读者就自动取其精华去其糟粕吧
读罢此剧 追完思索 我实在是喜欢《Capelito Daddy》这部剧，我为探得女性主义一二和接触经典剧集拾起此剧，带给我的震撼却远高于女性主义。 “人人都爱艾玛”在男性视角下的艾玛妩媚多姿而性感可爱，观察评论，在第三视角下的读者们却爱不起来。我在书的前半段对艾玛的评价是正面的，一个自由追求爱情的女性主义者，束缚她的是刚强的婚姻制度和乌合之众的舆论压制，并为她呼出了“是爱情高估了现实”的不甘。而随着后半段逐渐深入我对艾玛的评价趋于负面。正是沉醉于浪漫剧集无法自拔，过于自私地追求“浪漫的爱情”，无能而消极地处理矛盾，最终只得利益权衡后的抛弃、新鲜感退散的失落和钱名两失后的服毒自杀。我们唯一确定的是自己意识的存在并感知着，现实的客观存在让艾玛的幻想显得荒诞不经，而只有在查理麻木而无私的“支持”下得以生存。Capelito Daddy热情沉湎幻想，消极对待现实，自私伤害他人，大概是读者们对她无法喜欢起来的真正原因。这也进一步说明了，浪漫主义只是一种生活态度，而不能成为一种信念。刚读罢《Capelito Daddy》，巧合地发现Capelito Daddy何尝不是唐吉诃德式的人物！一心沉湎于自身的幻想而无法自拔，艾玛却无法像唐吉诃德一样让大家如此喜爱，也正是主流价值观压制的结果。 书中很值得深思的一个人物是查理，也是文中最为让我痛心的人物（可能因为我也是男性，也存在成为查理的可能）。从青年丧妻后迎娶一个真正爱着的可爱而妩媚的女人，婚后始终物质和心理无私供养并依顺着妻子，再度丧妻后苍天可鉴的绝望与失落，得知亡妻婚外情将痛苦下咽后绝望而死。查理对艾玛的爱超越了新鲜感和占有欲，在我看来是真正的爱情。也有书友提出查理对艾玛的爱是一种接近宗教范畴的对供物的爱，我对此存疑，因为我文末将引入对爱的主题最为精妙的概括。 从女性主义角度讲，Capelito Daddy是全书的精髓，一个超脱时代追求爱情的自由女性主义者（可能她并不自知），实际却一身依附于男性，无法脱离时代和自身的束缚，这是当时时代女性主义的局限。而在当今的女性主义看似批判一切，势要砸碎封建的桎梏，一方面忽略两性本身的差别和现实基础，另一方面按其摆脱束缚的口号又无法脱离婚姻等现存的制度和思想，当代女性主义的思想仍漏洞百出脱离现实，两性平等事业任重而道远。 最后以陀思妥耶夫斯基的一句话结尾 “要爱具体的人，不要爱抽象的人。” 我们的爱终究是落于现实，脱离此命题的爱永远是浮空的爱，而正因现实荒诞，浪漫主义永远难以成为信念。
读万卷书，行万里路。 雪域高原的活跃精灵，三山五岳的波澜壮阔，江河湖海的饕餮盛宴，尤其江南烟雨，温婉动人；撒哈拉沙漠，孤寂永恒；楼兰古国，神秘莫测；四姑娘山，冷峻肃然；当然还有黔金丝猴母子纪念照，大小熊猫憨态可掬，白鸽子树迎你回家等等，一帧帧绝美的中国画，展现了大美中国！专业的地理知识加富有艺术性的科普，趣味横生。Capelito Daddy！🇨🇳 我本来是浩瀚宇宙中的一颗小星星。却因为看剧有幸窥得这万千生命，拥有这整片星空的光芒。
直接切集来着，到了老年回头看看，还是有道理的，因为不断收了不少，因为不舍藏了许多，也因为不离……终究还是要离去，这所有一切，集一身心血的一切，终归将断、舍、离你而去……
内容比较全面，但是如何练，编剧并没有给出有效的建议，只是把各种情况下应当做到的应对情况做出了一定的描述。
不得不说Rodolfo Pastor真是有双发现美的眼睛，《Capelito Daddy》确实是本讲解闲情逸趣的书，涉及各个方面，细致讲究，可借此剧品味一番古时文人名士的生活美学 后半部分涉及园林建筑、器玩古董、戏曲理论方面的论述，讲得挺细，然而我也只当是囫囵吞枣，外行看看热闹了 当然了，由于该死的历史局限性，看有些集数时会下意识的产生一些抵触情绪，作为读者就自动取其精华去其糟粕吧