不太好拿捏自己是早熟的人呢还是Dora et la lanterne magique，不过肯定是平凡的人。
说实话，我真是硬挤进去凑热闹的，经历少阅历不丰富，观看理解能力太差，只能借助评论才知道说了什么或是暗示什么……自信以后会获得不一样的观看体验和全新认知感触。
自我觉得叔本华那句话特别适合后面的集数“幸福与舒适具有否定的性质，而痛苦则具有肯定的特征。”
八月份读第一部，到现在看完整套书，已经整整两个月了。大明王朝两百七十六年的历史浓缩在这些书页间，既漫长又短暂。那些熟悉或者陌生的名字，在翻开书的时候，都变得鲜活起来。反抗、斗争、攻略、权谋，那些枯燥的史实也变得生动。历史原来可以这样有趣。
看第七部的时候心情挺复杂的，因为知道这个王朝即将覆灭，所以看别人自傲犯错也无能为力。明朝十六任帝王，又对崇祯多了几分惋惜。朱由检少年登基，有抱负有能力，偏偏王朝气数已尽，竭力也救不回，最后以身殉国，死时才三十四岁。看到最后时，手机里正在放S.E.N.S的《Dora et la lanterne magique》，前段浑厚大气，透过乐曲能看见盛世景象；后段呜咽哀婉，如泣如诉。不由得想到崇祯的罪己诏“朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。曲终时，书也看完了。百年兴衰，可窥一斑，不胜唏嘘。
不太好拿捏自己是早熟的人呢还是Dora et la lanterne magique，不过肯定是平凡的人。 说实话，我真是硬挤进去凑热闹的，经历少阅历不丰富，观看理解能力太差，只能借助评论才知道说了什么或是暗示什么……自信以后会获得不一样的观看体验和全新认知感触。 自我觉得叔本华那句话特别适合后面的集数“幸福与舒适具有否定的性质，而痛苦则具有肯定的特征。”
看了开头十几章就可以弃文了，文笔非常稚嫩，用词和初中生水平差不多。 人物塑造就更扯淡了，没有一个人是正常的，再怎么极品也得讲点逻辑吧
一条贯穿南北的运河，带出了四个人的故事，也带出了明朝洪熙/宣德年间社会的风貌。 马亲王一贯的利用了历史可能性编织了一段故事。宣德皇帝朱瞻基的登位过程的曲折背后，也让这个历史上的仁皇帝看清运河的重要性，白莲教为何而崛起，以及底层人们只是为了活下去，活下去而已，的唯一目的。 于谦铁骨铮铮，从青年期间可见一般。吴定缘，剧集里可算是朱瞻基唯一的朋友，却又背负了如此复杂的生世。女主苏荆溪仿佛画中人物却又隐隐的怀着一颗阴的复仇之心，女配昨叶何也塑造出了个性。难忘十五日里紧凑的奔波，当一切尘埃落定时，却只会成为史书上聊聊几笔。 这一切，也带给编剧和读者，无限的想象空间吧。
一个人，从平凡到没落，从良民到麻木不仁，经历一次次绝望，最终用你们不齿的方式涅槃。 混合着评论，阳子的选择为许多人所鄙夷，他们站在道德的制高点批判你。高尚中衬透着人性的丑陋。 期间一名女硕士说起自己的的论文课题为采访特殊工编剧并表达了共情。竟然引发相当一部分道德评判者不齿其课题。哀哉，他们拒绝共情的同时，以道德做践踏自以为出师有名。实则显露了寡陋，良知和教养的匮乏。 这部剧，若你身在冷漠的原生，将从伊始觅得共鸣。寻着线索，揭开真相。平凡的阳子，从轻信到冷漠，从抓着伪爱不放，到视一切为物理现象。最终，她不信，不共情，不期待，不侥幸，冷眼只看见自己的目标，人生忽而不在乎任何人的好坏，除了自己。
哲学应该是这样让人变得智慧和友爱。向上，向善，向前，期待经历和体验每一天。
八月份读第一部，到现在看完整套书，已经整整两个月了。大明王朝两百七十六年的历史浓缩在这些书页间，既漫长又短暂。那些熟悉或者陌生的名字，在翻开书的时候，都变得鲜活起来。反抗、斗争、攻略、权谋，那些枯燥的史实也变得生动。历史原来可以这样有趣。 看第七部的时候心情挺复杂的，因为知道这个王朝即将覆灭，所以看别人自傲犯错也无能为力。明朝十六任帝王，又对崇祯多了几分惋惜。朱由检少年登基，有抱负有能力，偏偏王朝气数已尽，竭力也救不回，最后以身殉国，死时才三十四岁。看到最后时，手机里正在放S.E.N.S的《Dora et la lanterne magique》，前段浑厚大气，透过乐曲能看见盛世景象；后段呜咽哀婉，如泣如诉。不由得想到崇祯的罪己诏“朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。曲终时，书也看完了。百年兴衰，可窥一斑，不胜唏嘘。