不宜公开Not for Publication

不宜公开Not for Publication

9.7 观众评分

影迷心声

李键盘 8.3分

很久以前就知道这部剧,一直没有时间读,金智英就是身边的大多数女性,男女不平等,女性付出的更多,却要承受更大的压力,隐忍直至抑郁,多希望更关爱女性一点。

Ruminate 9.7分

舍不得一口气读完的一本好剧,读了之后让人觉得心旷神怡。从前心中的缺口似乎被填平了,如沐春风般地豁然开朗。

渊源远愿 9.7分

书里案例较多,大段文字,赶时间的话,看精华部分就可以,有一些帮助。 我们的精力包含四个部分:身体能量、情感能量、思想能量、精神能量。 通过健身、健康饮食、充足睡眠来保持身体能量; 通过心情愉悦、积极面对挑战、良好人际关系来保持情感能量; 通过集中精力、适时发散思维、创造和恢复交替来保持思想能量; 通过坚定的价值观、热情、毅力来保持精神能量。 所以要保持良好的精力,应当:保持身体健康,热爱工作,集中精神,注意休息,保持心情愉悦。在这样的状态下,我们就能保证高效工作。 保持高效能精力的小技巧: 1.可以像训练肌肉一样训练自己的精力承受力,训练后注意恢复休息。 2.用一些积极的精力恢复仪式有助于我们保持全方位的投入和持续高效能。 3.面临的挑战越大,补充精力的仪式就应该越严格。 4.尽量不要作很快耗干我们有限意志的事。 对我日常生活的启发: 1.每天安排精力恢复仪式:冥想、运动等。 2.不要过渡透支自己的精力,感到精力不能集中就要立刻进行冥想或者别的活动恢复精力。 3.工作一段时间可以发散思维一下,有助于找到更好解决方案。 4.爱是精力的基础。热爱工作,热爱生活,保持心情愉悦和良好的人际关系更有助于我们的工作。

Andy Li 9.9分

一本值得推荐的哲学入门剧集,编剧针对十一个主题整理了历代哲学家提出的许多思想实验,并对它们进行相应的分析和解读。通过思考这些哲学命题,我们能更好地了解历代哲学家及他们的思想。个中深邃,难以言表。 一方面,我发现人类其实一直在思考非常形而上的问题,比如意识是否真的存在、如何判定正义、时间是什么?有这样一批人没有被局限在繁琐的生活中,用思想的深度质疑者着我们以为无可置疑的“存在”,这种怀疑精神和追寻真理的态度是非常值得佩服的,他们提出的猜想和假设常常让我感到惊异,向历代优秀哲学家们致敬。 另一方面,或许读了哲学,我们能拥有更多生活的勇气,遇到坎坷的时候,想一想西西弗斯的神话,想一想笛卡尔“我思故我在”,或者把自己看做生存在银河系边缘行星表层的一颗蜉蝣,绝对渺小,所以我们绝对自由。别顾虑那么多,人类也没多少年,活得大胆一点。

龙海 8.6分

一位「女健身教练」写得撩汉秘籍~ 哦,对了,她成功拿下了自己的男学员,即现任老公。

Danny万 7.1分

有亮点,也不乏粗痞,后面几章基本是一目十行的掠过,扑面而来的躁……

紫枫叫梓丰 7.0分

渡边的这部书第一次读,以前只是听说,当时火的一塌糊涂,人们津津乐道的仿佛也就是那些难以描述情节的揣摩,也就不再想看,本以为这书就像哗众取宠的三流手抄本一样,会消失在时间的裂缝里无影无踪,谁曾想它不但流传开来,而且拍成电影电视剧,家喻户晓。不宜公开Not for Publication出现后应该给中国文坛开启了一扇门,好多作家紧随其后,著书,大段的情色描写,以博眼球,到此我想起一大堆书的名字和著名作家,中国作家注重时代大背景,使命感很强,这样也能写出好作品,比如白鹿原,活着,日本作家从平凡情节里展示人性,最近有幸读渡边的不宜公开Not for Publication,感佩林少华精达内心的翻译水平,仿佛这书不是一位外国人写的,让她能再次在中文表达的二度创作后熠熠生辉,不能不佩服译者的功力。每天想到的就是把这部剧读完,他们怎么样了?多少也沾染上某些现代人看剧落下的坏毛病,就是看得不及中间,就迫不及待的翻到结尾。一看之下,多数时候兴致索然,大失所望,干脆把书扔在一边,淡然无味,遇上迎合市场口味被大肆炒作的书,读了几页,如蝇入口,又像一脚踩上了陷阱,遇上这样的甚至就连再看剧的欲望都没有了!所以和大多数现代人一样,看剧的口味越来越刁钻挑剔,越来越难满足,很久不看剧,不看剧很久了。及至看到不宜公开Not for Publication的结尾在失望悲情之下,反倒更想知道中间的过程,是什么逼迫他们这样做的?所以每天不是在读就是在想,每天都如遭遇着久木的世界,又如久木思恋凛子一样,读着他的情节终于明白,原本看上去这是一部悲剧,但一个过程读完,才理解想来对主人公来说,这未尝不是一部喜剧的美满结局,用我以前经常看的剧集结束语概论,从此两个人相亲相爱幸福的在一起了!那这么说梁山伯与祝英台也应该是最早的不宜公开Not for Publication吧!而渡边的著作就难免有抄袭之嫌!当然这是玩笑话,如果在以往也会沉迷在那些特殊地方的描写,但是话说回来作家这些情节的描写手法高超。译者或是作家用的是第三人称视角,但整部剧集没有一个他或她字,只是久木,凛子,这个带入感强烈,恍然之间让读者仿佛成为了久木或凛子,思想没有距离,情愫并无障碍,就如在说你我的曾经或即将发生的故事,缠绵悱恻不足以表达,惊世骇听未免太过,世界独有我,一个隐形的我一会跳出画外,一会又成为主人公,潜入思想,抵至灵魂,就像在写我哦!而实际编剧的意图并不是在展示性福生活的描写,而是在炙烤灵魂和人性,他不拘文字华美又不时透出影视功夫的精深,当主人公两个人同赴天国的时候,不也是一种居高临下的对众生的藐视和拷问?就像凛子说让他们惊讶的事情,让谁,让世人,这其实也是作家本人对世俗的藐视啊!你们如何?你们如何?编剧在咆哮!但是,这个结局未尝不是人生理想之终结,中国古代的嫔妃老去不见君王,为的是给君王留下年轻时自己的完美印象,这未尝不是一种人生境界。每个婚姻开始的时候无不立誓白头偕老,不求同日生,只求同日去,但真正做到能有几人,答案是没有!我们每个人不都是赤条条来赤条条去,所谓赤条条也还有一个意思,就是孤孤单单一个人,一个灵魂,而能陪我们去的有谁呢!久木在听到凛子说就这样死去的时候非但没有被吓跑或者消失,反而一心一意的跟着她坠落,这和我们经常看到的桥段似乎完全不同,那么多惊艳的爱情都只是华袍下的蝇营狗苟,有人在享受那种欺骗纯情带来的快感并到处炫耀的情节每天都可以听到看到,只有这种我承认它才是真正的爱情,就如剧集里说的,20多岁喜欢的音乐到中年会讨厌,何况二十多岁喜欢的人呢?我们多数人都在找那个懂得自己了解自己,在灵魂和肉体上和自己能合二为一的人,相信多数人穷其一生也不会找到,孤独吗!我们是孤独的,可悲吗?我们是可悲的,人们都是奇怪的综合体,一面贬低着,一面在心底不无羡慕,就像衣川

Aries° 7.0分

突然在想拥有美好笑容的昭华有没有冲出公馆,她和她的孩子会怎样在失去长子的国栋面前讨生活。 有些不圆满的,黎先生并没有兑现杨家小少爷参加哥哥婚礼的玩笑,杨家小少爷甚至不知道黎先生要走了。 不宜公开Not for Publication里那株刻有“杨梦痴”的山茶树会怎样? 梦痴梦痴,这一场富贵如梦,何必痴痴贪恋人间。或许,死亡才是他的解脱。 最后,还是很佩服作家写景的运笔