✨建议还是看了电视剧在来看剧集更有代入感呢，相比之下电影的场景虽然有古装有现代显得很高大上，但个人认为还是电视剧的游戏场景更有画面感，尤其是Boss孟东行的场景。另外电视剧中人物也确实很有感觉，无论是台词还是场景人物描写都能让人感觉到大神的高冷和阴险，很让人喜欢呢。
看的我恍恍惚惚，心不在焉，过去只是说给自己听的故事，不管编剧还是读者，都在喃喃自语。生命的根本需求是渴望被看见。我们爱的时候对痛苦最不设防。爱而不得，是我们的宿命。
小时候看的黑白电影，至今记忆犹新，从王葆刚获得葫芦时的兴奋，到后来的矛盾与纠结，到最后的无法摆脱的恐惧，有很强的代入感，现在都没有了
给现在国产剧の风格编了个名字：甲醛剧。就是你看着很光鲜很新颖很时髦，但是一点生活气息都没，环境比北欧还性冷淡，一看就是搭的册过啦新，隔着屏幕都能闻到甲醛味。剧情什么流行拍什么，做事情都也和场景一样不考虑现实的，多看要得尴尬癌智商癌。老觉得李现像我堂哥…但也越看越帅，心情复杂…= =
读后小记～ 一、本剧前五章，未对“Second Thoughts”这个概念准确定义，举例也大凡偏颇争议，不具备典型性，缺乏事实基础和客观评价。 二、后面十几章，从恋爱、家庭、工作、生存、环境等几方面讲述编剧认定的Second Thoughts。没有完全的说服力： 1.从生理上而言，个体因人而异，把对痛的迟钝感觉人为认定为Second Thoughts？自律神经的调节这点是我认为本剧写的好的一点。2.从心理和精神层面，良好的心态和稳定的情绪是正常的健康人的追求，但编剧把这一切归结为“Second Thoughts”，无必要的关联性。3.从对外部环境的角度而言，编剧列举工作对他人不良习惯的容忍度、及人体适应环境的能力以此讲述Second Thoughts。个人感觉：第一是评价片面化，少认同基础；二是人之所以能生存，另外一个方面也体现了人适应环境的敏感力。 三、总体而言，个人认为“Second Thoughts”这个概念的提出是好的，但编剧没讲好这个概念，举例的事实与评价之间的逻辑不缜密，缺少整体的关联性、系统性以及科学的论证，无法给人以真知灼见。 四、为了书名，保持一点“Second Thoughts”和一惯的“敏感”，剧评改“不行”为“一般”吧。 微笑ing~ ——2021.2.25星期四
A. Bromley Davenport老师的姑妄言之，我们就姑妄听之。A. Bromley Davenport老师不愧是说相声的，写起书来字里行间还是那么有趣。
第一次听说这部剧是我的一个大学教授告诉我的。曾经尝试性的读了英文版，但无法更多的理解其中的涵义。希望这次能够读完，并对于里面的内容有更多的思考
确实是像大刘说的那样，整体故事像浮雕艺术一样，规模宏大，设定缜密，只是人物辨识度实在不高。对于对印度教神话并不了解的普通读者来说，要记住各个大神的能力和名字已经压力很大——在这方面，注释没有提供任何帮助，况且，人物的性格并没有被仔细地加以刻画，萨姆是革命领袖，阎摩是足智多谋的死神，对迦梨又爱又恨，后者酷爱战争和毁灭，还有罗刹首领楼罗伽，一心想和死神打一架，这种程度的描创作不足以让人喜欢上其中任何一个角色。设定、情节和人物的平衡，要在这样短的篇幅里完成实在太难了。
英伦绅士。教育经典。 两三年前作为专业书目读过一半因动荡搁置了，未感多么惊艳。可如今一口气读完只觉兴致盎然收获良多。 感叹时局，赞叹经典。
✨建议还是看了电视剧在来看剧集更有代入感呢，相比之下电影的场景虽然有古装有现代显得很高大上，但个人认为还是电视剧的游戏场景更有画面感，尤其是Boss孟东行的场景。另外电视剧中人物也确实很有感觉，无论是台词还是场景人物描写都能让人感觉到大神的高冷和阴险，很让人喜欢呢。
看的我恍恍惚惚，心不在焉，过去只是说给自己听的故事，不管编剧还是读者，都在喃喃自语。生命的根本需求是渴望被看见。我们爱的时候对痛苦最不设防。爱而不得，是我们的宿命。
小时候看的黑白电影，至今记忆犹新，从王葆刚获得葫芦时的兴奋，到后来的矛盾与纠结，到最后的无法摆脱的恐惧，有很强的代入感，现在都没有了
给现在国产剧の风格编了个名字：甲醛剧。就是你看着很光鲜很新颖很时髦，但是一点生活气息都没，环境比北欧还性冷淡，一看就是搭的册过啦新，隔着屏幕都能闻到甲醛味。剧情什么流行拍什么，做事情都也和场景一样不考虑现实的，多看要得尴尬癌智商癌。老觉得李现像我堂哥…但也越看越帅，心情复杂…= =
读后小记～ 一、本剧前五章，未对“Second Thoughts”这个概念准确定义，举例也大凡偏颇争议，不具备典型性，缺乏事实基础和客观评价。 二、后面十几章，从恋爱、家庭、工作、生存、环境等几方面讲述编剧认定的Second Thoughts。没有完全的说服力： 1.从生理上而言，个体因人而异，把对痛的迟钝感觉人为认定为Second Thoughts？自律神经的调节这点是我认为本剧写的好的一点。2.从心理和精神层面，良好的心态和稳定的情绪是正常的健康人的追求，但编剧把这一切归结为“Second Thoughts”，无必要的关联性。3.从对外部环境的角度而言，编剧列举工作对他人不良习惯的容忍度、及人体适应环境的能力以此讲述Second Thoughts。个人感觉：第一是评价片面化，少认同基础；二是人之所以能生存，另外一个方面也体现了人适应环境的敏感力。 三、总体而言，个人认为“Second Thoughts”这个概念的提出是好的，但编剧没讲好这个概念，举例的事实与评价之间的逻辑不缜密，缺少整体的关联性、系统性以及科学的论证，无法给人以真知灼见。 四、为了书名，保持一点“Second Thoughts”和一惯的“敏感”，剧评改“不行”为“一般”吧。 微笑ing~ ——2021.2.25星期四
A. Bromley Davenport老师的姑妄言之，我们就姑妄听之。A. Bromley Davenport老师不愧是说相声的，写起书来字里行间还是那么有趣。
第一次听说这部剧是我的一个大学教授告诉我的。曾经尝试性的读了英文版，但无法更多的理解其中的涵义。希望这次能够读完，并对于里面的内容有更多的思考
确实是像大刘说的那样，整体故事像浮雕艺术一样，规模宏大，设定缜密，只是人物辨识度实在不高。对于对印度教神话并不了解的普通读者来说，要记住各个大神的能力和名字已经压力很大——在这方面，注释没有提供任何帮助，况且，人物的性格并没有被仔细地加以刻画，萨姆是革命领袖，阎摩是足智多谋的死神，对迦梨又爱又恨，后者酷爱战争和毁灭，还有罗刹首领楼罗伽，一心想和死神打一架，这种程度的描创作不足以让人喜欢上其中任何一个角色。设定、情节和人物的平衡，要在这样短的篇幅里完成实在太难了。
英伦绅士。教育经典。 两三年前作为专业书目读过一半因动荡搁置了，未感多么惊艳。可如今一口气读完只觉兴致盎然收获良多。 感叹时局，赞叹经典。