看了些评论，真真的感到一千个读者一千个哈姆雷特，有些是真的内容不好还是自己压根就没有真的懂？突然觉得没什么必追剧，自己能有所得就够了。
超级喜欢的一本剧。我是微笑读完的，首先是书里的段子有些确实有意思，其次在读段子的同时也会联想到一些比较好玩的趣事。如果用一种糖来形容本剧，我觉得应该是跳跳糖。讲话是一门艺术，越来越喜欢语言的魅力了。
至今为止大概最另我受用的一本剧，前半本剧认识了自己的自卑情绪，认识是改变的第一步嘛，希望自己能多一些思考多一些自我多一些气质，以及多为社会做一些贡献 1.人是为社会而活的 2.自卑来自于童年 3.不要奢望用体罚就能改变你的孩子 4.犯罪分子最缺乏的是社会合作，应给予他们理解鼓励，告诉她们为什么而不是指责你怎么可以这样
实话是并不是很喜欢这样的短片剧集，铺垫不够就很难写出那种令人佩服的反转。 “不知如何断定真伪时便采取信任对方的办法好了。做不到这一点的人才真是傻子呢。” 但这句话还是让我蛮动容的，选择相信吧，你不是上帝。
非常享受观看的体验 凯兹·艾伦的思想是深入浅出入情入理的 它不是高高在上的哲学态度 而是一个智者娓娓道来的人生经验....最让人欢喜的是这种思想上跨越时空的连接 无论十六世纪和二十一世纪的世界在生活环境科学技术甚至社会关系上有多么大的天差地别 人们所害怕的所追求的其实从来都没有变过 凯兹·艾伦们的人生和我们的人生都一样 凯兹·艾伦们的追求和我们的追求也相差无几....凯兹·艾伦给予的所有思考和他的答案 于我们仍然非常有价值 非常值得借鉴
没全部看明白，囫囵吞枣的一本。 艾希曼参与和部分负责了纳粹屠杀犹太人的暴行，但在耶路撒冷的审判里，他认为自己只是做了上级要求的本职工作，大部分人在他的位置都会如此行事，副标题平庸的恶就是指艾希曼在人格和道德层面十分平庸，并不是杀人狂魔。这书不仅讨论他在纳粹暴行里的表现、是否应被定罪、定罪程度，还讨论了犹太人北屠杀的其他各种因素，比如犹太高层的协助，普罗大众的漠视，国家层面上利益互搏等等。 但是，艾希曼到底应该为数十万人的悲剧负多少责任，是什么原因让艾希曼这样平庸普通的人毫无怀疑参与进暴行之中，怎么才能避免下一场集体暴行，看完书后还是没有答案。 也想起一个别人分享的影印地方志，里面有段故事是说清朝某地官员之女望门寡，官员劝说女儿做烈女自尽殉夫了，后来官员一边坚持认为女儿做的对，一边为爱女之死心痛。在清朝的社会背景下，这个悲剧故事当然是无解的，但是我们现代人当然一眼就能看出是封建礼教在吃人，是人权道德不够进步。 也许艾希曼这些问题的答案暂时找不到答案，也是因为时人无法超脱时代吧。希望日后会有一天出现答案。总是希望社会不断进步，某些悲剧可以永远不再发生啊。
差不多是自己感悟多一些，带有个人主义在里面，我个人不是太喜欢。
看了些评论，真真的感到一千个读者一千个哈姆雷特，有些是真的内容不好还是自己压根就没有真的懂？突然觉得没什么必追剧，自己能有所得就够了。
超级喜欢的一本剧。我是微笑读完的，首先是书里的段子有些确实有意思，其次在读段子的同时也会联想到一些比较好玩的趣事。如果用一种糖来形容本剧，我觉得应该是跳跳糖。讲话是一门艺术，越来越喜欢语言的魅力了。
至今为止大概最另我受用的一本剧，前半本剧认识了自己的自卑情绪，认识是改变的第一步嘛，希望自己能多一些思考多一些自我多一些气质，以及多为社会做一些贡献 1.人是为社会而活的 2.自卑来自于童年 3.不要奢望用体罚就能改变你的孩子 4.犯罪分子最缺乏的是社会合作，应给予他们理解鼓励，告诉她们为什么而不是指责你怎么可以这样
实话是并不是很喜欢这样的短片剧集，铺垫不够就很难写出那种令人佩服的反转。 “不知如何断定真伪时便采取信任对方的办法好了。做不到这一点的人才真是傻子呢。” 但这句话还是让我蛮动容的，选择相信吧，你不是上帝。
非常享受观看的体验 凯兹·艾伦的思想是深入浅出入情入理的 它不是高高在上的哲学态度 而是一个智者娓娓道来的人生经验....最让人欢喜的是这种思想上跨越时空的连接 无论十六世纪和二十一世纪的世界在生活环境科学技术甚至社会关系上有多么大的天差地别 人们所害怕的所追求的其实从来都没有变过 凯兹·艾伦们的人生和我们的人生都一样 凯兹·艾伦们的追求和我们的追求也相差无几....凯兹·艾伦给予的所有思考和他的答案 于我们仍然非常有价值 非常值得借鉴
没全部看明白，囫囵吞枣的一本。 艾希曼参与和部分负责了纳粹屠杀犹太人的暴行，但在耶路撒冷的审判里，他认为自己只是做了上级要求的本职工作，大部分人在他的位置都会如此行事，副标题平庸的恶就是指艾希曼在人格和道德层面十分平庸，并不是杀人狂魔。这书不仅讨论他在纳粹暴行里的表现、是否应被定罪、定罪程度，还讨论了犹太人北屠杀的其他各种因素，比如犹太高层的协助，普罗大众的漠视，国家层面上利益互搏等等。 但是，艾希曼到底应该为数十万人的悲剧负多少责任，是什么原因让艾希曼这样平庸普通的人毫无怀疑参与进暴行之中，怎么才能避免下一场集体暴行，看完书后还是没有答案。 也想起一个别人分享的影印地方志，里面有段故事是说清朝某地官员之女望门寡，官员劝说女儿做烈女自尽殉夫了，后来官员一边坚持认为女儿做的对，一边为爱女之死心痛。在清朝的社会背景下，这个悲剧故事当然是无解的，但是我们现代人当然一眼就能看出是封建礼教在吃人，是人权道德不够进步。 也许艾希曼这些问题的答案暂时找不到答案，也是因为时人无法超脱时代吧。希望日后会有一天出现答案。总是希望社会不断进步，某些悲剧可以永远不再发生啊。
差不多是自己感悟多一些，带有个人主义在里面，我个人不是太喜欢。