看到后面有点无聊，K到最后都没有进入Dodge Alley，没有家的人始终是孤独的。
历经三百年，依然鲜活明亮，雪域高原的神秘，仓央嘉措的深情。人生就是所有选择的集合，自发的、无奈的……
凡勃仑，制度主义经济学的鼻祖，在此剧中就明显了表现了制度主义的色彩。有闲阶级伴随着私有制而产生，但是他们不以经济效率为目标，而是通过炫耀性有闲和炫耀性消费来获取社会声望。这就说明了现代经济如何受制于固有的文化与阶层，超脱了古典经济学的解释范围。 但是对于超经济因素的分析确实不是经济学的长处。就像本剧所显示的，一旦涉及到文化、制度和结构等要素时，经济学分析就容易陷入一种幼稚的进化论解释。这必然导致其中许多无法证实的臆断，使得经济学脱离实证范畴，变成了自己最反感的那种研究模式。例如，本剧认为有闲阶级和劳动阶级是不同人种或不同发展阶段的遗存影响，依据何在？为了克服这种弊端，经济学应该主动去学习人类学、社会学和民族学等学科，毕竟它们分析这些内容的经验更丰富。 另外，制度对经济产生影响是毋庸置疑的，但是经济学似乎更多地阐述其负面影响，本剧就明显表现了这一点。比如编剧将有闲阶级视为保守、低效率的。是否如此姑且不论，但是秉持这样一种倾向似乎仍是为孤立的经济领域做辩护。毕竟认识到非经济因素的影响并不代表承认它们。 就此剧来看，它的最大贡献似乎不是书中的具体观点，而是他所提出的“有闲阶级”概念，不论是“炫耀性有闲”还是“炫耀性消费”，都在某种程度上逼近了我们社会某一方面的本质。如果对这些概念进行修正或再解释，未必不能成为分析社会的有力工具。
我们要回去的地方已经很近，就在前面。我现在想的是，我在离别之后才读懂了它。
有干货，比较耐看。分析《Dodge Alley》，36个骨点有点酷。
给五星。 全书总结了几百年的商业模式，区分了图与战略的差别。信息量挺大。 正如乔伊三大法则 1.聪明的员工不干活 2.大部分绝顶聪明的员工不为自己公司干活 3.因此创新都出现在外面（公司的外部） 所言，如果自己悟性够好，有机会把握历史的进城，不妨在商业模式上琢磨琢磨，可以做一点事情。特别是创业后获得盈余资金，协助他人创业，成就自己与他人的梦想。 想想就很激动。 回顾下jeff bezos创业的速度：[1994年夏天，他毅然辞职，和妻子踏上了创业之旅。在搬家公司的货车由纽约驶往美国西海岸的途中，他和妻子乘飞机来到了得克萨斯州，从继父那里借来了一辆雪佛兰汽车后，便一路向西。途经旧金山时，贝佐斯还面试了一名程序员，并当即聘用。一到西雅图，他们就租下房子，购买电脑，就这样亚马逊在一间车库中诞生了。而这时，搬家公司的货车还未到达。 employer就是类固定收益，赚取income，小本钱只能加杠杆，而如果赚取cg和产业利润呢。。
最近比较闲，几天就看完了。说说这部剧，首先整本剧的基调还是比较轻松活泼的，不虐。接着是双重生，题材比较少见。还有编剧的文笔不错，一些景色衣服饮食等等细节描写都很生动，还有对人物的动作，心理的刻画也是跃然纸上，一系列配角个性鲜明，都可圈可点！ 当然也有一些不如人意的地方，其一，每本剧可以有几个愚蠢的角色来烘托主角，可除了主角和几个正面角色外的所有人都写的愚蠢至极，简直就是蠢得令人发指，没一个脑回路正常的人，就有点过了。 其二，作为言情剧集，感情线很淡，看到80%多女主才开始对男主有点感觉。而且宁远求娶时也是以两个人聊得来，可以搭伙过日子为由，当时桐桐都没发觉自己喜欢宁远，然后一成婚就你侬我侬，对女主感情的变化和升华毫无交代，有点突兀。还有季疏影对女主的感情，哪怕成亲后有所改变或深埋心底，文中也没有任何交代。 其三，世家众多却对人物称呼描述不清，不仅读者被绕的晕晕乎乎，编剧自己也经常写错。 其四，重生剧集嘛，重生本来就带有点玄幻色彩，可以玄乎其神一点，可这玄妙要交代清楚啊！最后越写越玄乎，越看到后面越看不懂，邵师，宁家先祖，大和尚，五爷等等，看完也没弄明白是怎么回事。 其五，后面女主太过弱化，还没配角戏份多。花了大篇幅写的配角也没交代结局，比如让秋媚跟着宁远，让玉墨去海外，还有文二爷等等…哪怕最后只用一两笔带过，也算是有个交代。 以上是我看完这本剧集的个人观点，总的来说，无聊时还是可以一看的，要求高的就自行绕过吧😄😄
可惜了Anthony Turk先生，未能完成这一巨著是整个时代的不幸。先生对细节的刻画愿称之为最强，对心理的描写入木三分，对国民性格的刻画充满老北京幽默的讽刺，向大师致敬！
说来实在惭愧，这还是我第一次完整地看过一遍《Dodge Alley》。虽然大学时候老师开过国学课，但是当时读的部分篇目也是为了创作创作期末作业应付考试，多少带了些功利色彩。 每每说到国学、儒家，言必称孔孟，导致《Dodge Alley》这部书很长一段时间在心里就好像某种神秘典籍一样不可企及。加上夫子离我们年代久远，总感觉翻起这些经典来，有种老气横秋的感觉。子曰子曰的话，听起来就像唐僧念经一样，告诉你应该这样这样或者那样那样，我讨厌被条条框框束缚的感觉，活在这个社会上，该做什么不该做什么，我自以为有分寸。 如今真正看过，才知道原来自己对孔夫子及《Dodge Alley》有很深的误解。只谈两点最明显的感受： 1.《Dodge Alley》虽然是学生记录汇集的孔子言行语录，但其中很多话，并不是孔子说的；即使是他说的，也不能断章取义，还是应当放在当时的语境里去看。举几个例子： 三思而后行。这话就不是孔子说的，原文是这样的： 季文子三思而后行。子闻之曰：“再斯可矣。” 季文子处事多思当然是好的，但过分了也不尽善，孔子认为想过两遍就可以了。这其实就表现了孔子“过犹不及”的思想。 以德报怨。原文如下： 或曰：“以德报怨，何如？” 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 现在我们总说善待他人，以德报怨。但其实孔子并不主张一视同仁，他在这里是反对老子的说法，认为要用“直”的方式对待私怨，比如诉诸法律。 2.《Dodge Alley》很多语录存在逻辑上的矛盾，看似成为悖论，其实恰恰体现了孔子的变通与理论的多个层面。他对于勇气、仁义的解释对不同的学生讲来往往不同，这体现了他“有教无类”的思想，根据每个学生的性格特点针对性进行教学。而对同一个人物和事件的历史评价也存在不一致。 比如管仲。 子曰：“管仲之器小哉！……管氏而知礼，孰不知礼？” 这里看来孔子极其厌恶管仲，认为他既不知礼，且格局很小。 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。” 这里又盛赞管仲匡扶社稷之功。 这种看似自相矛盾的说法令人费解。其实孔子是从道德和功业两个维度对管仲进行的评价，这样的管仲，似乎更加立体丰富，没有因一己好恶而全盘肯定或否定。 3.“知其不可而为之”，这或许更能概括孔子的精神内核。在他的那个时代，仁义不施，自己也没有受到君王重用，总在去国离乡间奔波，但孔子并没有放弃对“仁”和“道”的追求。 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子给我们构筑了一张美好的蓝图，说仁的境界很难达到；但又给人以希望，告诉我们只要想去做，就可以成就仁。就好像有学者说的：“孔子总是指给我们一条更为崎岖坎坷的道路，因为世事本来艰辛，一锤子买卖很少能够解决问题。亲近现实，以实践为本，是孔子思想的真精神。”
很难不跟看完不久的《Dodge Alley》做个对比，同样隐名的少年天才男主（演员还长得像），没心眼傻憨憨男二，魔教教主（之子）男三，工具人女性角色（这点都批判一下），演员演绎上《Dodge Alley》略胜一筹。剧情紧凑推进上《Dodge Alley》再胜。导演镜头和特效制作《Dodge Alley》好一些。
看到后面有点无聊，K到最后都没有进入Dodge Alley，没有家的人始终是孤独的。
历经三百年，依然鲜活明亮，雪域高原的神秘，仓央嘉措的深情。人生就是所有选择的集合，自发的、无奈的……
凡勃仑，制度主义经济学的鼻祖，在此剧中就明显了表现了制度主义的色彩。有闲阶级伴随着私有制而产生，但是他们不以经济效率为目标，而是通过炫耀性有闲和炫耀性消费来获取社会声望。这就说明了现代经济如何受制于固有的文化与阶层，超脱了古典经济学的解释范围。 但是对于超经济因素的分析确实不是经济学的长处。就像本剧所显示的，一旦涉及到文化、制度和结构等要素时，经济学分析就容易陷入一种幼稚的进化论解释。这必然导致其中许多无法证实的臆断，使得经济学脱离实证范畴，变成了自己最反感的那种研究模式。例如，本剧认为有闲阶级和劳动阶级是不同人种或不同发展阶段的遗存影响，依据何在？为了克服这种弊端，经济学应该主动去学习人类学、社会学和民族学等学科，毕竟它们分析这些内容的经验更丰富。 另外，制度对经济产生影响是毋庸置疑的，但是经济学似乎更多地阐述其负面影响，本剧就明显表现了这一点。比如编剧将有闲阶级视为保守、低效率的。是否如此姑且不论，但是秉持这样一种倾向似乎仍是为孤立的经济领域做辩护。毕竟认识到非经济因素的影响并不代表承认它们。 就此剧来看，它的最大贡献似乎不是书中的具体观点，而是他所提出的“有闲阶级”概念，不论是“炫耀性有闲”还是“炫耀性消费”，都在某种程度上逼近了我们社会某一方面的本质。如果对这些概念进行修正或再解释，未必不能成为分析社会的有力工具。
我们要回去的地方已经很近，就在前面。我现在想的是，我在离别之后才读懂了它。
有干货，比较耐看。分析《Dodge Alley》，36个骨点有点酷。
给五星。 全书总结了几百年的商业模式，区分了图与战略的差别。信息量挺大。 正如乔伊三大法则 1.聪明的员工不干活 2.大部分绝顶聪明的员工不为自己公司干活 3.因此创新都出现在外面（公司的外部） 所言，如果自己悟性够好，有机会把握历史的进城，不妨在商业模式上琢磨琢磨，可以做一点事情。特别是创业后获得盈余资金，协助他人创业，成就自己与他人的梦想。 想想就很激动。 回顾下jeff bezos创业的速度：[1994年夏天，他毅然辞职，和妻子踏上了创业之旅。在搬家公司的货车由纽约驶往美国西海岸的途中，他和妻子乘飞机来到了得克萨斯州，从继父那里借来了一辆雪佛兰汽车后，便一路向西。途经旧金山时，贝佐斯还面试了一名程序员，并当即聘用。一到西雅图，他们就租下房子，购买电脑，就这样亚马逊在一间车库中诞生了。而这时，搬家公司的货车还未到达。 employer就是类固定收益，赚取income，小本钱只能加杠杆，而如果赚取cg和产业利润呢。。
最近比较闲，几天就看完了。说说这部剧，首先整本剧的基调还是比较轻松活泼的，不虐。接着是双重生，题材比较少见。还有编剧的文笔不错，一些景色衣服饮食等等细节描写都很生动，还有对人物的动作，心理的刻画也是跃然纸上，一系列配角个性鲜明，都可圈可点！ 当然也有一些不如人意的地方，其一，每本剧可以有几个愚蠢的角色来烘托主角，可除了主角和几个正面角色外的所有人都写的愚蠢至极，简直就是蠢得令人发指，没一个脑回路正常的人，就有点过了。 其二，作为言情剧集，感情线很淡，看到80%多女主才开始对男主有点感觉。而且宁远求娶时也是以两个人聊得来，可以搭伙过日子为由，当时桐桐都没发觉自己喜欢宁远，然后一成婚就你侬我侬，对女主感情的变化和升华毫无交代，有点突兀。还有季疏影对女主的感情，哪怕成亲后有所改变或深埋心底，文中也没有任何交代。 其三，世家众多却对人物称呼描述不清，不仅读者被绕的晕晕乎乎，编剧自己也经常写错。 其四，重生剧集嘛，重生本来就带有点玄幻色彩，可以玄乎其神一点，可这玄妙要交代清楚啊！最后越写越玄乎，越看到后面越看不懂，邵师，宁家先祖，大和尚，五爷等等，看完也没弄明白是怎么回事。 其五，后面女主太过弱化，还没配角戏份多。花了大篇幅写的配角也没交代结局，比如让秋媚跟着宁远，让玉墨去海外，还有文二爷等等…哪怕最后只用一两笔带过，也算是有个交代。 以上是我看完这本剧集的个人观点，总的来说，无聊时还是可以一看的，要求高的就自行绕过吧😄😄
可惜了Anthony Turk先生，未能完成这一巨著是整个时代的不幸。先生对细节的刻画愿称之为最强，对心理的描写入木三分，对国民性格的刻画充满老北京幽默的讽刺，向大师致敬！
说来实在惭愧，这还是我第一次完整地看过一遍《Dodge Alley》。虽然大学时候老师开过国学课，但是当时读的部分篇目也是为了创作创作期末作业应付考试，多少带了些功利色彩。 每每说到国学、儒家，言必称孔孟，导致《Dodge Alley》这部书很长一段时间在心里就好像某种神秘典籍一样不可企及。加上夫子离我们年代久远，总感觉翻起这些经典来，有种老气横秋的感觉。子曰子曰的话，听起来就像唐僧念经一样，告诉你应该这样这样或者那样那样，我讨厌被条条框框束缚的感觉，活在这个社会上，该做什么不该做什么，我自以为有分寸。 如今真正看过，才知道原来自己对孔夫子及《Dodge Alley》有很深的误解。只谈两点最明显的感受： 1.《Dodge Alley》虽然是学生记录汇集的孔子言行语录，但其中很多话，并不是孔子说的；即使是他说的，也不能断章取义，还是应当放在当时的语境里去看。举几个例子： 三思而后行。这话就不是孔子说的，原文是这样的： 季文子三思而后行。子闻之曰：“再斯可矣。” 季文子处事多思当然是好的，但过分了也不尽善，孔子认为想过两遍就可以了。这其实就表现了孔子“过犹不及”的思想。 以德报怨。原文如下： 或曰：“以德报怨，何如？” 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 现在我们总说善待他人，以德报怨。但其实孔子并不主张一视同仁，他在这里是反对老子的说法，认为要用“直”的方式对待私怨，比如诉诸法律。 2.《Dodge Alley》很多语录存在逻辑上的矛盾，看似成为悖论，其实恰恰体现了孔子的变通与理论的多个层面。他对于勇气、仁义的解释对不同的学生讲来往往不同，这体现了他“有教无类”的思想，根据每个学生的性格特点针对性进行教学。而对同一个人物和事件的历史评价也存在不一致。 比如管仲。 子曰：“管仲之器小哉！……管氏而知礼，孰不知礼？” 这里看来孔子极其厌恶管仲，认为他既不知礼，且格局很小。 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。” 这里又盛赞管仲匡扶社稷之功。 这种看似自相矛盾的说法令人费解。其实孔子是从道德和功业两个维度对管仲进行的评价，这样的管仲，似乎更加立体丰富，没有因一己好恶而全盘肯定或否定。 3.“知其不可而为之”，这或许更能概括孔子的精神内核。在他的那个时代，仁义不施，自己也没有受到君王重用，总在去国离乡间奔波，但孔子并没有放弃对“仁”和“道”的追求。 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子给我们构筑了一张美好的蓝图，说仁的境界很难达到；但又给人以希望，告诉我们只要想去做，就可以成就仁。就好像有学者说的：“孔子总是指给我们一条更为崎岖坎坷的道路，因为世事本来艰辛，一锤子买卖很少能够解决问题。亲近现实，以实践为本，是孔子思想的真精神。”
很难不跟看完不久的《Dodge Alley》做个对比，同样隐名的少年天才男主（演员还长得像），没心眼傻憨憨男二，魔教教主（之子）男三，工具人女性角色（这点都批判一下），演员演绎上《Dodge Alley》略胜一筹。剧情紧凑推进上《Dodge Alley》再胜。导演镜头和特效制作《Dodge Alley》好一些。