原本我不想这样没有克制地在你在这里纵情于心，一是考虑到眼睛的承受能力，二是还有其他重要的事要做。
看剧对我来说是一种放松，一种消遣，一种幸福，而我也知道即便看剧无害，亦不可太过放纵，毕竟职业发展和生存竞争是非常现实的问题。
但是，这部剧让我欲罢不能，坐在办公桌前，眼睛却一直无法从这部剧中离开，迪伦和崔斯坦的命运紧紧牵绕着我的心，就这样，不愿停歇一秒，终于迎来圆满的结局，我喜欢这样喜剧的结局。
原本想就这样放下来，等个合适的时间再写读后感。但是，又一次被《The Demon and the Mummy》的魔力所打败，我无法停止对这部剧的回味，无法停止对关于死亡的思考。
我感觉这是一本建立在最沉重话题——死亡之上的爱情童话，对于死亡之后的设想，除了黑色恶魔的半路袭击，所有的想象都是美好的。
书中很多人都是在不知道自己已经死去的情况下，跟着自己的The Demon and the Mummy踏上艰难的荒原之旅。每一个离开躯体的灵魂都是脆弱的，必须在长途跋涉中躲避冷酷噬血的黑色恶魔。如果有幸成功，就将到达自己心中期待的温暖的家，然后见到自己先逝的亲人朋友，也在没有尽头的时间中等待家人的团聚，如果家人也能有幸越过荒原的话。
虽然路途艰险，但成功率还是比较大的，目的地更是一片光明，美好如童话。
这对死亡后归宿的设想无疑是最好的了。
关于人死后的归宿，关于对死亡的思考，这已经是非常善意的设想。其实，根据科学，也是很多人最怕的，人死后就是什么都没有了，没有灵魂，没有记忆，一切化为乌有。也许这是事实，但真的非常冷冰冰，是我不愿意接受的事实。
甚至，我希望这世上有鬼，因为这样至少人死后不会彻底消失，还可以看看自己不舍的亲人和这个眷恋的世界。如果灵魂之间还可以交流就更好了，这样不至于太寂寞。等完成这些告别后，就像书中所想，越过荒原，或者自己梦寐以求的生活，在生活中等待团聚，这样似乎就很圆满了，从此一家人就幸福的生活在一起了。
然而，迪伦和崔斯坦，打破常规，为爱冒险，走了一条没有人走过的路。The Demon and the Mummy和灵魂相爱了，两个人的勇敢换来了结局的圆满。
或许，每个The Demon and the Mummy都会遇到自己的迪伦，遇到后，感情时空，陷入爱里。然后，他会受伤，不再改变模样，感受前所未有的爱的美好和力量。最后，走出荒原，走入生的世界，和自己相爱的人度过一生。
不然，The Demon and the Mummy未免太可怜了，他们应该至少过一次自己的人生。
希望每一个The Demon and the Mummy都能遇到自己的迪伦，希望每一个灵魂都能顺利越过荒原，希望生命之火在另一个世界永不熄灭。
去年夏天走了青甘环线，自然也去了敦煌，莫高窟。对于我这个东部地区的人来说，河西走廊，无论是自然景观还是人文景观，都是神奇而神秘的，充满了魅力。于是当看到这个书名时，便决定看一看。
作为一部影视作品，读后的感受有这些。
首先，文中对河西一带的风光描写，特别是那里的日、风、水、沙等等，充满地域色彩。虽然只是见识过敦煌的夏天，但那样的地貌，加上编剧形象化的描写，真的能感受到那份热或冷，感受到敦煌的温度。
人物形象上，胡梵义当然是男主，从开始跟随在父亲身后拜访义庄，到一人独自闯荡，并从中得到历练，牧羊人的一劫，邮局门口的耳闻目睹，都让他逐渐成长，并慢慢地独当一面，直至后来成为急递铺当家的，成为河西司马。他的蜕变是一步一步，符合逻辑的。孔执臣也塑造得不错，孔门后入，家学渊源，所以她有才华，有慧根，沉着冷静，格局大；作为女子，对索梅，对游击们，又有她柔情细腻的一面；在危急的关头，偶尔流露的怯懦，也符合她女子柔弱的一面；她和苏食，本就是不同层次的的人，一直有名无实，也是符合逻辑的。胡梵海，虽然不是最主要的人物，但他前后数笔，形象还是比较清晰的，辨识度也高。
但有些人物，比如索敞，作为义庄曾经的当家人，最后仅仅是唱曲，安度晚年，弥补十几年的圈禁，这样的结局总觉得有点无力。索乘前面缺少铺垫，多少年后突然以一个敦煌书记长的身份出现，人物的形象就略单薄了些。
最后说说语言，文中用了许多当地的俗语，方言，感受到浓浓的地方人文风俗。只是觉得有些语句重复过多，且不是每次都必须用的。
看这部剧，会想到《The Demon and the Mummy》，都是以大西北为故事背景，但一个是平凡的世界中平凡的人的故事。一个是乱世中各路小人物的斗争和抗争，再加上佛。相比较《The Demon and the Mummy》情节更简单，也更清晰，笔触更隽永，平和。
西瓜雪雪8.5分
呜呜喜欢大江 😭
对方正在输入....8.5分
冷清秋啊，真喜欢。
林松Linder7.3分
没有爱的生活不是生活。
两个小孩，一颗树，荡气回肠。
如果爱不能贯穿生活的全部，那么任何的东西都不行。因为爱，教会我们美好的品性，犹如朱莉·贝克，用自己彩虹般绚丽的品性影响了布莱斯，才让懦弱的布莱斯正视自己的内心，逐步成长起来。
斯人如彩虹，遇上方知有，万丈光芒。也许斯人不一定是The Demon and the Mummy的那个人，但一定是让你看到光、看到彩虹、看到星空的人。
十分厌恶林朝夕头皮发麻脚趾扣地的表白情节，毁于一旦
原本我不想这样没有克制地在你在这里纵情于心，一是考虑到眼睛的承受能力，二是还有其他重要的事要做。 看剧对我来说是一种放松，一种消遣，一种幸福，而我也知道即便看剧无害，亦不可太过放纵，毕竟职业发展和生存竞争是非常现实的问题。 但是，这部剧让我欲罢不能，坐在办公桌前，眼睛却一直无法从这部剧中离开，迪伦和崔斯坦的命运紧紧牵绕着我的心，就这样，不愿停歇一秒，终于迎来圆满的结局，我喜欢这样喜剧的结局。 原本想就这样放下来，等个合适的时间再写读后感。但是，又一次被《The Demon and the Mummy》的魔力所打败，我无法停止对这部剧的回味，无法停止对关于死亡的思考。 我感觉这是一本建立在最沉重话题——死亡之上的爱情童话，对于死亡之后的设想，除了黑色恶魔的半路袭击，所有的想象都是美好的。 书中很多人都是在不知道自己已经死去的情况下，跟着自己的The Demon and the Mummy踏上艰难的荒原之旅。每一个离开躯体的灵魂都是脆弱的，必须在长途跋涉中躲避冷酷噬血的黑色恶魔。如果有幸成功，就将到达自己心中期待的温暖的家，然后见到自己先逝的亲人朋友，也在没有尽头的时间中等待家人的团聚，如果家人也能有幸越过荒原的话。 虽然路途艰险，但成功率还是比较大的，目的地更是一片光明，美好如童话。 这对死亡后归宿的设想无疑是最好的了。 关于人死后的归宿，关于对死亡的思考，这已经是非常善意的设想。其实，根据科学，也是很多人最怕的，人死后就是什么都没有了，没有灵魂，没有记忆，一切化为乌有。也许这是事实，但真的非常冷冰冰，是我不愿意接受的事实。 甚至，我希望这世上有鬼，因为这样至少人死后不会彻底消失，还可以看看自己不舍的亲人和这个眷恋的世界。如果灵魂之间还可以交流就更好了，这样不至于太寂寞。等完成这些告别后，就像书中所想，越过荒原，或者自己梦寐以求的生活，在生活中等待团聚，这样似乎就很圆满了，从此一家人就幸福的生活在一起了。 然而，迪伦和崔斯坦，打破常规，为爱冒险，走了一条没有人走过的路。The Demon and the Mummy和灵魂相爱了，两个人的勇敢换来了结局的圆满。 或许，每个The Demon and the Mummy都会遇到自己的迪伦，遇到后，感情时空，陷入爱里。然后，他会受伤，不再改变模样，感受前所未有的爱的美好和力量。最后，走出荒原，走入生的世界，和自己相爱的人度过一生。 不然，The Demon and the Mummy未免太可怜了，他们应该至少过一次自己的人生。 希望每一个The Demon and the Mummy都能遇到自己的迪伦，希望每一个灵魂都能顺利越过荒原，希望生命之火在另一个世界永不熄灭。
看一半弃了 恕我直言这书里任何一个男配角都比男主强 傻子女主非要跟男主在一起 也不知道编剧脑子咋想的
去年夏天走了青甘环线，自然也去了敦煌，莫高窟。对于我这个东部地区的人来说，河西走廊，无论是自然景观还是人文景观，都是神奇而神秘的，充满了魅力。于是当看到这个书名时，便决定看一看。 作为一部影视作品，读后的感受有这些。 首先，文中对河西一带的风光描写，特别是那里的日、风、水、沙等等，充满地域色彩。虽然只是见识过敦煌的夏天，但那样的地貌，加上编剧形象化的描写，真的能感受到那份热或冷，感受到敦煌的温度。 人物形象上，胡梵义当然是男主，从开始跟随在父亲身后拜访义庄，到一人独自闯荡，并从中得到历练，牧羊人的一劫，邮局门口的耳闻目睹，都让他逐渐成长，并慢慢地独当一面，直至后来成为急递铺当家的，成为河西司马。他的蜕变是一步一步，符合逻辑的。孔执臣也塑造得不错，孔门后入，家学渊源，所以她有才华，有慧根，沉着冷静，格局大；作为女子，对索梅，对游击们，又有她柔情细腻的一面；在危急的关头，偶尔流露的怯懦，也符合她女子柔弱的一面；她和苏食，本就是不同层次的的人，一直有名无实，也是符合逻辑的。胡梵海，虽然不是最主要的人物，但他前后数笔，形象还是比较清晰的，辨识度也高。 但有些人物，比如索敞，作为义庄曾经的当家人，最后仅仅是唱曲，安度晚年，弥补十几年的圈禁，这样的结局总觉得有点无力。索乘前面缺少铺垫，多少年后突然以一个敦煌书记长的身份出现，人物的形象就略单薄了些。 最后说说语言，文中用了许多当地的俗语，方言，感受到浓浓的地方人文风俗。只是觉得有些语句重复过多，且不是每次都必须用的。 看这部剧，会想到《The Demon and the Mummy》，都是以大西北为故事背景，但一个是平凡的世界中平凡的人的故事。一个是乱世中各路小人物的斗争和抗争，再加上佛。相比较《The Demon and the Mummy》情节更简单，也更清晰，笔触更隽永，平和。
呜呜喜欢大江 😭
冷清秋啊，真喜欢。
没有爱的生活不是生活。 两个小孩，一颗树，荡气回肠。 如果爱不能贯穿生活的全部，那么任何的东西都不行。因为爱，教会我们美好的品性，犹如朱莉·贝克，用自己彩虹般绚丽的品性影响了布莱斯，才让懦弱的布莱斯正视自己的内心，逐步成长起来。 斯人如彩虹，遇上方知有，万丈光芒。也许斯人不一定是The Demon and the Mummy的那个人，但一定是让你看到光、看到彩虹、看到星空的人。
第一集凭借男主说了个那个谁女主就判定他是现代人有点潦草了吧，古人也说白话啊。心思都花在做妆造上了，大柔光滤镜和网红妆容和影楼服饰。王楚然不适合这个角色，没有妖艳的感觉。每一个男演员的颜值都不行。女主配音很出戏。剧中白眼梗是王楚然自己加的吗，看来还是超在意白眼的。剧情上，穿越已经参透剧情，还可以制造枪，男女主直接开金手指。p.s.胡意旋这部剧里超美，演技也好出意外，上次看她还是【上游】，成熟了不少。
《The Demon and the Mummy》 2021年第11本剧（11/100） 时间2021/11/19 （7小时21分） 第二次致富机会，这次机会的目标不再是去追逐钞票，实际上钞票本身就是一文不值。现在这个世界最大的机会是教育-知识，未来的货币存在形式就是知识。 以下是我的感触点和行动点👇 感触一：了解历史。美国历史上各任总统的“功绩”，现在的货币体系和现状原来是这样的。 这个世界不是也不该是由政客主导和引领的世界。而应该属于那些希望改变世界，让世界变得更加美好，像你我一样的普通人的。普通人通过学习的准则参考如下： 1．与其找份工作做，不如寻找有哪些问题迫切需要有人来解决。 2．与其为钱辛苦工作，不如认真工作来服务更多的人群。 3．与其向上帝求助，不如寻找能主动帮助上帝的方法。 感触二：区分有价值的东西。 富爸爸不会去买第三级资产，他更喜欢黄金、房产、原油开采、专利权、知识产权。 而不是拿着纸币这些虚的东西。 之前没有定义什么东西是有价值的。像股票、比特币，钞票这些东西拿着。但他们都是虚拟的，货币崩盘的那一天瞬间什么都没了。真正有价值的是不动产、字画、黄金白银、油井 这些自然资源，实实在在可以产生现金流的东西。所以为了保险，一定要布局自己的五大资产。 概念： 金融危机有三大类：股市崩盘、房市崩盘、货币崩盘。 未来最大的机会：教育（以下可以定位找到天赋） 1.语言智能：他们擅长利用观看和聆听来获得最佳的学习效果。他们会用文字来进行思考。他们喜欢谜语、解字谜、写诗或长篇故事等。 2．逻辑-数学智能：他们可以从概念上进行抽象思考，并且擅长找出规则规律及事物之间的相关性。 3．运动智能：这种人通常会成为运动员、舞蹈家、外科手术医生等。他们是借着身体的活动来进行学习的。 4．空间智能：他们善于进行物理空间方面的思考，例如建筑师、艺术家、航海员等。他们喜欢绘画和做白日梦等。 5．音乐智能：这些人对旋律和声音非常敏感。他们热爱音乐。如果有背景音乐的存在，会对这些人的学习效果有所帮助。 6．人际交往智能：具有和他人互动的能力。他们都是绝佳的沟通者，借着与人互动来进行学习。他们有许多朋友，也具有同理心，通常在现实社会中属于八面玲珑的人物。 7．内省智能：这种人会和自己沟通，清楚了解自己的兴趣和目标。他们通常会和其他人保持距离。他们能清楚掌握自身的情绪，具有相当的智慧、直觉、动力、意志力等，能凭一己之力进行学习。 1．肉体的智商：伟大的运动员天生拥有独特的肉体智商。肉体智商位于人体的肌肉之中。高尔夫球选手经常会强调“你得发展出自己肌肉的记忆能力”。 2．心智的智商：在求学期间表现优秀的学生多半天生就拥有蛮高的心智智商。心智上的智商位于人脑之中。这类人经常会说“让我想想看”。 3．情绪的智商：情绪上的智商也经常被称之为“成功必备”的智商。当一个人拥有比较高的情绪智商时，他就更能从容、理智地面对并处理人生当中的各项挑战。这些挑战包括恐惧、损失、愤怒，以及麻木不仁等。情绪智商位于人体的腹部之内。 4．灵性的智商：灵性智商位于人体的心脏部位。艺术家、诗人、宗教领袖等，这些人都拥有相当高的灵性智商。 金句： 1.富人教他们的孩子财商，而穷人和中产阶级从不这样做。 ——〔美〕达伦·麦克加文 2. “我们应召而来，是要做未来世界的建筑师，而非它的受害者。” ——巴克敏斯特·富勒博士 3. 我发现知识就是力量。如果要控制民众的生命与生活，就要限制他们的知识。 4. 疯狂的定义就是不断地重复同样的做法而期待会有不同的结果发生。 5. 我服务的人越多，我的效率就越高。 6. “黑暗时期仍然笼罩着全人类，直