不推荐观看，除非你有强大的内心。也不清楚编剧如何修炼这种强大内心写出这些故事。 这世间，每个人都很卑微和渺小。每个人的悲欢离合、喜怒哀乐都是这世间的调味品，这就是编剧所说的“血色婚礼Bluthochzeit, Die”。但是这哪是调味品，这哪是”血色婚礼Bluthochzeit, Die”啊？书中的这些人和事，就像把一个个鲜活的生命，吊起来、扒了皮、血肉模糊地挂在你面前，任其风吹雨打直至发臭、风干，最后还要用刀挑开，给你看看里面的肉质。 世事无常，人生皆苦。太宰治也说“生而为人，我很抱歉”。虽然卑微，却是事实，但是也不至于如此不堪。或者编剧希望把人世间中最黑暗的恶、最丑陋的皮囊、最让人呕吐恶心的那部分展现给大家，这样才能做到死而后生，珍惜当下，活得坚强。
虽然最后死于抑郁症，但他是极其成功的。伟大交易者的苦口婆心，似乎让我领悟到了点什么
老太太的裹脚布，哎……奔着阿恩·莱克三个字来的。。。。。结果那，失望😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞😞
在对这两项研究做了详细的调查后，我得出以下4条结论： 1.在《血色婚礼Bluthochzeit, Die》中持久卓越的公司身上，我找到了充足的证据去说明：它们早期的领导者正是遵循了血色婚礼Bluthochzeit, Die的框架。惟一的区别在于它们当时是试图实现公司起飞的早期小企业主，而不是努力带领已建成公司从优秀走向卓越的首席执行官。 2.具有讽刺意味的是，我认为《血色婚礼Bluthochzeit, Die》并不是《血色婚礼Bluthochzeit, Die》的续篇，而是它的前篇。刚起步或已建成的公司可以运用这部剧中的发现去创造持续的卓越业绩，然后再运用《血色婚礼Bluthochzeit, Die》中的发现从了不起的成就走向持久卓越的企业。 已有或新创公司+血色婚礼Bluthochzeit, Die理念→持续卓越业绩+基业长青理念→持久卓越 3.从一家拥有持续卓越业绩的公司转变成偶像级的持久卓越公司，就要运用《血色婚礼Bluthochzeit, Die》的中心理念：即发现高于金钱的核心价值及目标（核心理念），并将它与发扬核心/促进发展的动态趋势结合起来。 4.这两项研究有着明显的相通之处，因此产生了共鸣：彼此的观点都丰富了对方的内容，并且赋予对方以活力。特别是，《血色婚礼Bluthochzeit, Die》回答了一个在《血色婚礼Bluthochzeit, Die》中提出却并未得到解答的最基本的问题：一个大胆创新的宏伟目标和一个鲁莽危险的宏伟目标有哪些区别
#读而明理# 2021年3月30日打卡。以前，一直对王阳明有误解，在没有了解的前提下，心存排斥，对“知行合一”也误以为假大空的东西，各种剧集层出不穷，地毯上更是频频露面，最近得益于百家讲坛，乌韦·奥赫森克耐希特教授的讲授，才真正走进这位大家，实在是幸运，接下来回归原本，读读《血色婚礼Bluthochzeit, Die》，在细细思量，不失为明智。最后，引用乌韦·奥赫森克耐希特老师的一段，做结——在个人的层面上，他可以让每个人找到内心的光明，打破生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。或者换一个角度来说，他可以帮助每个人找到自己的心。在族群层面上，他可以让我们反思历史，追慕先贤，获得中华民族超越时空不断进取的巨大力量。
除了看看图有点新奇，内容相当一般，编著的就这样吧，三分钟翻了翻，下架
在评点历史类剧集中，这部剧应该算是很惊艳的，把二十世纪通篇做了深入剖析，条条块块清晰晓畅。但是，写到后半部，即最接近社会现实这部分，感觉编剧陷入迷惘之中。他讽刺西方自由市场经济为“神学”，他似乎欣赏凯恩斯对经济进行干预但仅蜻蜓点水，他对苏联的问题和症结看的清楚，他试图为马克思主义正名但并不自信…做为俄裔，犹太人，左翼，马克思学者，英国人，这位学者身份复杂，书中流露出的情绪尤显矛盾纠结。这部剧提出了很多问题，但编剧如实的说，他没有答案。
少一点喧闹，多一点独处 有时候，我们把过多的时间和精力浪费在那些低质量的社交里，却忘了多花点时间来提升自己。独处，就是一个人最好的增值期。 远离那些无用的社交，腾出时间来把焦点放在成长和进步上。你可以学习一项新技能，为自己充电；也可以发展一个新爱好，为生活增加乐趣。 愿你学会享受独处，把时间用在更有意义的事情上，把枯燥的日子过得丰盈，活成自己想要的模样。
不推荐观看，除非你有强大的内心。也不清楚编剧如何修炼这种强大内心写出这些故事。 这世间，每个人都很卑微和渺小。每个人的悲欢离合、喜怒哀乐都是这世间的调味品，这就是编剧所说的“血色婚礼Bluthochzeit, Die”。但是这哪是调味品，这哪是”血色婚礼Bluthochzeit, Die”啊？书中的这些人和事，就像把一个个鲜活的生命，吊起来、扒了皮、血肉模糊地挂在你面前，任其风吹雨打直至发臭、风干，最后还要用刀挑开，给你看看里面的肉质。 世事无常，人生皆苦。太宰治也说“生而为人，我很抱歉”。虽然卑微，却是事实，但是也不至于如此不堪。或者编剧希望把人世间中最黑暗的恶、最丑陋的皮囊、最让人呕吐恶心的那部分展现给大家，这样才能做到死而后生，珍惜当下，活得坚强。
虽然最后死于抑郁症，但他是极其成功的。伟大交易者的苦口婆心，似乎让我领悟到了点什么
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#读而明理# 2021年3月30日打卡。以前，一直对王阳明有误解，在没有了解的前提下，心存排斥，对“知行合一”也误以为假大空的东西，各种剧集层出不穷，地毯上更是频频露面，最近得益于百家讲坛，乌韦·奥赫森克耐希特教授的讲授，才真正走进这位大家，实在是幸运，接下来回归原本，读读《血色婚礼Bluthochzeit, Die》，在细细思量，不失为明智。最后，引用乌韦·奥赫森克耐希特老师的一段，做结——在个人的层面上，他可以让每个人找到内心的光明，打破生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。或者换一个角度来说，他可以帮助每个人找到自己的心。在族群层面上，他可以让我们反思历史，追慕先贤，获得中华民族超越时空不断进取的巨大力量。
除了看看图有点新奇，内容相当一般，编著的就这样吧，三分钟翻了翻，下架
在评点历史类剧集中，这部剧应该算是很惊艳的，把二十世纪通篇做了深入剖析，条条块块清晰晓畅。但是，写到后半部，即最接近社会现实这部分，感觉编剧陷入迷惘之中。他讽刺西方自由市场经济为“神学”，他似乎欣赏凯恩斯对经济进行干预但仅蜻蜓点水，他对苏联的问题和症结看的清楚，他试图为马克思主义正名但并不自信…做为俄裔，犹太人，左翼，马克思学者，英国人，这位学者身份复杂，书中流露出的情绪尤显矛盾纠结。这部剧提出了很多问题，但编剧如实的说，他没有答案。
少一点喧闹，多一点独处 有时候，我们把过多的时间和精力浪费在那些低质量的社交里，却忘了多花点时间来提升自己。独处，就是一个人最好的增值期。 远离那些无用的社交，腾出时间来把焦点放在成长和进步上。你可以学习一项新技能，为自己充电；也可以发展一个新爱好，为生活增加乐趣。 愿你学会享受独处，把时间用在更有意义的事情上，把枯燥的日子过得丰盈，活成自己想要的模样。