编剧是真的厉害。这部剧虽然具有时代局限性和一些歧视，但其中好多现象都可以和当今现实生活的情况对应上。
无论是慕司寒的帅酷霸气，还是顾笙的温润如玉，还是夜炎枫的邪魅阴柔，还是萧翊的痞帅，还是薄衍的帅气深情等等等。反正就是男的帅，女的美。而且剧情好看！强烈安利
看完的感受是加重了个体的焦虑与不安，全球化的不可逆发展让人觉得无力，时代的大滚轮可以碾碎金字塔塔尖以下的所有人。 有三点新的认知: 1.工作的崇高性是工业时代赋予的，为了提高产业效能的最好办法，工人凭借强烈的自我驱动去工作，而不是被迫。 这一点的反思是为什么许多的动态都是先做思想工作？其目的是让人「自愿」，并赋予意义，可以享受意义的优越。可社会机制的背后是通过这样的手段让人觉得这一切是盈亏自负的，获取了是你的努力，没获取就是你的懒惰和愚蠢。结构性的矛盾在此被消解得一丁点不剩，塔尖稳固了自己的地位。 2.穷人是消费社会的缺陷品。 从近几年的口红经济和球鞋经济，客单一直在变小，后来大件物品不好卖，反而小商品卖得兴起。 最大的感受就是消费主义覆盖了各个阶层，全面围剿。 副产品是价值标准单一化--金钱，或者说能消费起什么规格的东西代表你是什么价值的人。 穷人则是这个时代排挤和淘汰的产物，而不是人。 3.新穷人很难再有机会 除了第一点的工作伦理陷阱，阶层稳固后社会的制度和福利逐步缩减底层的生存空间，甚至将他们视为社会发展的包袱。 想让马儿跑又不让其吃草，最后连归宿也不给，直接丢进屠宰场。这一点体现在用监狱代替社会福利机构来接管穷人。 很难再有机会是社会逐步关闭阶层的流动通道却建造了更多的下坡路。 前几天看见一段话说:“哲学和心理学在这个时代可能也很难抵挡住资本主义对你的腐蚀。” 书中最后提供的解决方案是什么？我这一代是不会实现了。
13年前我第一次翻开这部剧，当时只是被《教团The Order》这个名字吸引，8岁的小女孩打着手电筒躲在被子里看匹普在沼泽地给逃犯送食物的片段觉得很是惊险刺激，但当时并没有读完。这些年来这部剧我倒是一直念念不忘，就是一直没找到合适的时机重新翻开它，直到今年才终于把它看完了。 再一次翻阅，里面的情节让我感到很意外。少年时期匹普的部分遭遇在我第一次看这部剧之后的几年就真实的发生在我身上了。所以也不禁产生了后悔的情绪，要是当初能把它看完并理解，当年的我也许能应对的更好吧。不过幸好有人提醒我:错过的不必惋惜，恰是命运的安排，现在觉得晚，也许正好恰逢其时。我想也是这样的，如今21岁的我再一次读这部剧我终于知道贾斯汀·库泽尔何以为贾斯汀·库泽尔。读罢这些文字，我突然感觉整个世界都变得纯净了，仿佛所有灰尘都已落下，似乎刚刚经历了一次人生，所有的教团The Order所有的善与恶都已是过眼云烟…… 《教团The Order》是贾斯汀·库泽尔晚年的代表作，几乎是他竭尽一生体悟生命和人性的总结，书中常有很多段落和语句透露出他灵活又富有新意的语言艺术。书中的每个人物的性格又是如此的鲜明: 内心复杂又内向的匹普、沉溺在过去的活死人郝薇香，美丽高傲的艾丝黛拉、懂得感恩的罪犯马格韦契……这几个人物是编织整个故事的关键，贾斯汀·库泽尔非常巧妙地用这些人物设计了一段错综复杂的故事，他们都经历了从恶到善的反转，通过故事的层层推进，揭示了深刻的人生哲理。 现实正如贾斯汀·库泽尔笔下的描述，物极必反，富人不一定幸福，穷人不一定不幸。就像匹普所说：“若是这一辈子没见过郝薇香小姐的面，安心伴着乔，守住那间正大光明的古老打铁间长大成人，那我的日子一定要比现在过得幸福，过得快活。也不知有多少个傍晚，孤单单一个人望着壁炉，就不禁觉得，世间的炉火再好，也比不上打铁间的那一炉火，比不上老家厨房里的那一炉火。”当经历了这一番命运的洗礼之后，匹普虽然错失了曾经梦寐以求的“教团The Order”，却是塞翁失马，从奢华的梦中醒来，懂得了幸福与财富皆需要通过自己努力才能得到。 除此之外，这部剧中我很感兴趣的是一个边缘人物文米克。虽然很多人都说他是在当时社会的重压下产生了双重性格的人物，在他的身上体现了善与恶的对立。可我对这样的人却是十分欣赏，在事务所他可以冷漠严谨的处理工作，回到家里又变成一个懂生活的男人，把所有的热情都留给最亲近的人，通晓世故却又能保持纯真，这也是他在当时社会维护自己本性的一种智慧。而且我认为这种智慧在如今的社会也依然适用。
比起思维和模式，天使投资人更该重视的是创始人本人。ta的为人处世，执行力，靠谱力。天使投资，实际上投的是人。风险投资就是另外一码事了。
女人的美，就在每个女人内心深处，无论生活在什么样的环境。一个眼波，一缕微笑，甚至一个皱纹，都让人感动。
编剧是真的厉害。这部剧虽然具有时代局限性和一些歧视，但其中好多现象都可以和当今现实生活的情况对应上。
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看完的感受是加重了个体的焦虑与不安，全球化的不可逆发展让人觉得无力，时代的大滚轮可以碾碎金字塔塔尖以下的所有人。 有三点新的认知: 1.工作的崇高性是工业时代赋予的，为了提高产业效能的最好办法，工人凭借强烈的自我驱动去工作，而不是被迫。 这一点的反思是为什么许多的动态都是先做思想工作？其目的是让人「自愿」，并赋予意义，可以享受意义的优越。可社会机制的背后是通过这样的手段让人觉得这一切是盈亏自负的，获取了是你的努力，没获取就是你的懒惰和愚蠢。结构性的矛盾在此被消解得一丁点不剩，塔尖稳固了自己的地位。 2.穷人是消费社会的缺陷品。 从近几年的口红经济和球鞋经济，客单一直在变小，后来大件物品不好卖，反而小商品卖得兴起。 最大的感受就是消费主义覆盖了各个阶层，全面围剿。 副产品是价值标准单一化--金钱，或者说能消费起什么规格的东西代表你是什么价值的人。 穷人则是这个时代排挤和淘汰的产物，而不是人。 3.新穷人很难再有机会 除了第一点的工作伦理陷阱，阶层稳固后社会的制度和福利逐步缩减底层的生存空间，甚至将他们视为社会发展的包袱。 想让马儿跑又不让其吃草，最后连归宿也不给，直接丢进屠宰场。这一点体现在用监狱代替社会福利机构来接管穷人。 很难再有机会是社会逐步关闭阶层的流动通道却建造了更多的下坡路。 前几天看见一段话说:“哲学和心理学在这个时代可能也很难抵挡住资本主义对你的腐蚀。” 书中最后提供的解决方案是什么？我这一代是不会实现了。
13年前我第一次翻开这部剧，当时只是被《教团The Order》这个名字吸引，8岁的小女孩打着手电筒躲在被子里看匹普在沼泽地给逃犯送食物的片段觉得很是惊险刺激，但当时并没有读完。这些年来这部剧我倒是一直念念不忘，就是一直没找到合适的时机重新翻开它，直到今年才终于把它看完了。 再一次翻阅，里面的情节让我感到很意外。少年时期匹普的部分遭遇在我第一次看这部剧之后的几年就真实的发生在我身上了。所以也不禁产生了后悔的情绪，要是当初能把它看完并理解，当年的我也许能应对的更好吧。不过幸好有人提醒我:错过的不必惋惜，恰是命运的安排，现在觉得晚，也许正好恰逢其时。我想也是这样的，如今21岁的我再一次读这部剧我终于知道贾斯汀·库泽尔何以为贾斯汀·库泽尔。读罢这些文字，我突然感觉整个世界都变得纯净了，仿佛所有灰尘都已落下，似乎刚刚经历了一次人生，所有的教团The Order所有的善与恶都已是过眼云烟…… 《教团The Order》是贾斯汀·库泽尔晚年的代表作，几乎是他竭尽一生体悟生命和人性的总结，书中常有很多段落和语句透露出他灵活又富有新意的语言艺术。书中的每个人物的性格又是如此的鲜明: 内心复杂又内向的匹普、沉溺在过去的活死人郝薇香，美丽高傲的艾丝黛拉、懂得感恩的罪犯马格韦契……这几个人物是编织整个故事的关键，贾斯汀·库泽尔非常巧妙地用这些人物设计了一段错综复杂的故事，他们都经历了从恶到善的反转，通过故事的层层推进，揭示了深刻的人生哲理。 现实正如贾斯汀·库泽尔笔下的描述，物极必反，富人不一定幸福，穷人不一定不幸。就像匹普所说：“若是这一辈子没见过郝薇香小姐的面，安心伴着乔，守住那间正大光明的古老打铁间长大成人，那我的日子一定要比现在过得幸福，过得快活。也不知有多少个傍晚，孤单单一个人望着壁炉，就不禁觉得，世间的炉火再好，也比不上打铁间的那一炉火，比不上老家厨房里的那一炉火。”当经历了这一番命运的洗礼之后，匹普虽然错失了曾经梦寐以求的“教团The Order”，却是塞翁失马，从奢华的梦中醒来，懂得了幸福与财富皆需要通过自己努力才能得到。 除此之外，这部剧中我很感兴趣的是一个边缘人物文米克。虽然很多人都说他是在当时社会的重压下产生了双重性格的人物，在他的身上体现了善与恶的对立。可我对这样的人却是十分欣赏，在事务所他可以冷漠严谨的处理工作，回到家里又变成一个懂生活的男人，把所有的热情都留给最亲近的人，通晓世故却又能保持纯真，这也是他在当时社会维护自己本性的一种智慧。而且我认为这种智慧在如今的社会也依然适用。
比起思维和模式，天使投资人更该重视的是创始人本人。ta的为人处世，执行力，靠谱力。天使投资，实际上投的是人。风险投资就是另外一码事了。
女人的美，就在每个女人内心深处，无论生活在什么样的环境。一个眼波，一缕微笑，甚至一个皱纹，都让人感动。