艾希曼既不癫狂，也不嗜血，只是个盲目和麻木的普通人，但正因为他的盲目服从和麻木执行，使他成为了罪大恶极的人。不思考，也是一种罪。这，就是“平庸的恶”。唯有始终保持独立思考的能力，坚持倾听内心的道德律令，个体才有可能在极权主义统治下抵御“平庸的恶”。但是在孤独中保持判断力又谈何容易啊。另外，编剧最后众叛亲离，并不是因为她提出了“平庸的恶”这一概念，而是因为她指出了对艾希曼的审判脱离了正轨，成为政治性的群众批判，演变成展示耻辱和快感的狂欢。而这正是受害者的不思考，也恰恰是一种“平庸的恶”。
理想很丰满，现实太骨感。 这部剧描写了中产阶级家庭中成长起来的菲利普在找寻生命意义中，从理想、自卑、激情、贫困、自由、爱欲、混沌中挣扎出来，鼓足勇气告诉自己必须笑对人生，不管是忧郁还是喜悦，是快乐还是痛苦，正是它们让生命的图案更加丰富多彩。由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是生活最完美的模样。 读这部剧时心情从对菲利普的期待到失望到焦灼最后是庆幸。历尽千辛终于豁然开朗幸福也随之悄然而至，没有枷锁就没有幸福，这就是大多数人的人生轨迹吧！
人类很聪明，把宇宙万物分有阴阳性，相比男性的阳刚之气，女性身上的阴柔之美更具有包容性。女性若水，可以巧妙的化解各种棱角带来的痛。所以，一个家庭里的女主人一旦柔和了，这个家也会和谐起来，给下一代提供的原生家庭环境也会是幸福的，而这幸福是会蔓延的。 人生，其实就是一场修行。人各有异，我们迥异的人生态度决定了我们修行路上的体验。有人说，这个世界是荒诞的，我们生来就是受苦的。抱着这种想法，我们确实只能看到蝼蚁般的人类在这个荒诞不经的世界里痛苦的呻吟流汗，泪流成河甚至是血染当下。如此痛苦的修行会让意志薄弱者难以承受，更甚者会失去继续下去的勇气，以至于我们经常会看到一些惨剧发生。 同为修行，有人能看到风在说话，有人能听到雨落檐下，有人能闻到花香四溢，有人能欣赏虫鸣鸟唱……他们眼里有一个和谐的，令人愉悦的世界，这修行，对他们来说，自然也是幸福的。 那么，你呢？你是哪一种修行呢？
整篇轻松的语调难掩一个事实，即世间最远的距离是，明明知道凶手就在那里，你却无可奈何。因为凶手可能尚未成年，在未成年人保护法的庇护下，就算是强奸充其量也跟交通事故差不多。 可是被忽略的一个问题是，保护了未成年的凶手，谁来救赎那些被伤害至深的人们呢？记得在东野圭吾的《Trip》一书中，知道女儿被两名未成年人虐杀之后，被害者的父亲孤身一人走上了复仇的道路。人到中年的他并不是不理智，只是他生命中最宝贵的东西被人无情的打破，而他自己因此失去了生活的方向。谁来救赎他呢？ 春一直在寻找救赎的方法，因为他自己的降生本身就是一个意外的结果。现实中经常听到这种故事，被领养的孩子得知自己并非亲生，都会急于寻找自己的亲生父母，寻找那份血浓于水的羁绊。被基因所驱使的人类，能否超越遗传和血缘的桎梏？本剧已经给出了自己的答案。 我不是春，体会不到他心里的负担有多么沉重。 我不是春，无法得知如何才能得到自我救赎。 我不是春，也没有一根乔丹签名的球棒。 快看，春从二楼落下来了。你看到的他，早已释怀。
艾希曼既不癫狂，也不嗜血，只是个盲目和麻木的普通人，但正因为他的盲目服从和麻木执行，使他成为了罪大恶极的人。不思考，也是一种罪。这，就是“平庸的恶”。唯有始终保持独立思考的能力，坚持倾听内心的道德律令，个体才有可能在极权主义统治下抵御“平庸的恶”。但是在孤独中保持判断力又谈何容易啊。另外，编剧最后众叛亲离，并不是因为她提出了“平庸的恶”这一概念，而是因为她指出了对艾希曼的审判脱离了正轨，成为政治性的群众批判，演变成展示耻辱和快感的狂欢。而这正是受害者的不思考，也恰恰是一种“平庸的恶”。
理想很丰满，现实太骨感。 这部剧描写了中产阶级家庭中成长起来的菲利普在找寻生命意义中，从理想、自卑、激情、贫困、自由、爱欲、混沌中挣扎出来，鼓足勇气告诉自己必须笑对人生，不管是忧郁还是喜悦，是快乐还是痛苦，正是它们让生命的图案更加丰富多彩。由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是生活最完美的模样。 读这部剧时心情从对菲利普的期待到失望到焦灼最后是庆幸。历尽千辛终于豁然开朗幸福也随之悄然而至，没有枷锁就没有幸福，这就是大多数人的人生轨迹吧！
人类很聪明，把宇宙万物分有阴阳性，相比男性的阳刚之气，女性身上的阴柔之美更具有包容性。女性若水，可以巧妙的化解各种棱角带来的痛。所以，一个家庭里的女主人一旦柔和了，这个家也会和谐起来，给下一代提供的原生家庭环境也会是幸福的，而这幸福是会蔓延的。 人生，其实就是一场修行。人各有异，我们迥异的人生态度决定了我们修行路上的体验。有人说，这个世界是荒诞的，我们生来就是受苦的。抱着这种想法，我们确实只能看到蝼蚁般的人类在这个荒诞不经的世界里痛苦的呻吟流汗，泪流成河甚至是血染当下。如此痛苦的修行会让意志薄弱者难以承受，更甚者会失去继续下去的勇气，以至于我们经常会看到一些惨剧发生。 同为修行，有人能看到风在说话，有人能听到雨落檐下，有人能闻到花香四溢，有人能欣赏虫鸣鸟唱……他们眼里有一个和谐的，令人愉悦的世界，这修行，对他们来说，自然也是幸福的。 那么，你呢？你是哪一种修行呢？
整篇轻松的语调难掩一个事实，即世间最远的距离是，明明知道凶手就在那里，你却无可奈何。因为凶手可能尚未成年，在未成年人保护法的庇护下，就算是强奸充其量也跟交通事故差不多。 可是被忽略的一个问题是，保护了未成年的凶手，谁来救赎那些被伤害至深的人们呢？记得在东野圭吾的《Trip》一书中，知道女儿被两名未成年人虐杀之后，被害者的父亲孤身一人走上了复仇的道路。人到中年的他并不是不理智，只是他生命中最宝贵的东西被人无情的打破，而他自己因此失去了生活的方向。谁来救赎他呢？ 春一直在寻找救赎的方法，因为他自己的降生本身就是一个意外的结果。现实中经常听到这种故事，被领养的孩子得知自己并非亲生，都会急于寻找自己的亲生父母，寻找那份血浓于水的羁绊。被基因所驱使的人类，能否超越遗传和血缘的桎梏？本剧已经给出了自己的答案。 我不是春，体会不到他心里的负担有多么沉重。 我不是春，无法得知如何才能得到自我救赎。 我不是春，也没有一根乔丹签名的球棒。 快看，春从二楼落下来了。你看到的他，早已释怀。