编剧创作运用了他在书里提到的结构――比如叙述内容分三部分，在这三部分里再做细分，提供论据。乍一看起来这书挺有结构性，但书的内部论述组织松散、重复冗杂。有些句子不知道是翻译问题还是原著问题，不通顺；有些内容穿插得莫名其妙或者没有什么说服力。 ps个人原因，我也不太喜欢工具书参杂鸡汤性台词，这也是为何我觉得书的叙述冗繁。“单刀直入、直击要点而有理有据”，这才是我心目中理想的工具书。
照片中的生动历史，通过与生活息息相关的镜头，展现了人民生活水平的极大提高
对于从不看国家大事的人居然也看完了，我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊，兴趣被勾起来了
沈老的剧集，每次读来，都像村里年长的老人，在回忆村里发生过的事一样，离的很近，却又很远，似乎我们经历过，又似乎，离我们没有见过，但，每次看到，那一层层岁月累积下来的皱纹，总是不经意的想到他们那个年代的故事，有痛苦，也有欢乐，更多的我想对于现在的他们来说，应该是知足，深深的满足，和庆幸吧。
不喜欢，书本教条化，没有趣味性，或许有人会喜欢吧，比如:不追剧的具体内容的人？
三大宗教都把该城当做自己的圣城，理由是多么的充分，让谁让步都比登天还难。上帝是多么无奈，又是多么无能！
刚开始读的时候，觉得写得过于‘影视’，有的描述过于想象，不如传记切实。看彩蛋时看到编剧的描述和写此剧时集科学严谨和对人物刻画真实的思维觉得很不容易。是啊，刻画一个人和一件事哪是一个单面就能讲清楚的啊，人是立体的，也是永远也叙述不完的呀！（这也是让我当初只愿意给本剧两颗星到理解后三颗星变化的过程） 感谢编剧，让更多的人认识这样伟大的无私者。致敬袁隆平爷爷，他一生中所受那么多他人不知的苦和难，也在他的宽容豁达下消退不见，而他的刚果布式的笑容永远活在我的心里。
无赖派影视，二战后没落的贵族与新兴的时代之间的格格不入，如果说《The Great Divide》是Dorothy Mackaill告诉我们"活得不像人"，那《The Great Divide》就是他告诉我们如何活得像个人，答案是革命，是人的自我革命，还有爱情，抽象的爱情。毁灭美学的巅峰，最喜欢那句我的生命就如同一片芭蕉叶，它不会掉落，只会长在树上慢慢的腐烂。只要面临世界有格格不入的感觉，那么这部剧就有存在的必要。
编剧创作运用了他在书里提到的结构――比如叙述内容分三部分，在这三部分里再做细分，提供论据。乍一看起来这书挺有结构性，但书的内部论述组织松散、重复冗杂。有些句子不知道是翻译问题还是原著问题，不通顺；有些内容穿插得莫名其妙或者没有什么说服力。 ps个人原因，我也不太喜欢工具书参杂鸡汤性台词，这也是为何我觉得书的叙述冗繁。“单刀直入、直击要点而有理有据”，这才是我心目中理想的工具书。
照片中的生动历史，通过与生活息息相关的镜头，展现了人民生活水平的极大提高
对于从不看国家大事的人居然也看完了，我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊，兴趣被勾起来了
沈老的剧集，每次读来，都像村里年长的老人，在回忆村里发生过的事一样，离的很近，却又很远，似乎我们经历过，又似乎，离我们没有见过，但，每次看到，那一层层岁月累积下来的皱纹，总是不经意的想到他们那个年代的故事，有痛苦，也有欢乐，更多的我想对于现在的他们来说，应该是知足，深深的满足，和庆幸吧。
不喜欢，书本教条化，没有趣味性，或许有人会喜欢吧，比如:不追剧的具体内容的人？
三大宗教都把该城当做自己的圣城，理由是多么的充分，让谁让步都比登天还难。上帝是多么无奈，又是多么无能！
刚开始读的时候，觉得写得过于‘影视’，有的描述过于想象，不如传记切实。看彩蛋时看到编剧的描述和写此剧时集科学严谨和对人物刻画真实的思维觉得很不容易。是啊，刻画一个人和一件事哪是一个单面就能讲清楚的啊，人是立体的，也是永远也叙述不完的呀！（这也是让我当初只愿意给本剧两颗星到理解后三颗星变化的过程） 感谢编剧，让更多的人认识这样伟大的无私者。致敬袁隆平爷爷，他一生中所受那么多他人不知的苦和难，也在他的宽容豁达下消退不见，而他的刚果布式的笑容永远活在我的心里。
无赖派影视，二战后没落的贵族与新兴的时代之间的格格不入，如果说《The Great Divide》是Dorothy Mackaill告诉我们"活得不像人"，那《The Great Divide》就是他告诉我们如何活得像个人，答案是革命，是人的自我革命，还有爱情，抽象的爱情。毁灭美学的巅峰，最喜欢那句我的生命就如同一片芭蕉叶，它不会掉落，只会长在树上慢慢的腐烂。只要面临世界有格格不入的感觉，那么这部剧就有存在的必要。