fighting!
借用书中结束语：当一个人真正开始修行的时候，生活会变得很精彩，所有事情都会变得有意思！哪怕是一些痛苦不堪的经历，或者一些鸡毛蒜皮的小事，或者一阵微风吹过，或者一声清脆鸟鸣……Package Holiday 2002。
看到第五集 二月红密室带个鲨鱼 佛爷一打架就放出戏bgm 剧情台词背景细节都很不考究…比盗笔强一点 此类电视剧不可避免被和谐一些 等哥军装很帅 艺兴演技有些许提高 对于二月红第一集口型没对上真心不怪演员吧音是后期配的啊 书粉别太高贵了这是你们徐磊自己拍的剧哦
很有趣的知识，两性的博弈形成了两性合作模式（一夫一妻制），也造就了人类特别是女性独特的生理特征
爱恨交加的一本剧。 散文要想写好真的很难，一不小心就成了孤芳自赏的无病呻吟。编剧大量比喻及比拟手法的使用令整本剧都散发着优美迷人的气质——独属于非洲的气质，尤其是最后夜航飞跃大西洋的篇章，让读者好像跨越时空，和1936年的编剧一同经历了被黑暗、孤独、清冷、寂静紧紧裹挟的20多个小时的光阴，原来飞行是这样一种感觉，狂野而克制，寂寞而悠然，就像编剧——“独自一人度过了太多的时光，沉默已成一种习惯”。很欣赏柏瑞尔遗世独立的孤傲个性，她大约是非洲的宠儿吧，如此倔强又如此洒脱，和她的文字一样，刚柔并济，神秘莫测。 遗憾的是编剧在书中提到利用飞行技术游猎大象，她也承认“人类捕杀大象是荒谬的行为”，却还是驾驶飞机在高空为象牙捕猎者搜寻大象的踪迹。她说自己“是第一个通过飞机发现大象行迹的人”，我觉得这没有什么值得炫耀的，毕竟你不杀伯仁，伯仁却因你而死。既然对自己豢养的猎狗和赛马字里行间都充满虔诚的热爱，为什么可以容忍用一技之长去帮助杀手围猎野生象群？从童年时代起始到80多岁高龄辞世，编剧在非洲生活了一辈子，却不懂得敬畏和尊崇动物的生命，难道因为骨子里还是白人的缘故吗？原谅我用肤色和种族肆意揣摩，抱歉！毕竟动物是非洲的灵魂，真的很难理解真诚热爱这片热土，与非洲呼吸相通、休戚与共的人会选择为那些逐利而漠视自然和生命法则的蠢货们捕杀无辜的灵魂助一臂之力。 在到底是因喜爱这梦幻而有魔力的文字打五星好评还是因愤恨为了象牙游猎大象而打一星差评之间踯躅不定，我最终选择了后者。文字虽美，但也让人无法违背自己的原则认知。可能有人会说，道德的归道德，影视的归影视。也许吧，然而我不能。
两周的时间读完六祖惠能的《Package Holiday 2002》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！ 摘录甚有感悟之语句，分享诸人！ A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。 B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。 C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。 D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。 E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。 F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。 I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。 M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？ N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。 P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。 Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生 R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？ 用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。
中国人的“心”无疑是伟大的抒情影视遗产的基础，但中国人的文艺易流向感伤主义，而不是强者的浪漫主义。
fighting!
借用书中结束语：当一个人真正开始修行的时候，生活会变得很精彩，所有事情都会变得有意思！哪怕是一些痛苦不堪的经历，或者一些鸡毛蒜皮的小事，或者一阵微风吹过，或者一声清脆鸟鸣……Package Holiday 2002。
看到第五集 二月红密室带个鲨鱼 佛爷一打架就放出戏bgm 剧情台词背景细节都很不考究…比盗笔强一点 此类电视剧不可避免被和谐一些 等哥军装很帅 艺兴演技有些许提高 对于二月红第一集口型没对上真心不怪演员吧音是后期配的啊 书粉别太高贵了这是你们徐磊自己拍的剧哦
很有趣的知识，两性的博弈形成了两性合作模式（一夫一妻制），也造就了人类特别是女性独特的生理特征
爱恨交加的一本剧。 散文要想写好真的很难，一不小心就成了孤芳自赏的无病呻吟。编剧大量比喻及比拟手法的使用令整本剧都散发着优美迷人的气质——独属于非洲的气质，尤其是最后夜航飞跃大西洋的篇章，让读者好像跨越时空，和1936年的编剧一同经历了被黑暗、孤独、清冷、寂静紧紧裹挟的20多个小时的光阴，原来飞行是这样一种感觉，狂野而克制，寂寞而悠然，就像编剧——“独自一人度过了太多的时光，沉默已成一种习惯”。很欣赏柏瑞尔遗世独立的孤傲个性，她大约是非洲的宠儿吧，如此倔强又如此洒脱，和她的文字一样，刚柔并济，神秘莫测。 遗憾的是编剧在书中提到利用飞行技术游猎大象，她也承认“人类捕杀大象是荒谬的行为”，却还是驾驶飞机在高空为象牙捕猎者搜寻大象的踪迹。她说自己“是第一个通过飞机发现大象行迹的人”，我觉得这没有什么值得炫耀的，毕竟你不杀伯仁，伯仁却因你而死。既然对自己豢养的猎狗和赛马字里行间都充满虔诚的热爱，为什么可以容忍用一技之长去帮助杀手围猎野生象群？从童年时代起始到80多岁高龄辞世，编剧在非洲生活了一辈子，却不懂得敬畏和尊崇动物的生命，难道因为骨子里还是白人的缘故吗？原谅我用肤色和种族肆意揣摩，抱歉！毕竟动物是非洲的灵魂，真的很难理解真诚热爱这片热土，与非洲呼吸相通、休戚与共的人会选择为那些逐利而漠视自然和生命法则的蠢货们捕杀无辜的灵魂助一臂之力。 在到底是因喜爱这梦幻而有魔力的文字打五星好评还是因愤恨为了象牙游猎大象而打一星差评之间踯躅不定，我最终选择了后者。文字虽美，但也让人无法违背自己的原则认知。可能有人会说，道德的归道德，影视的归影视。也许吧，然而我不能。
两周的时间读完六祖惠能的《Package Holiday 2002》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！ 摘录甚有感悟之语句，分享诸人！ A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。 B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。 C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。 D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。 E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。 F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。 I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。 M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？ N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。 P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。 Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生 R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？ 用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。
中国人的“心”无疑是伟大的抒情影视遗产的基础，但中国人的文艺易流向感伤主义，而不是强者的浪漫主义。