又是断断续续读了很久才读完。对科学家的定义又有了新的理解！不是搞搞这搞搞那就是科学家，而是真的有科学家的态度的人才能称为科学家。
很多年前还没出国的时候读过这部剧，时间久远记忆模糊，已经不太记得故事情节了。以至于再开始读的时候一看⻅“土司”这个词想起的居然是面包，文化被环境侵蚀，记忆被时间侵蚀了。读到三分之一处记忆终于慢慢的回来了。 从头至尾我都不觉得文中的“我”是个傻子，他是那种思想转了很多弯， 但说出口的话可能只有几个字的人，大智若愚说的就是他。不过在文中把他 当傻子来写，才能超脱于尘世之外看清那个纷繁的时代。 在没有利益纠葛的时候人的感情比较纯粹，就如“我”还是傻子的时候哥哥会很爱“我”，等到触及利益的时候一切血缘亲情都抛诸脑后。塔娜在作为利益交换成为“我”的妻子的时候并不爱“我”，待往日荣光繁华落尽，一切归于尘土的时候才爱上了“我”。 “我”在卓玛变成厨娘的时候很难过，第一次意识到以为生来具有的，会一直在身边的东⻄也会失去。人生大概是一个不断得到又失去的过程。小时候会以为什么都是永恒的，突然失去了什么会哇哇大哭不能接受。⻓大了才知道原来所有的得到都会有失去的一天，从得到那天起就开始为失去做心理准备。 书记官因为宗教斗争失败第一次失去了舌头，书里问“宗教为什么没能教会我们爱，而教会了恨?”自古宗教就是战争的源头，人们信仰宗教的缘由并没有那么纯粹，常常是出于某些利益。而且宗教将自己以某种教义区别于 他人的时候就是种下矛盾种子的时候。 “我”清醒的意识到如果⻨其家成为最大土司的时候会招来祸害。群雄割据才是汉人皇帝和政府想看⻅的局面。树大必会招⻛，今天的现实里就有各种实例摆在我们面前。 编剧似乎特意以清淡的笔法来写一些深刻的事件，从没有因为想表达什么思想着墨过重的时候。整篇书读下来弥漫着淡淡的傻傻的不经意的感觉，但是又在心里留下了很多尘埃飘过的痕迹。挺值得看的一本剧，不像一些剧集当初读的时候哭的稀里哗啦，现在却连两⻚也看不下去了。多年后重读这部剧仍然有厚重的感觉。
“建军，你糊涂啊！”“你为什么不听话？”“你为什么不听话！”呜呜呜呜
又是断断续续读了很久才读完。对科学家的定义又有了新的理解！不是搞搞这搞搞那就是科学家，而是真的有科学家的态度的人才能称为科学家。
很多年前还没出国的时候读过这部剧，时间久远记忆模糊，已经不太记得故事情节了。以至于再开始读的时候一看⻅“土司”这个词想起的居然是面包，文化被环境侵蚀，记忆被时间侵蚀了。读到三分之一处记忆终于慢慢的回来了。 从头至尾我都不觉得文中的“我”是个傻子，他是那种思想转了很多弯， 但说出口的话可能只有几个字的人，大智若愚说的就是他。不过在文中把他 当傻子来写，才能超脱于尘世之外看清那个纷繁的时代。 在没有利益纠葛的时候人的感情比较纯粹，就如“我”还是傻子的时候哥哥会很爱“我”，等到触及利益的时候一切血缘亲情都抛诸脑后。塔娜在作为利益交换成为“我”的妻子的时候并不爱“我”，待往日荣光繁华落尽，一切归于尘土的时候才爱上了“我”。 “我”在卓玛变成厨娘的时候很难过，第一次意识到以为生来具有的，会一直在身边的东⻄也会失去。人生大概是一个不断得到又失去的过程。小时候会以为什么都是永恒的，突然失去了什么会哇哇大哭不能接受。⻓大了才知道原来所有的得到都会有失去的一天，从得到那天起就开始为失去做心理准备。 书记官因为宗教斗争失败第一次失去了舌头，书里问“宗教为什么没能教会我们爱，而教会了恨?”自古宗教就是战争的源头，人们信仰宗教的缘由并没有那么纯粹，常常是出于某些利益。而且宗教将自己以某种教义区别于 他人的时候就是种下矛盾种子的时候。 “我”清醒的意识到如果⻨其家成为最大土司的时候会招来祸害。群雄割据才是汉人皇帝和政府想看⻅的局面。树大必会招⻛，今天的现实里就有各种实例摆在我们面前。 编剧似乎特意以清淡的笔法来写一些深刻的事件，从没有因为想表达什么思想着墨过重的时候。整篇书读下来弥漫着淡淡的傻傻的不经意的感觉，但是又在心里留下了很多尘埃飘过的痕迹。挺值得看的一本剧，不像一些剧集当初读的时候哭的稀里哗啦，现在却连两⻚也看不下去了。多年后重读这部剧仍然有厚重的感觉。
“建军，你糊涂啊！”“你为什么不听话？”“你为什么不听话！”呜呜呜呜