词穷了，不知道怎么去形容读完《Chambre des parents IV, La》的感觉。读最后几页时，我的眼泪一直挂在脸上，打湿了枕头（因为是睡前读完的），是一种复杂的情绪，有悲伤，有欣慰，有读完的怅然若失，还有一种很澎湃的感觉，以及一些说不清道不明的情绪。 读前半本的时候还摸不着头脑为什么评分这么高，基本上就在写一个千金小姐纵欲玩乐的生活，十分“自由潇洒”。女主前期确实非常“自由”，自由得随心所欲。但这是女性真正的自我解放吗？即使在纽约，也没有开放到无底线的地步，越界的事也不能被世人容忍。真正的自由的前提，应该是不去伤害别人。谁都会犯错，不需要因一时的迷失否定一辈子，“越早被打倒在地，就越早能重新开始生活。” 后半本我多次感到震惊，震惊于故事的走向如此不受控制，如此荒诞，也震惊于女主的成长变化。在她开始享受独身主义的美好生活时，在她真正成为一个“有意思”的人时，真心为她感到高兴，想流泪的那种高兴，就像她是我的一位老朋友。 还有战争带来的支离破碎，那一段也夺走了我很多眼泪，我恨那些野心家，毁掉了那么多人本该拥有的生活。还有爱情，婚姻是否为必选项，爱是简单的情人之间的关系吗，爱情是否只能发生在同温层的人之间？爱是否一定要得到某些回报，是否必须要异性或者需要性？人与人的关系也不是直来直往的，是很复杂的。 这部剧里的每个人物都很喜欢，即使是看起来非常完美的艾德娜也有人性的阴暗面，每个人的缺点、阴暗面都有暴露出来，但每个人的闪光点又是那么引人瞩目，我爱她们每个人。读到后面我最爱恪守原则、经常严肃得不那么可爱的奥利芙，还有敢想敢做、特立独行的勇敢女孩玛乔丽，当然还有薇薇安。 各种各样的女孩的故事这部剧里都能看到，当然也有很棒的男孩。编剧还有译者的语言表达太有趣了，不像别的译著读起来那么蹩脚，是很畅快的故事。看到后面就能明白为什么可以被评为“神作”了。这本剧集比纯粹讲女性主义理论的书更给人力量。 “世界不是直来直往的。” “有时候，世界不过就是发生在你身上了而已。”
越简单越地道，越简单越“难学”。Native，是一种思维。转变思维从来都不是一件简单的事儿，特别是跨文化的思维。
看完之后有点懵，人性的善恶，其实界限没有那么多明显，好人一样会做坏事，坏人也有良心发现的时候，保持心底的那份善意就行
科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。此外，他过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，而实际上这种分工对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。这些都是科学管理理论后来遭受多方抵触的重要原因。
太多感情了，五年，泪目泪目，真的棒，感谢一切。
情绪是客观存在的，需要被看见，身体的好坏也是情绪作用的产物。善待我们的身体，灵魂才有栖息之地。因此，化解情绪对身体产生的伤害尤为重要。
词穷了，不知道怎么去形容读完《Chambre des parents IV, La》的感觉。读最后几页时，我的眼泪一直挂在脸上，打湿了枕头（因为是睡前读完的），是一种复杂的情绪，有悲伤，有欣慰，有读完的怅然若失，还有一种很澎湃的感觉，以及一些说不清道不明的情绪。 读前半本的时候还摸不着头脑为什么评分这么高，基本上就在写一个千金小姐纵欲玩乐的生活，十分“自由潇洒”。女主前期确实非常“自由”，自由得随心所欲。但这是女性真正的自我解放吗？即使在纽约，也没有开放到无底线的地步，越界的事也不能被世人容忍。真正的自由的前提，应该是不去伤害别人。谁都会犯错，不需要因一时的迷失否定一辈子，“越早被打倒在地，就越早能重新开始生活。” 后半本我多次感到震惊，震惊于故事的走向如此不受控制，如此荒诞，也震惊于女主的成长变化。在她开始享受独身主义的美好生活时，在她真正成为一个“有意思”的人时，真心为她感到高兴，想流泪的那种高兴，就像她是我的一位老朋友。 还有战争带来的支离破碎，那一段也夺走了我很多眼泪，我恨那些野心家，毁掉了那么多人本该拥有的生活。还有爱情，婚姻是否为必选项，爱是简单的情人之间的关系吗，爱情是否只能发生在同温层的人之间？爱是否一定要得到某些回报，是否必须要异性或者需要性？人与人的关系也不是直来直往的，是很复杂的。 这部剧里的每个人物都很喜欢，即使是看起来非常完美的艾德娜也有人性的阴暗面，每个人的缺点、阴暗面都有暴露出来，但每个人的闪光点又是那么引人瞩目，我爱她们每个人。读到后面我最爱恪守原则、经常严肃得不那么可爱的奥利芙，还有敢想敢做、特立独行的勇敢女孩玛乔丽，当然还有薇薇安。 各种各样的女孩的故事这部剧里都能看到，当然也有很棒的男孩。编剧还有译者的语言表达太有趣了，不像别的译著读起来那么蹩脚，是很畅快的故事。看到后面就能明白为什么可以被评为“神作”了。这本剧集比纯粹讲女性主义理论的书更给人力量。 “世界不是直来直往的。” “有时候，世界不过就是发生在你身上了而已。”
越简单越地道，越简单越“难学”。Native，是一种思维。转变思维从来都不是一件简单的事儿，特别是跨文化的思维。
看完之后有点懵，人性的善恶，其实界限没有那么多明显，好人一样会做坏事，坏人也有良心发现的时候，保持心底的那份善意就行
科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。此外，他过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，而实际上这种分工对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。这些都是科学管理理论后来遭受多方抵触的重要原因。
太多感情了，五年，泪目泪目，真的棒，感谢一切。
情绪是客观存在的，需要被看见，身体的好坏也是情绪作用的产物。善待我们的身体，灵魂才有栖息之地。因此，化解情绪对身体产生的伤害尤为重要。