大国大城：一、中国经济的欧洲化，地域贫富困局二、在集聚中走向平衡，人口高集聚、人均GDP平衡三、发展的“不可能三角”，统一、效率、平衡四、“城市病“，宜疏不宜堵 五、城乡人口的自由流动 六、重复建设、市场分割、地方保护主义 七、低利率加速资本替代 八、资本稀缺非存量决定而是由流量决定 九、技术创新冲抵资本边际回报递减 十、卓玛与松茸 十一、 规模经济:分享、匹配、学习效应 十二、 “干中学“效应 十三、 “人力资本外部性“ 十四、 区域平衡VS人均平衡 十五、 行政配置资源与人口流向相悖 十六、 建设用地指标配置制度制约 十七、 宅基地建设用地转让机制 十八、 “生活在城市“的窄马路模式 十九、 “活在城市“的宽马路模式 二十、 “宜于行走性“，沿街人流 二十一、 移民的“健康损耗“效应 二十二、 幸福感的“隧道效应“ 二十三、 尊重需求，增加供给 二十四、 本地方言回报
书名底层逻辑，内容且不说有无逻辑，起码是极为不严谨的。一个闲的没事干喜欢教育员工的老板，和一群双商不高且状况百出的职场菜鸟的日常。从每一个浅薄的故事里，提炼出一个职场“小逻辑”。可能是为了和书名呼应，每一章的标题都是用逻辑来后缀，也许编剧觉得加了“逻辑”二字就高大上了吧。书看到一半，并未感觉到有何逻辑，更感受不到何为底层逻辑，看到一些评论说最后番外还是可以一看的，就直接跳到最后，依旧无趣，30条内容大多在别的地方看到过，或本身就知道的知识点。网络随便摘抄一下，就可以出书的感觉。
让我想起自己的青葱岁月，那一段一去不复返的青春，美好的回忆
我觉得吧，读哲学，是需要足够的耐心、理解力、以及记忆力的。 谢谢George B. Seitz，为我们友好地打开了哲学的视界。仰望这片星空，的确令人叹为观止：每一颗大哲的思想和言语都噼里啪啦熠熠生辉。但是脖子仰得太久，缺氧、混淆、困惑、健忘……也在所难免。 所以哲学，它引领你理解与思考，很美妙；也带给你痛苦与折磨，很烦恼。都体会一下没问题的，只是别陷进去了，别陷得太深，想不明白就让它过去，别庸人自扰。 结束前想分享一下尼采。他并非我最喜欢的哲人，我更喜欢维特根斯坦、斯宾诺莎、康德之类的一点。但尼采这个花絮挺有意思： 他在疯之前的自传叫《Danger Lights》。作为一个坚定的反基督人，他的标题借用的却是《Danger Lights》里别人指认耶稣的一句话来指认自己。更有意思的是他书里的每章剧集列表：“我为什么这样有智慧？”“我为什么这样聪明？”“我为什么能写出这样优秀的书？”……哈哈，是不是应该再多加一条：“我为什么这样自负又自恋？” 这本自传写完不久，尼采就在某天突然热泪盈眶的奔向一匹正被主人虐待的马，抱住它大喊：“我的兄弟！”至此，人们终于断定，那个天才的尼采疯了。 哲学是会让人疯狂的，所以我愈发觉得德尔菲神庙上的三条箴言真的很好： 认识你自己。 凡事勿过度。 生存与毁灭就在一瞬间。
大国大城：一、中国经济的欧洲化，地域贫富困局二、在集聚中走向平衡，人口高集聚、人均GDP平衡三、发展的“不可能三角”，统一、效率、平衡四、“城市病“，宜疏不宜堵 五、城乡人口的自由流动 六、重复建设、市场分割、地方保护主义 七、低利率加速资本替代 八、资本稀缺非存量决定而是由流量决定 九、技术创新冲抵资本边际回报递减 十、卓玛与松茸 十一、 规模经济:分享、匹配、学习效应 十二、 “干中学“效应 十三、 “人力资本外部性“ 十四、 区域平衡VS人均平衡 十五、 行政配置资源与人口流向相悖 十六、 建设用地指标配置制度制约 十七、 宅基地建设用地转让机制 十八、 “生活在城市“的窄马路模式 十九、 “活在城市“的宽马路模式 二十、 “宜于行走性“，沿街人流 二十一、 移民的“健康损耗“效应 二十二、 幸福感的“隧道效应“ 二十三、 尊重需求，增加供给 二十四、 本地方言回报
书名底层逻辑，内容且不说有无逻辑，起码是极为不严谨的。一个闲的没事干喜欢教育员工的老板，和一群双商不高且状况百出的职场菜鸟的日常。从每一个浅薄的故事里，提炼出一个职场“小逻辑”。可能是为了和书名呼应，每一章的标题都是用逻辑来后缀，也许编剧觉得加了“逻辑”二字就高大上了吧。书看到一半，并未感觉到有何逻辑，更感受不到何为底层逻辑，看到一些评论说最后番外还是可以一看的，就直接跳到最后，依旧无趣，30条内容大多在别的地方看到过，或本身就知道的知识点。网络随便摘抄一下，就可以出书的感觉。
让我想起自己的青葱岁月，那一段一去不复返的青春，美好的回忆
我觉得吧，读哲学，是需要足够的耐心、理解力、以及记忆力的。 谢谢George B. Seitz，为我们友好地打开了哲学的视界。仰望这片星空，的确令人叹为观止：每一颗大哲的思想和言语都噼里啪啦熠熠生辉。但是脖子仰得太久，缺氧、混淆、困惑、健忘……也在所难免。 所以哲学，它引领你理解与思考，很美妙；也带给你痛苦与折磨，很烦恼。都体会一下没问题的，只是别陷进去了，别陷得太深，想不明白就让它过去，别庸人自扰。 结束前想分享一下尼采。他并非我最喜欢的哲人，我更喜欢维特根斯坦、斯宾诺莎、康德之类的一点。但尼采这个花絮挺有意思： 他在疯之前的自传叫《Danger Lights》。作为一个坚定的反基督人，他的标题借用的却是《Danger Lights》里别人指认耶稣的一句话来指认自己。更有意思的是他书里的每章剧集列表：“我为什么这样有智慧？”“我为什么这样聪明？”“我为什么能写出这样优秀的书？”……哈哈，是不是应该再多加一条：“我为什么这样自负又自恋？” 这本自传写完不久，尼采就在某天突然热泪盈眶的奔向一匹正被主人虐待的马，抱住它大喊：“我的兄弟！”至此，人们终于断定，那个天才的尼采疯了。 哲学是会让人疯狂的，所以我愈发觉得德尔菲神庙上的三条箴言真的很好： 认识你自己。 凡事勿过度。 生存与毁灭就在一瞬间。