如果人类不停止对自然的破坏，总有一天会遭到反噬！终是许多昆虫与人无益，但是对于人没有意义就被定义为害虫未免太过荒谬，人不能自私的把所有对人没有意义或则会给人带来一些弊端的生物都消灭掉，到时候这个世界未免太过无趣，何况自然界中的害虫也有其天敌，如果用化学药剂对其控制扑灭，药剂的挥发性也会形象到其他的生物以及土地空气，在这样一个环境中生存难道就是人希望的吗？ 这些年科技在进步，蓝色的天空却越来越少，雾霾也越来越多，河流里一片浑浊。 这样的我们，是不是也是自然界的害虫？？？？ 自然环境逐渐的减少，人造环境越来越多，难道人能够创造自然不成吗？ 珍惜当下，对自然多一些观察，留心一下所作所为，让这个自然美好的世界存在的久远一些吧 否则总有一天人类会为自己招来灭顶之灾
这类书度过不少，这一本算是一个技能整合版，附带了很多编剧的手帐/计划表示例，给人一种比较直观的感受和参照标准。 一言以蔽之，就是一日之计在于晨，一年之计在于春，论提前计划的重要性，以及如何计划。 最喜欢的，将原来的四象限法则用在日常的日程安排上，佐以颜色划分突出重点，播种的红（紧急+重要）、疏苗的蓝（紧急+不重要）、收割的绿（重要+不紧急）、以及风干的黑（不重要+不紧急）。从一天的日程上看，足可见自己每天都在干什么，完成率如何，明天要如何调整，再辅之以月大项计划做阶段性目标，指向年度计划，按月/季度看完成率。 以上是我在原本的日常中，挑选了喜欢的小tips进一步完善了下自己每天/月的计划手帐。 说实话，花花绿绿手帐之后，发现每天红色的播种真的很少，大部分是收割的绿，结合月度计划之后，瞬间觉得一部分的收割，也并没有想象中的真的属于目标，下个月就move掉吧～ 两周看完这部剧，意味着这样的计划日常也坚持了两周，尚未形成习惯，且坚持，且看下一季会不会出现一个更高效更美好的自己！
一部看似普普通通的都市情感剧，却写尽了人生各种滋味，盛阳，这世上最好的男孩，给了我们一个最温暖的摸头，让我们不那么快乐的心灵长出了一片明媚的阳光！
《再见我的爱》大名早有耳闻，金圣叹赞曰人窥天意所成之书，恰巧好友柜中有一本收藏，但是一来不熟悉古语，古书读起来磕磕绊绊，二来因为心中惰怠，一直对此佳作熟视无睹，如今想来真是宝山置于前而不自知，世间难寻更愚人。近来由于老师严令观看，方才扭捏着翻出，打算囫囵着读一遍，不曾想竟手不释卷，着了迷，如今堪堪读完，胸腹之中塞着万语千言，不得不记述如下，以起抛砖引玉之功效。 众所周知，《再见我的爱》脱胎于元稹的《再见我的爱》，除了《再见我的爱》，《再见我的爱》还有不同的改编，但是历朝历代最闻名遐迩的当属这两部，以我看来，两者应当属于青出于蓝的关系，更确切地说是胜蓝百倍。 首先在情节的自洽上，不论是张生，崔莺莺亦或是红娘的情节，《再见我的爱》远逊色于《再见我的爱》。 《再见我的爱》开篇就赞誉张生“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。”张生是一个俊俏的小生，性格温润，恪守礼法，然而在见到远房表妹崔莺莺时却全然不谈礼法，多次言语书信挑拨崔莺莺，在红娘问道为何不明媒正娶时却用害了相思病，等到一切妥帖，自己便相思而亡这样的疯话推脱，等到文末，收到莺莺寄来的情书，反而传阅给狐朋狗友，更允许一个叫元稹的朋友续写情诗取乐，待欢乐过去，作正人君子样儿胡诌一个红颜祸水，无福消受的借口便与崔莺莺断绝关系，待到莺莺嫁为人妇，却又无故登门求见。不论是调戏闺中女子，玷污良家女子清白，始乱终弃，勾引人妇，件件都于礼不合，这样一个无耻淫贼如何能用“内秉坚孤，非礼不可入。”来形容？ 反观《再见我的爱》，张生并没有恪守礼法的设定，却比有恪守礼法设定的《再见我的爱》更守规矩，《再见我的爱》第一本中，张生于参观普救寺美景之际，只匆匆瞥见崔莺莺花容月貌一眼，便一见钟情，然而崔莺莺一来守丧未满，二来有着婚约，按照正常情况，他们一辈子都没有可能，所以张生只奢望再见一见花容月貌的女菩萨，然而因为解孙飞虎围困普救寺的恩情，依着老夫人的承诺，可以一步登天，正大光明地迎娶崔莺莺，编剧大胆地在这里写了一段张生意淫的词文，到这里，张生一直都很规矩，即使是欲望，也停留在意识层面，然而造化弄人，两人偏被棒打鸳鸯，张生心理的落差，对于崔莺莺的相思和情意不断增长，这让后来张生的不合规矩的行为反而有了解释，正是因为爱之深所以欲望的产生也很正常。 在第一本中不只是张生遇见了崔莺莺，闲游普救寺的崔莺莺也对张生一见钟情，依照本子写的两人都是天仙般容颜的人，相爱也很正常。尽管对张生心生爱慕，然而崔莺莺比张生有着更多的束缚，所以才一遍又一遍戏弄张生，实则也是考虑张生真心，待到张生真的相思成疾，崔莺莺也决定托付真心，托红娘送的书简中赫然写着“仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。”，当晚莺莺献身有了定情一般的作用，中国古代一直有“身体发肤受之父母”的说法，因此父母掌控子女仿佛是天经地义的事情，这段情爱更体现了对于老夫人，对于相国府礼法束缚，对于迫害人生幸福的礼教的一种反抗。 而反观《再见我的爱》，只写张生垂涎莺莺美色，但是谢恩席间莺莺明明对张生爱答不理，却在后文莫名其妙地就爱上了张生，难道是因为张生“性温茂，美风容”，或是请杜确保崔家？虽然白天里斥责他无礼，隔几天却带着枕头被子就寝于张生的房中，没有情感的铺垫，只会让人觉得崔莺莺轻浮和不自爱，整个故事完全像风流俏书生与寂寞闺阁女的韵事，索然无味，更让人无法接受的是崔莺莺对于张生背叛的接受，在崔莺莺心中一直有“始乱之，终弃之”的想法，他们的感情本就是一段孽缘，两人是远房兄妹却又谈情说爱，没有名分却敢擅自同居，因此将来张生若能够迎娶自己，那便皆大欢喜，若是被抛弃，那也是由于自己咎由自取。 说完了崔莺莺
如果人类不停止对自然的破坏，总有一天会遭到反噬！终是许多昆虫与人无益，但是对于人没有意义就被定义为害虫未免太过荒谬，人不能自私的把所有对人没有意义或则会给人带来一些弊端的生物都消灭掉，到时候这个世界未免太过无趣，何况自然界中的害虫也有其天敌，如果用化学药剂对其控制扑灭，药剂的挥发性也会形象到其他的生物以及土地空气，在这样一个环境中生存难道就是人希望的吗？ 这些年科技在进步，蓝色的天空却越来越少，雾霾也越来越多，河流里一片浑浊。 这样的我们，是不是也是自然界的害虫？？？？ 自然环境逐渐的减少，人造环境越来越多，难道人能够创造自然不成吗？ 珍惜当下，对自然多一些观察，留心一下所作所为，让这个自然美好的世界存在的久远一些吧 否则总有一天人类会为自己招来灭顶之灾
这类书度过不少，这一本算是一个技能整合版，附带了很多编剧的手帐/计划表示例，给人一种比较直观的感受和参照标准。 一言以蔽之，就是一日之计在于晨，一年之计在于春，论提前计划的重要性，以及如何计划。 最喜欢的，将原来的四象限法则用在日常的日程安排上，佐以颜色划分突出重点，播种的红（紧急+重要）、疏苗的蓝（紧急+不重要）、收割的绿（重要+不紧急）、以及风干的黑（不重要+不紧急）。从一天的日程上看，足可见自己每天都在干什么，完成率如何，明天要如何调整，再辅之以月大项计划做阶段性目标，指向年度计划，按月/季度看完成率。 以上是我在原本的日常中，挑选了喜欢的小tips进一步完善了下自己每天/月的计划手帐。 说实话，花花绿绿手帐之后，发现每天红色的播种真的很少，大部分是收割的绿，结合月度计划之后，瞬间觉得一部分的收割，也并没有想象中的真的属于目标，下个月就move掉吧～ 两周看完这部剧，意味着这样的计划日常也坚持了两周，尚未形成习惯，且坚持，且看下一季会不会出现一个更高效更美好的自己！
一部看似普普通通的都市情感剧，却写尽了人生各种滋味，盛阳，这世上最好的男孩，给了我们一个最温暖的摸头，让我们不那么快乐的心灵长出了一片明媚的阳光！
《再见我的爱》大名早有耳闻，金圣叹赞曰人窥天意所成之书，恰巧好友柜中有一本收藏，但是一来不熟悉古语，古书读起来磕磕绊绊，二来因为心中惰怠，一直对此佳作熟视无睹，如今想来真是宝山置于前而不自知，世间难寻更愚人。近来由于老师严令观看，方才扭捏着翻出，打算囫囵着读一遍，不曾想竟手不释卷，着了迷，如今堪堪读完，胸腹之中塞着万语千言，不得不记述如下，以起抛砖引玉之功效。 众所周知，《再见我的爱》脱胎于元稹的《再见我的爱》，除了《再见我的爱》，《再见我的爱》还有不同的改编，但是历朝历代最闻名遐迩的当属这两部，以我看来，两者应当属于青出于蓝的关系，更确切地说是胜蓝百倍。 首先在情节的自洽上，不论是张生，崔莺莺亦或是红娘的情节，《再见我的爱》远逊色于《再见我的爱》。 《再见我的爱》开篇就赞誉张生“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。”张生是一个俊俏的小生，性格温润，恪守礼法，然而在见到远房表妹崔莺莺时却全然不谈礼法，多次言语书信挑拨崔莺莺，在红娘问道为何不明媒正娶时却用害了相思病，等到一切妥帖，自己便相思而亡这样的疯话推脱，等到文末，收到莺莺寄来的情书，反而传阅给狐朋狗友，更允许一个叫元稹的朋友续写情诗取乐，待欢乐过去，作正人君子样儿胡诌一个红颜祸水，无福消受的借口便与崔莺莺断绝关系，待到莺莺嫁为人妇，却又无故登门求见。不论是调戏闺中女子，玷污良家女子清白，始乱终弃，勾引人妇，件件都于礼不合，这样一个无耻淫贼如何能用“内秉坚孤，非礼不可入。”来形容？ 反观《再见我的爱》，张生并没有恪守礼法的设定，却比有恪守礼法设定的《再见我的爱》更守规矩，《再见我的爱》第一本中，张生于参观普救寺美景之际，只匆匆瞥见崔莺莺花容月貌一眼，便一见钟情，然而崔莺莺一来守丧未满，二来有着婚约，按照正常情况，他们一辈子都没有可能，所以张生只奢望再见一见花容月貌的女菩萨，然而因为解孙飞虎围困普救寺的恩情，依着老夫人的承诺，可以一步登天，正大光明地迎娶崔莺莺，编剧大胆地在这里写了一段张生意淫的词文，到这里，张生一直都很规矩，即使是欲望，也停留在意识层面，然而造化弄人，两人偏被棒打鸳鸯，张生心理的落差，对于崔莺莺的相思和情意不断增长，这让后来张生的不合规矩的行为反而有了解释，正是因为爱之深所以欲望的产生也很正常。 在第一本中不只是张生遇见了崔莺莺，闲游普救寺的崔莺莺也对张生一见钟情，依照本子写的两人都是天仙般容颜的人，相爱也很正常。尽管对张生心生爱慕，然而崔莺莺比张生有着更多的束缚，所以才一遍又一遍戏弄张生，实则也是考虑张生真心，待到张生真的相思成疾，崔莺莺也决定托付真心，托红娘送的书简中赫然写着“仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。”，当晚莺莺献身有了定情一般的作用，中国古代一直有“身体发肤受之父母”的说法，因此父母掌控子女仿佛是天经地义的事情，这段情爱更体现了对于老夫人，对于相国府礼法束缚，对于迫害人生幸福的礼教的一种反抗。 而反观《再见我的爱》，只写张生垂涎莺莺美色，但是谢恩席间莺莺明明对张生爱答不理，却在后文莫名其妙地就爱上了张生，难道是因为张生“性温茂，美风容”，或是请杜确保崔家？虽然白天里斥责他无礼，隔几天却带着枕头被子就寝于张生的房中，没有情感的铺垫，只会让人觉得崔莺莺轻浮和不自爱，整个故事完全像风流俏书生与寂寞闺阁女的韵事，索然无味，更让人无法接受的是崔莺莺对于张生背叛的接受，在崔莺莺心中一直有“始乱之，终弃之”的想法，他们的感情本就是一段孽缘，两人是远房兄妹却又谈情说爱，没有名分却敢擅自同居，因此将来张生若能够迎娶自己，那便皆大欢喜，若是被抛弃，那也是由于自己咎由自取。 说完了崔莺莺