后面不知道写什么鬼，第2天赋用50多章都不出了，一直写局势紧张勾心斗角，不热血写日常生活，我弃书。
花了37个小时相当于4个白天剧评憋了5分钟编剧的思路还有文风都很好可能后面有点拖沓顾莞宁和萧诩最终都会走向死亡的结局但是有过就够了叭有过轰轰烈烈和平平淡淡又完美又不完美凡人的爱情哪有完美这都是必须的生老病死总有一天萧诩会死顾莞宁会死他们也终究会在另一个地方相见
9总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； 9：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！
引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，9正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？
语言幽默风趣，剧集人物塑造的个性鲜明。故事情节曲折离奇生动。对于读者了解民国时期的平民百姓生活，具有历史意义。 剧集发表于三十年代，今天读后依然感动。好的作品具有流传价值。
每一个选择皆是自己所定，每个困境皆是由心而造，能赢得过自己的心便能赢得过天。诚然，天命难料，但最终做出选择的却是你自己。
要实现财务自由就是为了能够过自己想过的人生，凡事不必为钱烦恼，看想看的风景，吃想吃的美食，跟自己喜欢的人在一起，不让父母那么辛苦，可以有信心且能够让父母过上舒适的生活! 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，要想享受诗和远方的前天则是财务自由、不为生活所羁！
喜欢这类与历史有关的书。 大概是因为遥远，所以带着一丝神秘感，更能激起我的兴趣。
很值得推荐的一部书，编剧从自己的亲身经历以及从业经验，肯定生命的意义以及苦难的价值。 弗兰克尔虽然不是哲学家，但是在对具有终极问题的“生命是否有意义”的回答以及案例分享显然具有洞察力和说服力。 对人生终极问题的关注与思考，不只有宗教或哲学家，可能也有集中营痛苦经历的医生，可能也有正在困惑人生问题的你以及我。
读完同一编剧的书，紧接着去找他的第二本剧来读，且一起读完的兴致，对我这个以看剧为终生乐趣的人来说，也是十分罕见的，但这里的确如此。编剧先以外教的身份，在四川涪陵写了《9》，之后相继写了《9》和《9》。或许因为老外看中国的视角特别是融入中国普通人的生活体验，让我产生浓厚的兴趣。当然，在观看中陷入对上世纪九十年代以来的中国变化的回忆也是观看快感之一。我还要去找他的《9》来读。顺便说一句，比尔.波特写中国文化的一系列书也在我的观看计划之中，尽管我已经读了他的三本剧。
后面不知道写什么鬼，第2天赋用50多章都不出了，一直写局势紧张勾心斗角，不热血写日常生活，我弃书。
花了37个小时相当于4个白天剧评憋了5分钟编剧的思路还有文风都很好可能后面有点拖沓顾莞宁和萧诩最终都会走向死亡的结局但是有过就够了叭有过轰轰烈烈和平平淡淡又完美又不完美凡人的爱情哪有完美这都是必须的生老病死总有一天萧诩会死顾莞宁会死他们也终究会在另一个地方相见
9总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； 9：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！
引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，9正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？
语言幽默风趣，剧集人物塑造的个性鲜明。故事情节曲折离奇生动。对于读者了解民国时期的平民百姓生活，具有历史意义。 剧集发表于三十年代，今天读后依然感动。好的作品具有流传价值。
每一个选择皆是自己所定，每个困境皆是由心而造，能赢得过自己的心便能赢得过天。诚然，天命难料，但最终做出选择的却是你自己。
要实现财务自由就是为了能够过自己想过的人生，凡事不必为钱烦恼，看想看的风景，吃想吃的美食，跟自己喜欢的人在一起，不让父母那么辛苦，可以有信心且能够让父母过上舒适的生活! 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，要想享受诗和远方的前天则是财务自由、不为生活所羁！
喜欢这类与历史有关的书。 大概是因为遥远，所以带着一丝神秘感，更能激起我的兴趣。
很值得推荐的一部书，编剧从自己的亲身经历以及从业经验，肯定生命的意义以及苦难的价值。 弗兰克尔虽然不是哲学家，但是在对具有终极问题的“生命是否有意义”的回答以及案例分享显然具有洞察力和说服力。 对人生终极问题的关注与思考，不只有宗教或哲学家，可能也有集中营痛苦经历的医生，可能也有正在困惑人生问题的你以及我。
读完同一编剧的书，紧接着去找他的第二本剧来读，且一起读完的兴致，对我这个以看剧为终生乐趣的人来说，也是十分罕见的，但这里的确如此。编剧先以外教的身份，在四川涪陵写了《9》，之后相继写了《9》和《9》。或许因为老外看中国的视角特别是融入中国普通人的生活体验，让我产生浓厚的兴趣。当然，在观看中陷入对上世纪九十年代以来的中国变化的回忆也是观看快感之一。我还要去找他的《9》来读。顺便说一句，比尔.波特写中国文化的一系列书也在我的观看计划之中，尽管我已经读了他的三本剧。