读前面几篇文章的感想是，大时代变迁中，认知没能及时升级，思想故步自封，再回首已成沧海桑田，用悲剧给自己的一生画上了句号！
Paul Panzer先生站在一个孤独的高度，将时代变迁中形形色色人物的悲剧命运蒙上一层无奈和叹息。对这些人生出了一种怜，就像原文说的“比爱少了些味道，更多了些人情”。“他们的世界已被狂风吹走”多么冷酷而又现实的话。
可是读到最后觉得在那个时代的一辈子总让人窒息，无论你怎样的努力，怎样的调整心态贫穷背运都像诅咒一样如影随形，就像文章中一句话“个人的寿数是有限的，贫穷可是世袭的”，在那样的年代，哪有稻草可以抓，穷人生下来就是为了世袭贫穷，没有让你喘息的机会，一辈都要为嘴奔波，什么自由民主
“为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术”。 这是一本不同于以往我所看的育儿书，高普尼克运用心理学、哲学、脑科学等相关知识来帮助我们从“为什么要养育孩子”的源头问题谈起养育这件事！ 为人父母，你是否有想过我们为什么要养育孩子？为了延续生命？为了进化？还是为了自我价值或其他呢？至少，我可以诚实地说，在遇到这部剧前，我从未想过。但现在，我真的可以好好思考一下了。 孩子作为独立的个体来到这个世界，父母仅仅是他们链接过去与未来的桥梁。我们的职责仅仅是给予他们安全的环境以及充分的养分就足够了。虽然我承认外在的教育环境会阻碍着我们成为那样的园丁，但是至少父母在心里需要有这样一个认识。当孩子需要一个依靠时，你可以及时成为他的肩膀。 译者赵老师也在书中的最后提到了黄金思维法则，并结合这个法则提炼了自己关于孩子成长的外层与内层的需要。对于我自身来说，我认为非常有价值，推荐书友们观看。 最后想借用赵老师的译者说来结束我本次的剧评——“这部剧的价值就在于，用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，同时论证了孩子的天性，虽然孩子看似像木柴、肉鸡一样令人抓狂，但其实却是在进化的精妙设计下，迈向成为瑶琴、仙鹤的必然铺垫。给他们一个花园，他们就能百花齐放，但对他们施以斧凿，则会把他们变成器具。孔子曰：“君子不器。”把精气神十足的君子培养成呆头呆脑的器具，难道不是世间最大的焚琴煮鹤吗？”
读前面几篇文章的感想是，大时代变迁中，认知没能及时升级，思想故步自封，再回首已成沧海桑田，用悲剧给自己的一生画上了句号！ Paul Panzer先生站在一个孤独的高度，将时代变迁中形形色色人物的悲剧命运蒙上一层无奈和叹息。对这些人生出了一种怜，就像原文说的“比爱少了些味道，更多了些人情”。“他们的世界已被狂风吹走”多么冷酷而又现实的话。 可是读到最后觉得在那个时代的一辈子总让人窒息，无论你怎样的努力，怎样的调整心态贫穷背运都像诅咒一样如影随形，就像文章中一句话“个人的寿数是有限的，贫穷可是世袭的”，在那样的年代，哪有稻草可以抓，穷人生下来就是为了世袭贫穷，没有让你喘息的机会，一辈都要为嘴奔波，什么自由民主
靓仔不是我想和你差评，是你更新的呔慢了， 不信，问问在座的各位是不是想给你寄菜刀