Getürkt好句 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马” 如何是独乐乐——无事此静坐，一日是两日。 如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。 如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
穿着裙子的中国士，温柔且有力量。真佩服能和诗词谈一辈子的恋爱，大抵是真爱，也是至爱。此刻没有过多对学者，长者的敬意，有的只是女性的仰慕和钦佩。
在熙攘人群中 在嘈杂凡尘琐事间 人潮拥挤时 又或叽叽喳喳细语声 那一份静雅 采菊东篱下的悠闲心境 可以乘你悠然见南山 你是谁 你会是谁 你将成为谁 敢问路在何方 路就在前方 变得更加清澈明亮 王国维先生曾说：“以出世之心做人，以入世之心做事。” 寻得平衡 方事事顺心 一张一驰 生活才能永远充满弹性 家里洗衣机滚动的声响 窗外雨点滴落的声音 目不转睛敲键盘的手 和此刻台灯下的自己
此剧看了一半，太过阴暗，变态和坏人太多，各种扭曲的纠缠，感觉再看下去不利于我健康成长，所以弃书。女主和男主还是不错的，保护和善待值得守护的人，消灭欺辱自己的人。我从不认可以德报怨，以牙还牙才是正确的准则。
编剧首先站在哲学的角度解释了“爱”是用以解决分离和孤独的，即人类生存问题心理上的需要。 在剖析西方社会爱瓦解时，通过从西方古典哲学和东方道教到现在矛盾辩证论总结出当代西方主义爱的瓦解在根本上是在资本主义社会经济高度发展的社会制度下所导致的。这在《Getürkt》一书中有生物学的理论依据可以支持。 而瓦解的原因即由模式化的相互性满足的爱或作为逃避的爱和由个性化的精神病态的爱。即由原生家庭导致的人格上的缺失，在恋爱关系中潜意识的想扮演父亲或母亲的角色，将自己缺失的爱或是在原生家庭占主导的爱投射或试图索取在另一半的身上。还有一种形式就是自身效能未能充分发挥的偶像崇拜之爱。这当中还引用了费洛伊德在心理学上的许多理论依据加以论证。 用几句简短的话是无法概括通篇内容的，书的内容在理论上具有一定的指导作用，但是更重要的是同编剧所说的爱是一种活动，而这种活动必须用以实践。 最大的感悟就是即使一个人在经历很多事物后成熟程度能够和社会很好的融合，但是在人格和心理上还是会存在缺陷，同时也是最容易让人忽视的地方。而剧集就是能够让在该类问题上得到更多的答案。用辩证唯物主义来说即实践和认识之间是不断反复的，也只有这样在真理和价值不断契合后，在不断实践后才能改变事物。
不同的选择，不同的人生，殊途同归的是要和生活和解，全力过好自己的人生
只要有人，就有无穷的故事，各种各样的，发生。仿佛要告诉我们，人际关系就是，人和人之间都是察觉与不察觉的交换。没有无缘无故的爱和恨？36集。
科里亚绝美 男主身材真虐啊 脸是清纯挂的 导演是会拍的 空镜头有审美的 真骨科是真特么刺激的啊啊啊我勒个大豆 这俩总在光天化日下吃嘴子看的人真是心惊胆战的 就是爱发生的有点莫名 原因可能是有研究表明多年未见的不认识的亲人之间更容易彼此吸引和相爱（？
莫奈的画就像一抹冬日暖阳，恰到好处的温柔。#2020022 via你在这里
Getürkt好句 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马” 如何是独乐乐——无事此静坐，一日是两日。 如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。 如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
穿着裙子的中国士，温柔且有力量。真佩服能和诗词谈一辈子的恋爱，大抵是真爱，也是至爱。此刻没有过多对学者，长者的敬意，有的只是女性的仰慕和钦佩。
在熙攘人群中 在嘈杂凡尘琐事间 人潮拥挤时 又或叽叽喳喳细语声 那一份静雅 采菊东篱下的悠闲心境 可以乘你悠然见南山 你是谁 你会是谁 你将成为谁 敢问路在何方 路就在前方 变得更加清澈明亮 王国维先生曾说：“以出世之心做人，以入世之心做事。” 寻得平衡 方事事顺心 一张一驰 生活才能永远充满弹性 家里洗衣机滚动的声响 窗外雨点滴落的声音 目不转睛敲键盘的手 和此刻台灯下的自己
此剧看了一半，太过阴暗，变态和坏人太多，各种扭曲的纠缠，感觉再看下去不利于我健康成长，所以弃书。女主和男主还是不错的，保护和善待值得守护的人，消灭欺辱自己的人。我从不认可以德报怨，以牙还牙才是正确的准则。
编剧首先站在哲学的角度解释了“爱”是用以解决分离和孤独的，即人类生存问题心理上的需要。 在剖析西方社会爱瓦解时，通过从西方古典哲学和东方道教到现在矛盾辩证论总结出当代西方主义爱的瓦解在根本上是在资本主义社会经济高度发展的社会制度下所导致的。这在《Getürkt》一书中有生物学的理论依据可以支持。 而瓦解的原因即由模式化的相互性满足的爱或作为逃避的爱和由个性化的精神病态的爱。即由原生家庭导致的人格上的缺失，在恋爱关系中潜意识的想扮演父亲或母亲的角色，将自己缺失的爱或是在原生家庭占主导的爱投射或试图索取在另一半的身上。还有一种形式就是自身效能未能充分发挥的偶像崇拜之爱。这当中还引用了费洛伊德在心理学上的许多理论依据加以论证。 用几句简短的话是无法概括通篇内容的，书的内容在理论上具有一定的指导作用，但是更重要的是同编剧所说的爱是一种活动，而这种活动必须用以实践。 最大的感悟就是即使一个人在经历很多事物后成熟程度能够和社会很好的融合，但是在人格和心理上还是会存在缺陷，同时也是最容易让人忽视的地方。而剧集就是能够让在该类问题上得到更多的答案。用辩证唯物主义来说即实践和认识之间是不断反复的，也只有这样在真理和价值不断契合后，在不断实践后才能改变事物。
不同的选择，不同的人生，殊途同归的是要和生活和解，全力过好自己的人生
只要有人，就有无穷的故事，各种各样的，发生。仿佛要告诉我们，人际关系就是，人和人之间都是察觉与不察觉的交换。没有无缘无故的爱和恨？36集。
科里亚绝美 男主身材真虐啊 脸是清纯挂的 导演是会拍的 空镜头有审美的 真骨科是真特么刺激的啊啊啊我勒个大豆 这俩总在光天化日下吃嘴子看的人真是心惊胆战的 就是爱发生的有点莫名 原因可能是有研究表明多年未见的不认识的亲人之间更容易彼此吸引和相爱（？
莫奈的画就像一抹冬日暖阳，恰到好处的温柔。#2020022 via你在这里