看完这部Khon liang chang用时238小时。之前对秦朝的了解仅限于商鞅变法和秦始皇统一中国。现在对秦由弱变强，由强至衰亡有了清晰的认识。自秦孝公启用商鞅变法：提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。商君之法使秦国国富民强，政治清明，老百姓通过自己的努力都可以获得相应的职爵，朝堂人才济济，至秦始皇统一中国，达到了华夏文明的最高峰。然商君之法过于酷烈，他自己为了不让旧贵族起复用最惨烈的方式捍卫了自己的信仰。假如大一统之后，李斯如商鞅那般公心不二，没有赵高宦官乱政，假如二世不是胡亥而是扶苏，当国家大一统以后，用相对宽缓的政策治理国家，秦王朝还会二世而亡吗，是不是历史就该重新剧写了呢？
刚开始感觉有点啰嗦，不入主题。但后面的内容还是挺实用的。只是真正面对问题时不知能否应用。而且，如果想真正掌握，还需多次观看。
一部铁血男儿成长记，一段千古哀叹爱情史，有血有肉，有情有义，坚持布尔什维克，为人民利益战斗牺牲的同志，精神永垂不朽！
本剧在世界风云动荡、国家风雨飘摇的大背景下，展现一代华工、侨民的生存、奋斗与家国情怀，屈辱血泪中孕育着新生的力量与希望。“万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，为外国人这条命脉铁路立下汗马功劳不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。华人的血汗只似影子”。一个国家和民族只有真正实现了国强民富、繁荣昌盛，才能昂首挺胸地屹立于世界民族之林。
精巧的结构设计，精细的心理描写，精巧、精湛的人物刻划......精品来自精雕细刻。
经典之作～至今对我们的人生有很多启发，书中高度赞美青少年时代住在大观院里的那些年轻人的纯真和善良，不同阶层的人有着不同的辛酸和无奈，但编剧时刻让我们感受到对生命的尊重……
半天憋不出个屁，还喜欢东拉西扯，就是写到编剧挂掉那一天也写不完。
《Khon liang chang》 很像浮萍一般，仿佛看到了那个先和他分手、再和他一刀两断，再和他说再也不见的我，在异国他乡，不想被救济，不想承认自己的需要与单薄。情感的沉重，一边是无忧无虑被细心照顾的安居，一边是精神的自由飞翔，被定义为“好感”的相遇相识相知相处。 如果可以续创作，我会选择谁?里昂还是安德烈?安德烈的牺牲太大，我承受不起，那就拒绝。里昂热爱自由，就不去打扰他的自由。于是，我去照顾刘先生，完成妈妈的夙愿。怎么感觉我是妈妈的翻版？只是时代不同，当时是战争，现在是FBI的测谎实验。 不可苟同的爱情观，想要一男一女，一生一世，一夫一妻的爱情和生活。 语言呀，台词呀，真的给了我最大的自由，可以想说什么就说什么。我不想为我说的话负责，就像在刘先生那里真话和谎言都那么纯粹，就是在空中闪动的泡泡一样，不忍看到它的破碎。 好美的故事。关于爱情，关于在爱情面前的选择。 妈妈从古老封闭的家独自闯入光怪陆离的上海，在李师长和刘先生之间的选择是对前者连自己都没有识破的爱。 我在异国他乡与安德烈的相爱多少有点灰姑娘遇上白马王子的味道。而这个灰姑娘是个独立的自由的亚裔女子，一个穷穷的留学生。里昂的自由让我迷醉，安德烈的贴心让我不想重返贫穷的日子。我自己呢？谁都取代不了，我会自己选择，而不是被动接受所谓的救济。我真是一个很不好搞懂的女人。嘿，真搞懂了，就没意思了。所以我也会问自己当初为什么那样做，明明知道结束是痛苦，不结束也是痛苦。 阿叔的形象塑造有些不清不楚，她是好朋友的存在，是不可或缺的人。也是自由的，没有那么多顾忌，和劳拉相比，还是阿叔更加可爱。也只是我的感觉。因为我不知道劳拉的生长环境和教育背景。而阿叔和我一样也是中国来的。阿叔，怎么有点让人羡慕，就像我的那个朋友，不用想很多，每天都快乐。 牧师太太的善良，善良到为我撒谎，为我组织奉献，也是一个美好的存在。 任书中的语言自由流淌，我的心不再放荡。 李师长 刘先生 安德烈 里昂 教授 流浪汉 亚裔女子 留学生 中国餐馆 美国校园 贫穷 富裕 生活 生存 爱情 友情 金钱 还有那么一些亲情 无出路的咖啡馆，来的人多了，也会走出一条路的。 躺在床上，一定没路。起床啦
自信点，顾诚信能带回来的回头就和盟里报告了，皇帝怕是活不过下个月了
我们努力长大，终于长成了妈妈的客人。认为妈妈为我们做的事都是理所当然，也就坦然受着。直到自己成为妈妈或妈妈失去照顾我们的能力或失去妈妈，才能体悟到妈妈的伟大。但在一切都还不那么糟的时候，我们的感受力总是那么迟钝。
看完这部Khon liang chang用时238小时。之前对秦朝的了解仅限于商鞅变法和秦始皇统一中国。现在对秦由弱变强，由强至衰亡有了清晰的认识。自秦孝公启用商鞅变法：提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。商君之法使秦国国富民强，政治清明，老百姓通过自己的努力都可以获得相应的职爵，朝堂人才济济，至秦始皇统一中国，达到了华夏文明的最高峰。然商君之法过于酷烈，他自己为了不让旧贵族起复用最惨烈的方式捍卫了自己的信仰。假如大一统之后，李斯如商鞅那般公心不二，没有赵高宦官乱政，假如二世不是胡亥而是扶苏，当国家大一统以后，用相对宽缓的政策治理国家，秦王朝还会二世而亡吗，是不是历史就该重新剧写了呢？
刚开始感觉有点啰嗦，不入主题。但后面的内容还是挺实用的。只是真正面对问题时不知能否应用。而且，如果想真正掌握，还需多次观看。
一部铁血男儿成长记，一段千古哀叹爱情史，有血有肉，有情有义，坚持布尔什维克，为人民利益战斗牺牲的同志，精神永垂不朽！
本剧在世界风云动荡、国家风雨飘摇的大背景下，展现一代华工、侨民的生存、奋斗与家国情怀，屈辱血泪中孕育着新生的力量与希望。“万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，为外国人这条命脉铁路立下汗马功劳不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。华人的血汗只似影子”。一个国家和民族只有真正实现了国强民富、繁荣昌盛，才能昂首挺胸地屹立于世界民族之林。
精巧的结构设计，精细的心理描写，精巧、精湛的人物刻划......精品来自精雕细刻。
经典之作～至今对我们的人生有很多启发，书中高度赞美青少年时代住在大观院里的那些年轻人的纯真和善良，不同阶层的人有着不同的辛酸和无奈，但编剧时刻让我们感受到对生命的尊重……
半天憋不出个屁，还喜欢东拉西扯，就是写到编剧挂掉那一天也写不完。
《Khon liang chang》 很像浮萍一般，仿佛看到了那个先和他分手、再和他一刀两断，再和他说再也不见的我，在异国他乡，不想被救济，不想承认自己的需要与单薄。情感的沉重，一边是无忧无虑被细心照顾的安居，一边是精神的自由飞翔，被定义为“好感”的相遇相识相知相处。 如果可以续创作，我会选择谁?里昂还是安德烈?安德烈的牺牲太大，我承受不起，那就拒绝。里昂热爱自由，就不去打扰他的自由。于是，我去照顾刘先生，完成妈妈的夙愿。怎么感觉我是妈妈的翻版？只是时代不同，当时是战争，现在是FBI的测谎实验。 不可苟同的爱情观，想要一男一女，一生一世，一夫一妻的爱情和生活。 语言呀，台词呀，真的给了我最大的自由，可以想说什么就说什么。我不想为我说的话负责，就像在刘先生那里真话和谎言都那么纯粹，就是在空中闪动的泡泡一样，不忍看到它的破碎。 好美的故事。关于爱情，关于在爱情面前的选择。 妈妈从古老封闭的家独自闯入光怪陆离的上海，在李师长和刘先生之间的选择是对前者连自己都没有识破的爱。 我在异国他乡与安德烈的相爱多少有点灰姑娘遇上白马王子的味道。而这个灰姑娘是个独立的自由的亚裔女子，一个穷穷的留学生。里昂的自由让我迷醉，安德烈的贴心让我不想重返贫穷的日子。我自己呢？谁都取代不了，我会自己选择，而不是被动接受所谓的救济。我真是一个很不好搞懂的女人。嘿，真搞懂了，就没意思了。所以我也会问自己当初为什么那样做，明明知道结束是痛苦，不结束也是痛苦。 阿叔的形象塑造有些不清不楚，她是好朋友的存在，是不可或缺的人。也是自由的，没有那么多顾忌，和劳拉相比，还是阿叔更加可爱。也只是我的感觉。因为我不知道劳拉的生长环境和教育背景。而阿叔和我一样也是中国来的。阿叔，怎么有点让人羡慕，就像我的那个朋友，不用想很多，每天都快乐。 牧师太太的善良，善良到为我撒谎，为我组织奉献，也是一个美好的存在。 任书中的语言自由流淌，我的心不再放荡。 李师长 刘先生 安德烈 里昂 教授 流浪汉 亚裔女子 留学生 中国餐馆 美国校园 贫穷 富裕 生活 生存 爱情 友情 金钱 还有那么一些亲情 无出路的咖啡馆，来的人多了，也会走出一条路的。 躺在床上，一定没路。起床啦
自信点，顾诚信能带回来的回头就和盟里报告了，皇帝怕是活不过下个月了
我们努力长大，终于长成了妈妈的客人。认为妈妈为我们做的事都是理所当然，也就坦然受着。直到自己成为妈妈或妈妈失去照顾我们的能力或失去妈妈，才能体悟到妈妈的伟大。但在一切都还不那么糟的时候，我们的感受力总是那么迟钝。