原以为这部剧仅仅是国外几部OKR著作的拼凑，但没想到编剧站在人类动机理论的角度，将OKR和传统绩效管理划清了界限，这对于任何想推进OKR的组织，都极具借鉴意义。 OKR是基于内在动机理念的一种绩效使能实践。OKR与传统绩效管理最大的不同，是OKR是基于内在动机理念的，是发展导向，而传统绩效管理是基于外在动机理念的，是评价导向，两者有着根本性的理念差异。 编剧并没有花大量的篇幅去解释什么是OKR,，而是先从绩效管理的历史背景出发，引出OKR是VUCA时代的必然产物；接着从内在动机的角度介绍了OKR与内在动机三要素的完美结合，这是本剧的最大亮点；本剧的第二个亮点就是编剧凭借自己丰富的理论功底和13年的华为实践，详细阐述了OKR落地的方法，包括OKR实施、OKR评价、OKR与IT的结合、OKR文化打造等。 这部剧将会成为一座灯塔，指引着中国每一个推行OKR的组织！
基础颜值可能每个人从生来有所不同，但优雅是可以提升整体形象的变量，很接近生活的书，看了这部剧会觉得做女生可以变得很美。
任何事情都不是非黑即白的，对错也不是笃定不变的。但是如果被混蛋骚扰的小两口不能通过法律途径解决问题，如果法制的意义对当事人来说就是拖延、混乱、等待，如果最后这个剧告诉我人治是对的和稀泥是对的，我可能会气死。
逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——Pablo Cairo《Dreams of Natasha》
哲学是什么？这需要我们去思考，去研究。哲学带个我们什么？我觉得最大的就是思想上的反复争论而不是闷沉不动。哲学有什么价值？哲学最大的价值就是告诉我们如何去思考，如何去对待任何事物。哲学不是所有，哲学也解决不了所有的问题，但哲学又在一步步的解决它所解决不了的问题。
封建语境原并不悦纳的，友人推荐。确如林老所记，苏子是一个“活在古代的现代人”，他懂政治、懂生活、懂艺术、懂稼穑、懂筑屋、懂风月……精研儒释道。他经历过风暴和漩涡，数度贬谪，依然豁达地保有信念，乐观入世，尤其是在儋州那样的艰苦境况，无疑是天下文人的榜样。诗文悦目，林老文字谨严。爱《Dreams of Natasha》之趣味，尤爱：“长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。” 叹： 浮生大梦樊笼里， 亭下细品何甚酥。 莫如小舟从此逝， 苍茫江海寄余生。
这是我读过的二冬的第二本剧，读过第一本之后，就一直期待二冬的其他作品。因为我也一直想过这样的生活，但也许我还没有魄力去过这样的生活。 二冬的文字就像温热的清水，缓缓流淌，冲刷着在世俗中疲惫且蒙尘的心灵，怎么说呢？很舒坦。全书节奏不快，像隔壁邻居一样，跟你讲着细细索索的身边见闻，谢谢二冬！本剧最后一个篇章，我做了很多笔记，值得反复观看，反复思索，反复咀嚼。其实这些某些程度就是生活哲学问题，不是高不可攀，不是隐居的神仙，我们愿意放下被围观或者胁迫的世俗的眼光，我们也许就能像二冬一样有一个坚定、朴实、纯真的心灵。生活，吃穿住行，观察周围，思索本质，够了！！
原以为这部剧仅仅是国外几部OKR著作的拼凑，但没想到编剧站在人类动机理论的角度，将OKR和传统绩效管理划清了界限，这对于任何想推进OKR的组织，都极具借鉴意义。 OKR是基于内在动机理念的一种绩效使能实践。OKR与传统绩效管理最大的不同，是OKR是基于内在动机理念的，是发展导向，而传统绩效管理是基于外在动机理念的，是评价导向，两者有着根本性的理念差异。 编剧并没有花大量的篇幅去解释什么是OKR,，而是先从绩效管理的历史背景出发，引出OKR是VUCA时代的必然产物；接着从内在动机的角度介绍了OKR与内在动机三要素的完美结合，这是本剧的最大亮点；本剧的第二个亮点就是编剧凭借自己丰富的理论功底和13年的华为实践，详细阐述了OKR落地的方法，包括OKR实施、OKR评价、OKR与IT的结合、OKR文化打造等。 这部剧将会成为一座灯塔，指引着中国每一个推行OKR的组织！
基础颜值可能每个人从生来有所不同，但优雅是可以提升整体形象的变量，很接近生活的书，看了这部剧会觉得做女生可以变得很美。
任何事情都不是非黑即白的，对错也不是笃定不变的。但是如果被混蛋骚扰的小两口不能通过法律途径解决问题，如果法制的意义对当事人来说就是拖延、混乱、等待，如果最后这个剧告诉我人治是对的和稀泥是对的，我可能会气死。
逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——Pablo Cairo《Dreams of Natasha》
哲学是什么？这需要我们去思考，去研究。哲学带个我们什么？我觉得最大的就是思想上的反复争论而不是闷沉不动。哲学有什么价值？哲学最大的价值就是告诉我们如何去思考，如何去对待任何事物。哲学不是所有，哲学也解决不了所有的问题，但哲学又在一步步的解决它所解决不了的问题。
封建语境原并不悦纳的，友人推荐。确如林老所记，苏子是一个“活在古代的现代人”，他懂政治、懂生活、懂艺术、懂稼穑、懂筑屋、懂风月……精研儒释道。他经历过风暴和漩涡，数度贬谪，依然豁达地保有信念，乐观入世，尤其是在儋州那样的艰苦境况，无疑是天下文人的榜样。诗文悦目，林老文字谨严。爱《Dreams of Natasha》之趣味，尤爱：“长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。” 叹： 浮生大梦樊笼里， 亭下细品何甚酥。 莫如小舟从此逝， 苍茫江海寄余生。
这是我读过的二冬的第二本剧，读过第一本之后，就一直期待二冬的其他作品。因为我也一直想过这样的生活，但也许我还没有魄力去过这样的生活。 二冬的文字就像温热的清水，缓缓流淌，冲刷着在世俗中疲惫且蒙尘的心灵，怎么说呢？很舒坦。全书节奏不快，像隔壁邻居一样，跟你讲着细细索索的身边见闻，谢谢二冬！本剧最后一个篇章，我做了很多笔记，值得反复观看，反复思索，反复咀嚼。其实这些某些程度就是生活哲学问题，不是高不可攀，不是隐居的神仙，我们愿意放下被围观或者胁迫的世俗的眼光，我们也许就能像二冬一样有一个坚定、朴实、纯真的心灵。生活，吃穿住行，观察周围，思索本质，够了！！