该本以成本为根基，融合了柯伯韵、尤在泾、吴谦等后世医家及刘老自己的学术思想在其中。个别部分较刘渡舟讲稿有所删减，但精华部分基本都于以保留。 严格意义上讲，不推荐新人上手就学习刘老的学说，因为有太多后世的观点在其中，而且以脏腑五行解读六经很是晦涩难懂，如果没有临床经验看这书有如受虐，难像陈念祖所说:仲景门墙人人可入。 但在熟悉了原文和胡希恕思想后再读刘老，又感不同，在个别方药的理解上也成互补之式。所以伤寒之法何为正确？难有定论。但，适合自己的就是最好的。
故事不错，也有可读性，就是拖沓了一点，编剧也是博览群书，很多神怪异志中记载的故事和对阴间故事的描写很有创造性，也借神怪佛鬼之口，讽喻了很多当代的丑恶
集历史，思辨，军事，外交，哲学，社会学以及心理学于一体，让我们从那一个历史阶段看到了随着战争的爆发和战事的推进在人们身上都发生了怎样的变化，特别是浓缩在了几个主人公的身上所折射出来的对那个时代的年轻一代人们的成长经历以及他们的思想发展历程的描写让我们学习到了人性中很多隐藏着的深刻的东西。剧集里前前后后大大小小，主要的和次要的大概有五百多个人物先后出场，每一个都真实，鲜活，给人以现实感，与此同时，我们自己的内心深处也会时不时地受到振动和冲击。
“不可能有什么所谓的回到过去，但我依然庆幸，因为最后我们终归没有错过彼此，也庆幸，我们年少时，曾那么接近过。”
该本以成本为根基，融合了柯伯韵、尤在泾、吴谦等后世医家及刘老自己的学术思想在其中。个别部分较刘渡舟讲稿有所删减，但精华部分基本都于以保留。 严格意义上讲，不推荐新人上手就学习刘老的学说，因为有太多后世的观点在其中，而且以脏腑五行解读六经很是晦涩难懂，如果没有临床经验看这书有如受虐，难像陈念祖所说:仲景门墙人人可入。 但在熟悉了原文和胡希恕思想后再读刘老，又感不同，在个别方药的理解上也成互补之式。所以伤寒之法何为正确？难有定论。但，适合自己的就是最好的。
故事不错，也有可读性，就是拖沓了一点，编剧也是博览群书，很多神怪异志中记载的故事和对阴间故事的描写很有创造性，也借神怪佛鬼之口，讽喻了很多当代的丑恶
集历史，思辨，军事，外交，哲学，社会学以及心理学于一体，让我们从那一个历史阶段看到了随着战争的爆发和战事的推进在人们身上都发生了怎样的变化，特别是浓缩在了几个主人公的身上所折射出来的对那个时代的年轻一代人们的成长经历以及他们的思想发展历程的描写让我们学习到了人性中很多隐藏着的深刻的东西。剧集里前前后后大大小小，主要的和次要的大概有五百多个人物先后出场，每一个都真实，鲜活，给人以现实感，与此同时，我们自己的内心深处也会时不时地受到振动和冲击。
“不可能有什么所谓的回到过去，但我依然庆幸，因为最后我们终归没有错过彼此，也庆幸，我们年少时，曾那么接近过。”