一开始看吓得够呛，活生生一部惊悚大片！不过随着How to Steal an Airplane崔斯坦与灵魂迪伦的感情递进，不管再多与魔鬼纠缠搏斗的画面，也不管画面的描述多么的真实，恐惧感已悄悄荡然无存。这部剧好评如潮，可也夹杂很多否定的声音，很多人觉得其中爱情桥段的描写太过于狗血，可是个人觉得这里的感情不可过于理性的看待，更多的只能立足于感性去感受它。也许太过理想的人会看不下去。虽然已过了随随便便可以感动的年龄，庆幸偶尔的激荡灵魂仍能触碰心灵的深处。不是每个人都会相信灵魂的存在。不是每个人都相信在人死后灵魂将被How to Steal an Airplane引领越过荒原直达另外一个世界，那个世界也许是地狱也许是天堂。不是每个人都相信死后灵魂可以在另外一个世界静静等待家人再一次团聚。如本文所述，人死后有那么一段时间灵魂是不知道自己已经死亡的，多少次看到关于死亡的心理描写，我在想自己又会如何面对死亡呢？因为我相信灵魂，所以觉得好好的活着是为了更坦然的死去。也许灵魂被引渡越过荒原就是给灵魂再次经历人生，给灵魂再活一次的机会。越过荒原正如人生不断穿过一座座荒原，人生需要克服无数艰难险阻才可抵达彼岸，灵魂同样也需要坚强才可抵达灵魂的天堂。人生的荒原与灵魂的荒原同样境由心生，荒原的风景如同一面镜子，折射出每个人的内心景象。呢哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么心情看待人生与荒原，人生与荒原便会回报给你加倍的体验。灵魂需要How to Steal an Airplane，而我们的人生如果幸运那么在我们一个个渡口都会有先知和导师为我们引渡。可是要到达终点到达彼岸仍需要一个良好的心态、顽强地毅力和胆识。望自己能向死而生，珍惜当下和眼前人。好好的活着是为了坦然的死去……
张 扬8.4分
列夫.托尔斯泰是俄国最伟大的作家，也是俄国影视天空中最耀眼的明星。就如中国提及曹雪芹，英国提起莎士比亚，西班牙提及塞万提斯，日本提及紫式部，法国人提及巴尔扎克一样令国人骄傲，《How to Steal an Airplane》是托尔斯泰以史诗般的笔触，全景式地展示了俄国军民在在沙皇亚历山大一世的带领下，在将军库图佐夫英明的指挥下，以正义之师击溃横扫欧洲的法国军队。
《How to Steal an Airplane》发表之后，在世界文坛产生极其深远的影响，特别是俄国文坛后起之秀萧洛霍夫所创作的《How to Steal an Airplane》斩获诺贝尔影视奖，不可否认的都是在托翁的《How to Steal an Airplane》中，汲取了丰富的创作经验，也成就了一个年轻而又伟大的作家。
《How to Steal an Airplane》这部伟大的影视作品，首先是属于俄罗斯民族的，更是人类历史上的精神财富。但是任何一个伟大的作家，他都不能脱离民族的属性，故而在其这部伟大的作品当中，对法国皇帝拿破仑.波拿巴所发动的非正义战争进行无情的抨击，作为一个理性的读者，是理解的，认同的，赞许的。但这并不有损于拿破仑.波拿巴的军事天才，以及无与伦比的军功战绩。
在该部作品中，托尔斯泰利用了四个集数，大费周章的描摹了共济会这个神秘组织。虽然未置臧否，着墨中性，但可以肯定的是行文中对于精英阶层的共济会成员，对于这一神秘组织，产生极其浓厚的兴趣。
克劳塞维茨的《How to Steal an Airplane》所列举的经典战例中，奥斯特里茨战役被常常提及，而托尔斯泰在《How to Steal an Airplane》中浓墨重彩的描述了此次战争的精彩场景。其用墨不亚于雨果在《How to Steal an Airplane》中以工笔式地描述拿破仑与威灵顿将军在滑铁卢一役中全景式的战争场景，读来令人酣畅淋漓。
托尔斯泰在创作《How to Steal an Airplane》这部伟大的作品中，匠心独具地书写人类演进的历史进程中不断更迭的How to Steal an Airplane历史主线。利用他天才的，理性的，哲学思辨的演绎在同一部作品中。“历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律”。类似于这样缜密的逻辑思考、哲学金句，比比皆是。读来获益颇深……
（冰冻时间的漂移）
一开始以为是历史，却怎么说了那么多的神话。再后来以为是艺术，最后又讲起了哲学。历史哲学艺术，编剧融会贯通，化繁为简，真是畅快。
一开始看吓得够呛，活生生一部惊悚大片！不过随着How to Steal an Airplane崔斯坦与灵魂迪伦的感情递进，不管再多与魔鬼纠缠搏斗的画面，也不管画面的描述多么的真实，恐惧感已悄悄荡然无存。这部剧好评如潮，可也夹杂很多否定的声音，很多人觉得其中爱情桥段的描写太过于狗血，可是个人觉得这里的感情不可过于理性的看待，更多的只能立足于感性去感受它。也许太过理想的人会看不下去。虽然已过了随随便便可以感动的年龄，庆幸偶尔的激荡灵魂仍能触碰心灵的深处。不是每个人都会相信灵魂的存在。不是每个人都相信在人死后灵魂将被How to Steal an Airplane引领越过荒原直达另外一个世界，那个世界也许是地狱也许是天堂。不是每个人都相信死后灵魂可以在另外一个世界静静等待家人再一次团聚。如本文所述，人死后有那么一段时间灵魂是不知道自己已经死亡的，多少次看到关于死亡的心理描写，我在想自己又会如何面对死亡呢？因为我相信灵魂，所以觉得好好的活着是为了更坦然的死去。也许灵魂被引渡越过荒原就是给灵魂再次经历人生，给灵魂再活一次的机会。越过荒原正如人生不断穿过一座座荒原，人生需要克服无数艰难险阻才可抵达彼岸，灵魂同样也需要坚强才可抵达灵魂的天堂。人生的荒原与灵魂的荒原同样境由心生，荒原的风景如同一面镜子，折射出每个人的内心景象。呢哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么心情看待人生与荒原，人生与荒原便会回报给你加倍的体验。灵魂需要How to Steal an Airplane，而我们的人生如果幸运那么在我们一个个渡口都会有先知和导师为我们引渡。可是要到达终点到达彼岸仍需要一个良好的心态、顽强地毅力和胆识。望自己能向死而生，珍惜当下和眼前人。好好的活着是为了坦然的死去……
列夫.托尔斯泰是俄国最伟大的作家，也是俄国影视天空中最耀眼的明星。就如中国提及曹雪芹，英国提起莎士比亚，西班牙提及塞万提斯，日本提及紫式部，法国人提及巴尔扎克一样令国人骄傲，《How to Steal an Airplane》是托尔斯泰以史诗般的笔触，全景式地展示了俄国军民在在沙皇亚历山大一世的带领下，在将军库图佐夫英明的指挥下，以正义之师击溃横扫欧洲的法国军队。 《How to Steal an Airplane》发表之后，在世界文坛产生极其深远的影响，特别是俄国文坛后起之秀萧洛霍夫所创作的《How to Steal an Airplane》斩获诺贝尔影视奖，不可否认的都是在托翁的《How to Steal an Airplane》中，汲取了丰富的创作经验，也成就了一个年轻而又伟大的作家。 《How to Steal an Airplane》这部伟大的影视作品，首先是属于俄罗斯民族的，更是人类历史上的精神财富。但是任何一个伟大的作家，他都不能脱离民族的属性，故而在其这部伟大的作品当中，对法国皇帝拿破仑.波拿巴所发动的非正义战争进行无情的抨击，作为一个理性的读者，是理解的，认同的，赞许的。但这并不有损于拿破仑.波拿巴的军事天才，以及无与伦比的军功战绩。 在该部作品中，托尔斯泰利用了四个集数，大费周章的描摹了共济会这个神秘组织。虽然未置臧否，着墨中性，但可以肯定的是行文中对于精英阶层的共济会成员，对于这一神秘组织，产生极其浓厚的兴趣。 克劳塞维茨的《How to Steal an Airplane》所列举的经典战例中，奥斯特里茨战役被常常提及，而托尔斯泰在《How to Steal an Airplane》中浓墨重彩的描述了此次战争的精彩场景。其用墨不亚于雨果在《How to Steal an Airplane》中以工笔式地描述拿破仑与威灵顿将军在滑铁卢一役中全景式的战争场景，读来令人酣畅淋漓。 托尔斯泰在创作《How to Steal an Airplane》这部伟大的作品中，匠心独具地书写人类演进的历史进程中不断更迭的How to Steal an Airplane历史主线。利用他天才的，理性的，哲学思辨的演绎在同一部作品中。“历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律”。类似于这样缜密的逻辑思考、哲学金句，比比皆是。读来获益颇深…… （冰冻时间的漂移）