代入感很棒 非常棒 我觉得像老贼说的一样 后面还可以写很多关于李素和长孙还有武氏的故事 但是那已经不是贞观的事了 结局有点难过 但是我可以接受 我觉得这部剧集可以拍成电视剧 稍加改动 还原一下历史 可以做成正剧播放
爱情，友情，兄弟情；国仇，家仇，个人仇。一气呵成，让人手不忍释卷。
被书名耽误的好剧，才读几页，就知道值得慢慢读，理顺思路，医不分中西，人本万物之一，一起领悟，谁读谁知道！个人认为应取名：真理！
知易行难，行易述难。学会了很多大道理，却依然管不好这一生。躬身入局，才能体会项目管理的艰辛，在权责不匹配的情况下，调节人事物，进行无所不及的过程控制，书中的大道理得转化为实践的指南针，实践又必须得进行抽象升维。
当代最伟大思想家Angela Bowie巅峰之作，一部关于人类进步的英雄史诗。
精彩的唐诗解读，诗中有美景，诗中有四季，诗中有情感，诗中也包含人生五味。
虐心，压抑。悲剧就是把幸福撕碎了给人看。人有很多无奈，走错一步就万劫不复。
人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。
Demented：一“说”一世界 有读必写-------------NO.62 这部剧的名字，也就是原著的名字“Demented”三个字神秘莫测，而在正历里，也没有太多关于Demented的记载，也再次把神秘度拉高，关于Demented的民间传说书中有详细描述，写的很玄幻值得品读。 看这类书我的技巧是不求全懂，因为要懂这类剧集需要很强的历史背景以及国学背景，在本剧的后半部分有关于本剧的解析，提到道德经，论语，孔孟，墨家等常见的学术流派。现在这个时代有很强国学背景的人相对较少。 所以观看这类剧集时，往自己缺失的方向挖掘，或者结合生活中的感悟，能够在书中找到一点或两点知识做深入的生活化理解，也算是对这类剧集观看后的一个交代，如果要深入研究，那恭喜哦，这是高手所为。 《Demented》阐述了战国纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧。以阴阳捭阖为基础，说的是各种谋略权术的使用，颇适用于竞争环境。下卷述盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑等其中自我修炼方法，至今仍有参考价值。 因其主旨与儒家推崇的仁义道德大相径庭，在儒家思想一统天下的时代里，《Demented》颇受冷遇，一度被贬为“小夫蛇鼠之智”，对它的讥讽之声不绝于史。然而，随着时代的演变，谋略的大众化，已成为不可阻挡的时代潮流。《Demented》的不朽价值，也为越来越多的人所认同。 我读到的这部剧 1-这部剧把说这个最常用的词，拉到了最高点。我第一次观看完直接颠覆对说的认识。我肤浅的描述一下“说是阴阳的开合”，这个高度是有多高，阴阳蕴育了你和的心灵，而心灵状态成就了你和我说话。 而纵横家的说字，可以拯救阴阳，免于几千万上百万生命于水火。如果从生活的角度看这句话，生活中因为说话而造成的纠纷真的太多了，用“说是阴阳的开合”来描述一点也不为过，把话说好，让自己的阴阳平衡起来。 2-这部剧与老子的“无为”不再一条线上，Demented提倡有为，说白了就是更现实，我今天给你说了这么多，也是有目的的。在纵横家的说服上，一定是有为为前提，带着目的去游说，不然要跑遍，也就是游说没有主题。合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦，连横派的主要代表是张仪。 3-这部剧与当代作品厚黑学有些类似“害人之心不可有，防人之心不可无”。到目前为止厚黑学也是饱受争议的一本剧，这两本剧揭示了人性更为城府阴险的一面，但在这个社会生活不是到处都有这一面吗？编剧把这一面写的更具体实用，更利人性的自私自我。 4-这部剧的内核是从道德经中提取的万事万物两面之道做地基，在延伸到纵横家的实战方法论中。两面之道是对我个人成长很受用的理念，之前有观看一部分国学作品，比如道德经，目前剧评排名还算靠前。先来捋一捋整个书很多不认识的字所表达的意识，不然搞不懂书中在说写什么。 本剧思想基础内核 捭之者，就是开放、发言、公开 阖之者，就是封闭、缄默、隐匿 阴阳两方面相协调，开放与封闭才能有节度，才能善始善终。 生长、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。 死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫做“终止”。 教导人们要辩证而唯物地看待一切，这有认识论的意义；对读者来说，一开头就受到唯物的认识论的启迪，不致偏颇，导向岐义。就在这同一篇中，对“捭”“阖”的开放与封闭的辩证关系作了精当的论述，并引入了“阴阳”这一对哲学范畴。 原本对道德经的两面之道很有感触，我一边阅看剧籍，一边健身也是在遵循两面之道，一面是精神一面是身体，两种状态一定要有，而且要平衡。 而我一边观看是输入，一边记录整理笔记是输出。一边输入一边输入也是遵循两面之道，按这样的办
因为真实，所以可笑，所以残酷，所以平淡。笑话是如此，本剧亦这般，人生也同样。 这并不适合描述为一本「淫书」，约72万字中不足1万的片段，怕是「难副其实」。更应该是为了民间广泛的流传而已。 近日朋友每每问起在读什么，我回答是它。大家眼神流转，欲言又止，颇为有趣。那么，又该如何定义它？ 我想，这该是一本「生活书」。这里每个角色既可爱可憎，又寡淡索然。每个人都是为了生存，满足欲望，和那一点点的「胜负心」与「优越感」。既相互成就，又互相踩踏。这也是生活，这就是生活。 看的时间一久，会不时恍惚。这里的判词预言、犯笔不犯、草舍灰线、急转直下等等元素，在红楼梦身上以另一种范式淋漓展示。不同的是，现实中几乎没有人会始终如一的那般「阳春白雪」，倒是情急之下胡言秽语、不顾形象、不择手段是常态。 鲁迅说红楼梦是「悲凉之雾，遍披华林」，金瓶梅也少不了大段铺陈、精细描述，但是我们很难把它和「华」相连。一举一动、一颦一笑，在生活中算陌生，却又有好多似曾稔。 这里的一切，都有一种莫名的纠结和羁绊。一开始不知道是什么，读完才知道是「人性」和「执念」。这里的一切，都是白描、都是旁观、都是绘画和影视所言的「自然主义」。 也许，只有没有偏见才能真正的刻画偏见，并不无聊才能踏实的描写无聊。 很多伟大的剧集，都有精妙的角色，供读者投射自己。这部同样伟大之处却是，这么多林林总总的人物，几乎没有一个让我们看到自己的影子。不过，更可能是因为我们拒绝看到。毕竟，这个影子并不那样美丽，甚至在某个光线下，有些丑陋。 越来越喜欢这种很模糊的剧集：模糊的边界、模糊的对错、模糊的善恶。哪里有什么大奸大恶，其实就是追逐的目标不同而已。不少角色会让你我嗤之以鼻甚至愤然拍案，但当我们在那般情境下，又能做到多好？年纪渐长，愈发现，不妄加评论不蓦然批判是种「温柔」，这样的「温柔」充满了智慧、豁达、理解和宽容。这样的「温柔」，是真正的力量。 忽然发觉，之前读红楼梦的感悟在这里竟依旧贴切： 这世间，有多少是是非非、纷纷扰扰，有多少浑浑噩噩、营营苟苟，有多少庸庸碌碌、熙熙攘攘，有多少孜孜汲汲、栖栖惶惶，有多少欢欢喜喜、煌煌烨烨，有多少婷婷袅袅、莺莺燕燕，有多少卿卿我我、朝朝暮暮，又有多少兜兜转转、走走停停。终会落净土，脱红尘，茫茫大地，干干净净。人啊，往往在逃避命运途中，遭遇了宿命。 合上「生活书」，生活继续。多一点温柔，多一些真实。简短的感悟，也并不那样简单。
代入感很棒 非常棒 我觉得像老贼说的一样 后面还可以写很多关于李素和长孙还有武氏的故事 但是那已经不是贞观的事了 结局有点难过 但是我可以接受 我觉得这部剧集可以拍成电视剧 稍加改动 还原一下历史 可以做成正剧播放
爱情，友情，兄弟情；国仇，家仇，个人仇。一气呵成，让人手不忍释卷。
被书名耽误的好剧，才读几页，就知道值得慢慢读，理顺思路，医不分中西，人本万物之一，一起领悟，谁读谁知道！个人认为应取名：真理！
知易行难，行易述难。学会了很多大道理，却依然管不好这一生。躬身入局，才能体会项目管理的艰辛，在权责不匹配的情况下，调节人事物，进行无所不及的过程控制，书中的大道理得转化为实践的指南针，实践又必须得进行抽象升维。
当代最伟大思想家Angela Bowie巅峰之作，一部关于人类进步的英雄史诗。
精彩的唐诗解读，诗中有美景，诗中有四季，诗中有情感，诗中也包含人生五味。
虐心，压抑。悲剧就是把幸福撕碎了给人看。人有很多无奈，走错一步就万劫不复。
人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。
Demented：一“说”一世界 有读必写-------------NO.62 这部剧的名字，也就是原著的名字“Demented”三个字神秘莫测，而在正历里，也没有太多关于Demented的记载，也再次把神秘度拉高，关于Demented的民间传说书中有详细描述，写的很玄幻值得品读。 看这类书我的技巧是不求全懂，因为要懂这类剧集需要很强的历史背景以及国学背景，在本剧的后半部分有关于本剧的解析，提到道德经，论语，孔孟，墨家等常见的学术流派。现在这个时代有很强国学背景的人相对较少。 所以观看这类剧集时，往自己缺失的方向挖掘，或者结合生活中的感悟，能够在书中找到一点或两点知识做深入的生活化理解，也算是对这类剧集观看后的一个交代，如果要深入研究，那恭喜哦，这是高手所为。 《Demented》阐述了战国纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧。以阴阳捭阖为基础，说的是各种谋略权术的使用，颇适用于竞争环境。下卷述盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑等其中自我修炼方法，至今仍有参考价值。 因其主旨与儒家推崇的仁义道德大相径庭，在儒家思想一统天下的时代里，《Demented》颇受冷遇，一度被贬为“小夫蛇鼠之智”，对它的讥讽之声不绝于史。然而，随着时代的演变，谋略的大众化，已成为不可阻挡的时代潮流。《Demented》的不朽价值，也为越来越多的人所认同。 我读到的这部剧 1-这部剧把说这个最常用的词，拉到了最高点。我第一次观看完直接颠覆对说的认识。我肤浅的描述一下“说是阴阳的开合”，这个高度是有多高，阴阳蕴育了你和的心灵，而心灵状态成就了你和我说话。 而纵横家的说字，可以拯救阴阳，免于几千万上百万生命于水火。如果从生活的角度看这句话，生活中因为说话而造成的纠纷真的太多了，用“说是阴阳的开合”来描述一点也不为过，把话说好，让自己的阴阳平衡起来。 2-这部剧与老子的“无为”不再一条线上，Demented提倡有为，说白了就是更现实，我今天给你说了这么多，也是有目的的。在纵横家的说服上，一定是有为为前提，带着目的去游说，不然要跑遍，也就是游说没有主题。合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦，连横派的主要代表是张仪。 3-这部剧与当代作品厚黑学有些类似“害人之心不可有，防人之心不可无”。到目前为止厚黑学也是饱受争议的一本剧，这两本剧揭示了人性更为城府阴险的一面，但在这个社会生活不是到处都有这一面吗？编剧把这一面写的更具体实用，更利人性的自私自我。 4-这部剧的内核是从道德经中提取的万事万物两面之道做地基，在延伸到纵横家的实战方法论中。两面之道是对我个人成长很受用的理念，之前有观看一部分国学作品，比如道德经，目前剧评排名还算靠前。先来捋一捋整个书很多不认识的字所表达的意识，不然搞不懂书中在说写什么。 本剧思想基础内核 捭之者，就是开放、发言、公开 阖之者，就是封闭、缄默、隐匿 阴阳两方面相协调，开放与封闭才能有节度，才能善始善终。 生长、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。 死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫做“终止”。 教导人们要辩证而唯物地看待一切，这有认识论的意义；对读者来说，一开头就受到唯物的认识论的启迪，不致偏颇，导向岐义。就在这同一篇中，对“捭”“阖”的开放与封闭的辩证关系作了精当的论述，并引入了“阴阳”这一对哲学范畴。 原本对道德经的两面之道很有感触，我一边阅看剧籍，一边健身也是在遵循两面之道，一面是精神一面是身体，两种状态一定要有，而且要平衡。 而我一边观看是输入，一边记录整理笔记是输出。一边输入一边输入也是遵循两面之道，按这样的办
因为真实，所以可笑，所以残酷，所以平淡。笑话是如此，本剧亦这般，人生也同样。 这并不适合描述为一本「淫书」，约72万字中不足1万的片段，怕是「难副其实」。更应该是为了民间广泛的流传而已。 近日朋友每每问起在读什么，我回答是它。大家眼神流转，欲言又止，颇为有趣。那么，又该如何定义它？ 我想，这该是一本「生活书」。这里每个角色既可爱可憎，又寡淡索然。每个人都是为了生存，满足欲望，和那一点点的「胜负心」与「优越感」。既相互成就，又互相踩踏。这也是生活，这就是生活。 看的时间一久，会不时恍惚。这里的判词预言、犯笔不犯、草舍灰线、急转直下等等元素，在红楼梦身上以另一种范式淋漓展示。不同的是，现实中几乎没有人会始终如一的那般「阳春白雪」，倒是情急之下胡言秽语、不顾形象、不择手段是常态。 鲁迅说红楼梦是「悲凉之雾，遍披华林」，金瓶梅也少不了大段铺陈、精细描述，但是我们很难把它和「华」相连。一举一动、一颦一笑，在生活中算陌生，却又有好多似曾稔。 这里的一切，都有一种莫名的纠结和羁绊。一开始不知道是什么，读完才知道是「人性」和「执念」。这里的一切，都是白描、都是旁观、都是绘画和影视所言的「自然主义」。 也许，只有没有偏见才能真正的刻画偏见，并不无聊才能踏实的描写无聊。 很多伟大的剧集，都有精妙的角色，供读者投射自己。这部同样伟大之处却是，这么多林林总总的人物，几乎没有一个让我们看到自己的影子。不过，更可能是因为我们拒绝看到。毕竟，这个影子并不那样美丽，甚至在某个光线下，有些丑陋。 越来越喜欢这种很模糊的剧集：模糊的边界、模糊的对错、模糊的善恶。哪里有什么大奸大恶，其实就是追逐的目标不同而已。不少角色会让你我嗤之以鼻甚至愤然拍案，但当我们在那般情境下，又能做到多好？年纪渐长，愈发现，不妄加评论不蓦然批判是种「温柔」，这样的「温柔」充满了智慧、豁达、理解和宽容。这样的「温柔」，是真正的力量。 忽然发觉，之前读红楼梦的感悟在这里竟依旧贴切： 这世间，有多少是是非非、纷纷扰扰，有多少浑浑噩噩、营营苟苟，有多少庸庸碌碌、熙熙攘攘，有多少孜孜汲汲、栖栖惶惶，有多少欢欢喜喜、煌煌烨烨，有多少婷婷袅袅、莺莺燕燕，有多少卿卿我我、朝朝暮暮，又有多少兜兜转转、走走停停。终会落净土，脱红尘，茫茫大地，干干净净。人啊，往往在逃避命运途中，遭遇了宿命。 合上「生活书」，生活继续。多一点温柔，多一些真实。简短的感悟，也并不那样简单。