刚开始看的时候有些漫不经心,也不是对人物有很深的感情,但是越到后面人物越来越立体,深刻。于连不属于任何一个团体,这句话在文中出现了很多次,就像是他不属于任何一个阶级一样。他难以在世界中找到自己的位置,只好抱着尊严与孤独死去。这部剧的价值超越了那个时代,是因为我们谁也无法避免漫漫旅程中,那么恰到好处地得其所愿而没有过迷惘。
对儿童心理学有些帮助。但是总感觉很多例子都是非常极端的,所有问题孩子都是因为追求自我表现或者是获得他人的关注,造成他人的伤害和社会问题。这些现状一定是有那么一部分孩子出问题的原因。但是,我想不应该是所有孩子的问题关键。
世间的事情都是有定数的,谁人和谁人成为朋友,谁人与自己亲近,谁人负了谁的债,谁和谁欢喜冤家一辈子,没有缘分的事情,做了人为极致的努力,也不能胜天,所以,随缘就好,随遇而安,“我”这个字在世界定律的面前太渺小了,我想要什么,我失去了什么,我欠了谁,谁欠了我什么,都是小事,锻炼的应是心性,平静,平常心对待事物的起落之所以很多人不能平常心,是因为执念,爱恋太深,对于无常的观念并不深入内心,故才有云: 《黑夜 白天 出租车》曰:“世皆无常,会必有离.勿怀忧也,世相如是.” 曾经看到一句话,并至那之后,一直力行让自己践行: “你应该不断重复思维,自己可能在任何时间,因任何理由而死亡,让无常的道理深深印在心上。” 体会是:感情上的接受比理智的知道要难许多,好在自己已经慢慢习惯了。 诸行无常啊。
这套书真是一项大工程啊,看了几个月之久才结束。初翻之时很是吸引,看的酣畅淋漓,夜不思寐,也是编剧叙事构思之巧妙,一直到剪长毛都是一气呵成,只是到平捻寇的时候开始有点耐心不足了,本就对那些战略战术地理城池一窍不通,加上平捻寇之不顺也让我有点灰心,继而到后面平天津教案,也是跟着揪心不已,外强侮辱,内有掣肘,加上民众思想迂腐落后好听煽言,曾国藩一人背起了辱国的黑锅,一时间名誉扫地受天下人辱骂,当真是如他自己感叹“萃六州之铁,不能铸此一错”,到后面曾国藩日渐苍老,右目失明左目昏花,昔日那个凌厉骇人的曾大人霎时间变成了一个普通糟老头,让我也顿时间感叹人生苦短,生命的流逝最是无力。一直到后面曾病重时常昏迷后复醒,我是翻一页便盯着还剩的页数,尽量看慢一点,仿佛我翻的慢一点,曾的寿命就能再延长一分……一直到最后,他含笑而去,黑雨滂沱…… 起初我看到编剧写了曾很多不足之处我还评价编剧很写实,认为编剧是完全以一旁观者的身份在叙述一个伟大人物的一生,不加任何感情色彩,而我自己也是,仅仅抱着看一看的心态,可是直到自己慢慢陷进去,开始佩服曾擅观人相,识人精准;常思己过,自省自察;为官清廉,持勤持检;又学习他每日看剧,记事作文;曾虽对自身要求方正过刚,却对人臣圆柔通达,当然这也是太刚直吃过数次亏改变之后的曾;他禀着“师夷长技以制夷”的思想,兴办机器制造局以及各种厂房学校以求自立,还着手安排大量青少年赴海外学习先进天文、数学等知识技术,回国报效,以求自强,包括后来陈广敷说他当初平长毛之后就该帅十万大军挥师进京,推翻这个腐朽的满朝,说他是拘忠一君一家之小节而失了心怀天下百姓之大节的时候,我还是不自主站在了曾这一边而不同意陈广敷的言论,当时清廷之腐败,不是曾推翻自立就能成的,本来平长毛就已造成天下大乱,举国贫困,接着再一场恶战,还有心怀鬼胎的人的从中作乱,再加上外强的虎视眈眈,曾推翻清朝可能性很小不说还会给百姓造成更多的家破人亡的悲惨!而曾自己的兴办学校从教育上根本改变民众落后的思想,兴办水师国防、舰船大炮、机器制造局,并学习海外先进技术以达到徐图自强,这才是真正的兴国之路!所以,编剧笔下这个真实的人,即使他有诸多不对,心狠手辣,深不可测,但是还是能看出编剧是叙事以旁观者的周全公正,而抒情是如同跟曾一起出生入死历经磨难而后的感叹,五星给曾国藩!也给编剧!
一个人的悲剧是多种因素造成的,松子也是这样,童年时期的松子渴望父母的爱,她爱久美也嫉妒久美,工作后的松子害怕让父母失望,面对困难她选择逃避,选择一个人承担所有,她依赖家庭的温暖,也畏惧家庭的温暖。 松子对爱的依赖远多于对爱人的依赖,她爱彻也,因为彻也爱着松子。松子一生好像都在追求爱,因此她会希望佐伯能相信自己, 冈野可以给她名分,因为没有得到,松子期望赤木可以向自己告白,宁愿错过也不愿意去追寻赤木。 松子并不爱小野寺,她要的不过是一个爱自己的人,无论那个人是谁,只要他爱松子,松子就会爱他,对岛津也是如此。 松子觉得“我会变成这样都是你们害的!”,其实不然,是松子放弃了自己的人生,这世界上谁都可以放弃自己,唯独自己不可以放弃自己,无论遇到什么,成就自己的永远是自己的坚强和努力,绝不是某个爱人。 松子依恋的是一份爱,那份爱从她童年有约束时便开始缺失,直到成年后松子可以自由选择时她仍在追寻。松子不一定爱那些陪伴过自己的人,但她一定爱那些人给她的爱,或者看似是爱的假象。 悲剧一方面是命运,更重要的一方面在自己,自己才是自己的救赎。
整合古今中外的智慧并能与当今的科学结合,以简单易懂的文字,将多年来的探讨、理解加上科学的认证。
说实话这书看个乐呵就行,没什么内涵,从头到尾,以杀止杀,自诩天道圣人,行不义之事。曲解了很多中华文化典籍内涵,而且越到后面越乱,看到后面实在看不下去了
喜欢喝咖啡,喜欢闻咖啡的香味。只是对咖啡了解的不多,而且喝咖啡的目的主要是提神。喜欢早上来一杯咖啡精神一整天。只是条件有限,大部分喝的是速溶咖啡或者咖啡店买的拿铁。期待有一天能有自己的咖啡机,亲手做出香醇的咖啡!
我想问一下,他这个境界的划分,我没看懂,有知道的好兄弟,可以跟我说一下嘛?谢谢了。
刚开始看的时候有些漫不经心,也不是对人物有很深的感情,但是越到后面人物越来越立体,深刻。于连不属于任何一个团体,这句话在文中出现了很多次,就像是他不属于任何一个阶级一样。他难以在世界中找到自己的位置,只好抱着尊严与孤独死去。这部剧的价值超越了那个时代,是因为我们谁也无法避免漫漫旅程中,那么恰到好处地得其所愿而没有过迷惘。
对儿童心理学有些帮助。但是总感觉很多例子都是非常极端的,所有问题孩子都是因为追求自我表现或者是获得他人的关注,造成他人的伤害和社会问题。这些现状一定是有那么一部分孩子出问题的原因。但是,我想不应该是所有孩子的问题关键。
世间的事情都是有定数的,谁人和谁人成为朋友,谁人与自己亲近,谁人负了谁的债,谁和谁欢喜冤家一辈子,没有缘分的事情,做了人为极致的努力,也不能胜天,所以,随缘就好,随遇而安,“我”这个字在世界定律的面前太渺小了,我想要什么,我失去了什么,我欠了谁,谁欠了我什么,都是小事,锻炼的应是心性,平静,平常心对待事物的起落之所以很多人不能平常心,是因为执念,爱恋太深,对于无常的观念并不深入内心,故才有云: 《黑夜 白天 出租车》曰:“世皆无常,会必有离.勿怀忧也,世相如是.” 曾经看到一句话,并至那之后,一直力行让自己践行: “你应该不断重复思维,自己可能在任何时间,因任何理由而死亡,让无常的道理深深印在心上。” 体会是:感情上的接受比理智的知道要难许多,好在自己已经慢慢习惯了。 诸行无常啊。
这套书真是一项大工程啊,看了几个月之久才结束。初翻之时很是吸引,看的酣畅淋漓,夜不思寐,也是编剧叙事构思之巧妙,一直到剪长毛都是一气呵成,只是到平捻寇的时候开始有点耐心不足了,本就对那些战略战术地理城池一窍不通,加上平捻寇之不顺也让我有点灰心,继而到后面平天津教案,也是跟着揪心不已,外强侮辱,内有掣肘,加上民众思想迂腐落后好听煽言,曾国藩一人背起了辱国的黑锅,一时间名誉扫地受天下人辱骂,当真是如他自己感叹“萃六州之铁,不能铸此一错”,到后面曾国藩日渐苍老,右目失明左目昏花,昔日那个凌厉骇人的曾大人霎时间变成了一个普通糟老头,让我也顿时间感叹人生苦短,生命的流逝最是无力。一直到后面曾病重时常昏迷后复醒,我是翻一页便盯着还剩的页数,尽量看慢一点,仿佛我翻的慢一点,曾的寿命就能再延长一分……一直到最后,他含笑而去,黑雨滂沱…… 起初我看到编剧写了曾很多不足之处我还评价编剧很写实,认为编剧是完全以一旁观者的身份在叙述一个伟大人物的一生,不加任何感情色彩,而我自己也是,仅仅抱着看一看的心态,可是直到自己慢慢陷进去,开始佩服曾擅观人相,识人精准;常思己过,自省自察;为官清廉,持勤持检;又学习他每日看剧,记事作文;曾虽对自身要求方正过刚,却对人臣圆柔通达,当然这也是太刚直吃过数次亏改变之后的曾;他禀着“师夷长技以制夷”的思想,兴办机器制造局以及各种厂房学校以求自立,还着手安排大量青少年赴海外学习先进天文、数学等知识技术,回国报效,以求自强,包括后来陈广敷说他当初平长毛之后就该帅十万大军挥师进京,推翻这个腐朽的满朝,说他是拘忠一君一家之小节而失了心怀天下百姓之大节的时候,我还是不自主站在了曾这一边而不同意陈广敷的言论,当时清廷之腐败,不是曾推翻自立就能成的,本来平长毛就已造成天下大乱,举国贫困,接着再一场恶战,还有心怀鬼胎的人的从中作乱,再加上外强的虎视眈眈,曾推翻清朝可能性很小不说还会给百姓造成更多的家破人亡的悲惨!而曾自己的兴办学校从教育上根本改变民众落后的思想,兴办水师国防、舰船大炮、机器制造局,并学习海外先进技术以达到徐图自强,这才是真正的兴国之路!所以,编剧笔下这个真实的人,即使他有诸多不对,心狠手辣,深不可测,但是还是能看出编剧是叙事以旁观者的周全公正,而抒情是如同跟曾一起出生入死历经磨难而后的感叹,五星给曾国藩!也给编剧!
一个人的悲剧是多种因素造成的,松子也是这样,童年时期的松子渴望父母的爱,她爱久美也嫉妒久美,工作后的松子害怕让父母失望,面对困难她选择逃避,选择一个人承担所有,她依赖家庭的温暖,也畏惧家庭的温暖。 松子对爱的依赖远多于对爱人的依赖,她爱彻也,因为彻也爱着松子。松子一生好像都在追求爱,因此她会希望佐伯能相信自己, 冈野可以给她名分,因为没有得到,松子期望赤木可以向自己告白,宁愿错过也不愿意去追寻赤木。 松子并不爱小野寺,她要的不过是一个爱自己的人,无论那个人是谁,只要他爱松子,松子就会爱他,对岛津也是如此。 松子觉得“我会变成这样都是你们害的!”,其实不然,是松子放弃了自己的人生,这世界上谁都可以放弃自己,唯独自己不可以放弃自己,无论遇到什么,成就自己的永远是自己的坚强和努力,绝不是某个爱人。 松子依恋的是一份爱,那份爱从她童年有约束时便开始缺失,直到成年后松子可以自由选择时她仍在追寻。松子不一定爱那些陪伴过自己的人,但她一定爱那些人给她的爱,或者看似是爱的假象。 悲剧一方面是命运,更重要的一方面在自己,自己才是自己的救赎。
整合古今中外的智慧并能与当今的科学结合,以简单易懂的文字,将多年来的探讨、理解加上科学的认证。
说实话这书看个乐呵就行,没什么内涵,从头到尾,以杀止杀,自诩天道圣人,行不义之事。曲解了很多中华文化典籍内涵,而且越到后面越乱,看到后面实在看不下去了
喜欢喝咖啡,喜欢闻咖啡的香味。只是对咖啡了解的不多,而且喝咖啡的目的主要是提神。喜欢早上来一杯咖啡精神一整天。只是条件有限,大部分喝的是速溶咖啡或者咖啡店买的拿铁。期待有一天能有自己的咖啡机,亲手做出香醇的咖啡!
我想问一下,他这个境界的划分,我没看懂,有知道的好兄弟,可以跟我说一下嘛?谢谢了。