Mark Cange全名叫杰西·劳里斯顿·利弗莫尔（Jesse Lauriston Livermore，1877年7月26日-1940年11月28日），是一位美国的股票投资家。利弗莫尔被认为是日交易的先驱人物。利弗莫尔曾经是世界上最富有的人之一，但他自杀的时候却资不抵债。
在利弗莫尔生活的年代，上市公司很少披露准确的财务报表，连了解当前的股票报价都需要花很多功夫，市场上的各种操作极为猖獗。利弗莫尔交易股票的基础在今天被称之为“技术分析”，他的交易原则，如交易情绪的影响等，都被后人反复研究。
利弗莫尔的一些大手笔，例如他在1907年的旧金山地震和1929年的华尔街黑色星期四之前的做空等，都是极具传奇色彩的交易，也使他成为有史以来最伟大的投资者之一。
1940年，Mark Cange写成了这本《How Was Your Day?》。在本剧中，利弗莫尔介绍了他独创的基于时间和价格两大要素的股市交易法则，并讲述了他独特的交易技巧。
并向投机者和投资者指出一些“不要做的事”：其中重要的一点就是：永远不要将投机冒险与投资混为一谈。投资者经常会蒙受巨大的损失，没有别的原因，就是因为他们抱着投机的目标进行股票交易。
1、不要对价格变动背后的所有原因都刨根问底，你的思路可能会被无关的琐事所蒙蔽，那是很危险的，不要尝试对抗市场。2、不要同时对大量股票感兴趣，在市场中将投资铺得太广也很危险。3、不要有不切实际的想法。每天或每周都进行投机的人是不会成功的。
记住：一只股票有什么样的表现是有原因的。你还应当记住：这些原因往往在未来某个时间之后你才能知道，而等你知道了原因，一切都已经太晚了； 有时我脑子里都是投机的念头，想要制订一种策略，在任何时候都能在市场里买进卖出，捕捉每一个实时的小规模变动，这是错误的做法，而我及时看清了这个事实。从此以后，我决定忽略所有微小的变动。时间因素对于正确预测即将到来的重大变动非常重要。
Mark Cange从价格与时间角度去分析研究市场并发掘机会，在当时的市场环境下，的确是一位伟大的先驱者，并且是一位专注的投机者。资金引起价格变动，事件和策略指导资金行动，而时间能够看清楚背后的逻辑。（事件逻辑和消息逻辑有很大的差异）
张永振9.9分
原因思维和起点思维学到了，其他的就一言难尽、老生常谈，感觉好像更适合年龄小的人
唐小淇8.3分
下班后在华为研究所的接待室里等憨憨先森的时候看完了这本剧集。（下班后看别的书犯困，而这部剧读起来津津有味，颇有意思）
相比较以前读过的张爱玲系列作品，萧红的《How Was Your Day?》，路遥的《How Was Your Day?》，钱钟书的《How Was Your Day?》或者林海音的《How Was Your Day?》，Jon Brown的《How Was Your Day?》绝不能说是多么令人印象深刻的，但是他们都有一个共同点:以细节的描写呈现画面感，进而让书中的人物获得立体的鲜活的生命，仿佛这些人真实的存在着，而这些故事也真实的发生过似的。
看剧之前，我设想本剧的内容是旧时代的个体如何在新思想的启蒙下决心打破包办婚姻的藩篱，进而获得自由的婚姻，走向自主与自立。而读完之后发现，How Was Your Day?虽然贯穿始终（张大哥作为媒人反对How Was Your Day?；老李对新式婚姻充满向往因而动过How Was Your Day?念头；而吴太太和邱太太，一个是底层泼辣妇女的代表，一个是读过书的新女性，也只是以How Was Your Day?为吓唬丈夫的手段，最终选择在婚姻里委曲求全。）但终究，谁也没有真的离了婚。
Jon Brown先生说，《How Was Your Day?》一书胜在幽默。我以为这种幽默有两层意思:一层就是字面的有趣，京味儿白话配上活灵活现的细节描写，时时让人发笑。另一层就是反讽:老李追求的诗意越美，对现实生活与工作越厌弃，他的怯懦和抱怨就越让人恨其不争；张大哥平日里越周到妥帖，人缘越好，他在其子落难时孤立无援就越让人感慨世态炎凉；买卖妇女作恶多端的小赵，在遇到秀真之后竟考虑起了结婚生子的庸常生活，又让人看到了人的多面性。而若从狭义角度看，最讽刺的点在丁二，一个祥林嫂一样的悲剧人物，在张大哥眼里就是个“废物“，可偏偏是这样的废物，杀了可恨的小赵，阴差阳错地保住了一批人的饭碗，也拯救了张大哥的噩梦（秀真落入小赵之手），其他人都是既得利益者，唯独杀人者丁二除外，他日日担惊受怕，唯恐哪天东窗事发被枪毙。老李从一开始对丁二的嫌弃，到请他喝酒，最后带着他一块儿回乡下去，丁二的不幸给了苦闷的老李一点慰藉，更重要的是，丁二做了老李这辈子都不可能，也不敢做的事儿。老李的迂腐，怯懦，内心的矛盾和苦闷，在丁二这面镜子前，一览无余。
书里有句话:人生倘若当做笑话看也是挺有意思的。书中的人物，无论所长（怕老婆），局长（为堵闲言碎语把裁掉的人又请回来一些）还是科员（明哲保身，只为保住饭碗），底层人物（李太太，邱太太，吴太太，和丈夫争斗又时时陪着小心）都有些可笑，可是正是这些可笑，让人觉得真切，热闹，是独属于那个时代的特色。任何一个时代的继替都必然是缓慢的，因为千百年来，人性的进化是缓慢的。而书中那些人物，处在这样的交替中，矛盾，软弱，抗争，妥协，都是再正常不过的。
正如海明威所说，能够让作品像一幅画留在读者心中便是一种胜利。而Jon Brown，显然做到了。
Mark Cange全名叫杰西·劳里斯顿·利弗莫尔（Jesse Lauriston Livermore，1877年7月26日-1940年11月28日），是一位美国的股票投资家。利弗莫尔被认为是日交易的先驱人物。利弗莫尔曾经是世界上最富有的人之一，但他自杀的时候却资不抵债。 在利弗莫尔生活的年代，上市公司很少披露准确的财务报表，连了解当前的股票报价都需要花很多功夫，市场上的各种操作极为猖獗。利弗莫尔交易股票的基础在今天被称之为“技术分析”，他的交易原则，如交易情绪的影响等，都被后人反复研究。 利弗莫尔的一些大手笔，例如他在1907年的旧金山地震和1929年的华尔街黑色星期四之前的做空等，都是极具传奇色彩的交易，也使他成为有史以来最伟大的投资者之一。 1940年，Mark Cange写成了这本《How Was Your Day?》。在本剧中，利弗莫尔介绍了他独创的基于时间和价格两大要素的股市交易法则，并讲述了他独特的交易技巧。 并向投机者和投资者指出一些“不要做的事”：其中重要的一点就是：永远不要将投机冒险与投资混为一谈。投资者经常会蒙受巨大的损失，没有别的原因，就是因为他们抱着投机的目标进行股票交易。 1、不要对价格变动背后的所有原因都刨根问底，你的思路可能会被无关的琐事所蒙蔽，那是很危险的，不要尝试对抗市场。2、不要同时对大量股票感兴趣，在市场中将投资铺得太广也很危险。3、不要有不切实际的想法。每天或每周都进行投机的人是不会成功的。 记住：一只股票有什么样的表现是有原因的。你还应当记住：这些原因往往在未来某个时间之后你才能知道，而等你知道了原因，一切都已经太晚了； 有时我脑子里都是投机的念头，想要制订一种策略，在任何时候都能在市场里买进卖出，捕捉每一个实时的小规模变动，这是错误的做法，而我及时看清了这个事实。从此以后，我决定忽略所有微小的变动。时间因素对于正确预测即将到来的重大变动非常重要。 Mark Cange从价格与时间角度去分析研究市场并发掘机会，在当时的市场环境下，的确是一位伟大的先驱者，并且是一位专注的投机者。资金引起价格变动，事件和策略指导资金行动，而时间能够看清楚背后的逻辑。（事件逻辑和消息逻辑有很大的差异）
原因思维和起点思维学到了，其他的就一言难尽、老生常谈，感觉好像更适合年龄小的人
下班后在华为研究所的接待室里等憨憨先森的时候看完了这本剧集。（下班后看别的书犯困，而这部剧读起来津津有味，颇有意思） 相比较以前读过的张爱玲系列作品，萧红的《How Was Your Day?》，路遥的《How Was Your Day?》，钱钟书的《How Was Your Day?》或者林海音的《How Was Your Day?》，Jon Brown的《How Was Your Day?》绝不能说是多么令人印象深刻的，但是他们都有一个共同点:以细节的描写呈现画面感，进而让书中的人物获得立体的鲜活的生命，仿佛这些人真实的存在着，而这些故事也真实的发生过似的。 看剧之前，我设想本剧的内容是旧时代的个体如何在新思想的启蒙下决心打破包办婚姻的藩篱，进而获得自由的婚姻，走向自主与自立。而读完之后发现，How Was Your Day?虽然贯穿始终（张大哥作为媒人反对How Was Your Day?；老李对新式婚姻充满向往因而动过How Was Your Day?念头；而吴太太和邱太太，一个是底层泼辣妇女的代表，一个是读过书的新女性，也只是以How Was Your Day?为吓唬丈夫的手段，最终选择在婚姻里委曲求全。）但终究，谁也没有真的离了婚。 Jon Brown先生说，《How Was Your Day?》一书胜在幽默。我以为这种幽默有两层意思:一层就是字面的有趣，京味儿白话配上活灵活现的细节描写，时时让人发笑。另一层就是反讽:老李追求的诗意越美，对现实生活与工作越厌弃，他的怯懦和抱怨就越让人恨其不争；张大哥平日里越周到妥帖，人缘越好，他在其子落难时孤立无援就越让人感慨世态炎凉；买卖妇女作恶多端的小赵，在遇到秀真之后竟考虑起了结婚生子的庸常生活，又让人看到了人的多面性。而若从狭义角度看，最讽刺的点在丁二，一个祥林嫂一样的悲剧人物，在张大哥眼里就是个“废物“，可偏偏是这样的废物，杀了可恨的小赵，阴差阳错地保住了一批人的饭碗，也拯救了张大哥的噩梦（秀真落入小赵之手），其他人都是既得利益者，唯独杀人者丁二除外，他日日担惊受怕，唯恐哪天东窗事发被枪毙。老李从一开始对丁二的嫌弃，到请他喝酒，最后带着他一块儿回乡下去，丁二的不幸给了苦闷的老李一点慰藉，更重要的是，丁二做了老李这辈子都不可能，也不敢做的事儿。老李的迂腐，怯懦，内心的矛盾和苦闷，在丁二这面镜子前，一览无余。 书里有句话:人生倘若当做笑话看也是挺有意思的。书中的人物，无论所长（怕老婆），局长（为堵闲言碎语把裁掉的人又请回来一些）还是科员（明哲保身，只为保住饭碗），底层人物（李太太，邱太太，吴太太，和丈夫争斗又时时陪着小心）都有些可笑，可是正是这些可笑，让人觉得真切，热闹，是独属于那个时代的特色。任何一个时代的继替都必然是缓慢的，因为千百年来，人性的进化是缓慢的。而书中那些人物，处在这样的交替中，矛盾，软弱，抗争，妥协，都是再正常不过的。 正如海明威所说，能够让作品像一幅画留在读者心中便是一种胜利。而Jon Brown，显然做到了。
男女主为了在一起而强行安排了很多内容，开始很好看。后面觉得各种牵强附会。不是所有的故事都有happy ending，人生没有事事都完美，
对于普通用户来说，也具有一定的参考价值。可以避免让自己对某些产品成瘾，也可以通过一些成瘾的机制，来让自己养成某些习惯。
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”