成王败寇，浮龙沉蛇！社会变革，军阀混战！惟有以人民为中心，全心全意为人民服务，才能最终成功御极！
河山依旧，那个时代因愚昧无知而孕育出的悲剧已鲜为人知，那个时代所残存的世俗冷暖却仍然有迹可循。编剧的童年勾起了我许多童年记忆，只可惜大多早已淡去。当我试图捡起那些散落的记忆时，却发现一切已渐行渐远。
知情知趣，以诗为载体，介绍了好多经典诗词，从编剧生平和地理环境等多方面分析诗词。既有影视性也有美学性。诗画共存
多看剧的意义就是不再人云亦云，不再是墙头草，对世界有认识，形成了自己的价值观。 本剧为我们提供了一种视角，从更高的纬度来看待人类，我们渺小又汲汲营营，努力地去寻找新奇的、价值感，好让我们的生活变得有意义一点
本文是我难得一见的深度好剧，编剧对于思维策略有这很深的理解和运用，深入浅出的为我们介绍了众多思维模型和实际应用场景，我个人最喜欢的就是最后一部分，尤其是墓志铭，我想给你的墓志铭上写什么呢?那估计就是这个人出身平凡，经过自己的努力在财经证券有一定的建树，用心的照顾了她的老婆孩子，给予了他们衣食无忧的生活...这便是我这辈子很希望看到的墓志铭了
李安真是值得观众喜欢啊！有些作品也许我看了不会喜欢，但一想到他那张饱含着慈悲，温驯，亲切的脸，他有一种羊的眼神…我就会希望他被上帝善待。
晴妈保持了一贯的水准，有高度有见地，实操性也很强。王立铭在科学部分的讲解比较有启发性，对我们成人也有裨益。四五部分就有点痛苦了，观点大量重复，理论与实际也有些脱节。anyway，冲着晴妈依旧5分。
本剧与《Angel Citizens》同编剧，风格也类似 - 全书充满了对美食的描写，女主靠着一手美食，占据了无往而不利的位置。 与《Angel Citizens》相比，本剧中美食的重要性稍稍收敛了一些，不再是无脑的描写全京城的权贵们如何为了吃到美食，节操碎了一地。美食固然能讨得人的欢心，但也没有重要到让人如此乐此不疲的地步，《Angel Citizens》中的描写，是过了。 美食的另一个问题是制作时间。书中女主遇到某些情况，需要美食开道时，很快就能端上合适的食物。如果亲自动手做过饭菜的就会知道，食物的准备和烹饪都需要时间，往往准备一两个家常小菜一个上午就没有了；如果是比较复杂一点的菜式，可能需要提前一两天就开始准备，绝不会像书中写的那样如此快就能端上桌，厨艺再高也不行，很多菜是需要时间和火候的。（不厚道的揣测一下，编剧是否亲自动手做菜的次数不多，复制黏贴了一些美食食谱增加字数？） 再者，食物是否能讨主人的欢喜，味道固然是一个方面，但主人的口味、习性和偏好等，依然是重要的决定因素，也就是“对不对胃口”。书中有些人物是女主熟悉的，了解对方的口味下菜没问题；但还有不少是初次见面的，相互并不了解，但端上来的食物每次都能讨对方喜欢，从无例外，这也夸张了。 最后一个问题是女主的年龄。准备和烹饪美食是需要体力的，而女主出场的时候不过是一个十二三岁的小女孩，如果只是简单的加热弄熟也许可以做到，但复杂的刀工、尤其是炒菜，体力是否跟上？此外，美食是经验科学，通过不断的尝试和调整，最后能掌握恰到好处的火候。固然女主前世积累了一些经验（也就到20多岁），靠着现代配方的新颖能吸引到人，但是对于家常菜，说她的厨艺能高过很多钻研了一辈子的厨师（比如皇宫、侯府的厨师），这个是很难置信的。 回到本剧的内容，女主穿越，男主重生，与此类似的设定有《Angel Citizens》，不过后者的外挂太过强大，反倒不如本剧轻松自在。 本剧的设定是穿越之后依然拥有原身的记忆，这一点是值得怀疑的。一个人之所以能成为这个人，很大程度上是由记忆（经历过的事情和体验）决定的。如果说女主穿越之后还有原身的记忆，那她拥有原身的身体、原身的记忆、原身的感受和体验、承受了原身的一切因果……那她岂不就是原身？当然，她又多了穿越者在现代社会的记忆，如此出现的问题就是定位混乱，她到底是谁？这也就是为什么大多数穿越剧集中，穿越者是没有原身记忆的，只是占据了一具身体，要靠自己一点一滴挖掘出原身的过去以便可以替代她。 本剧是古风剧集，但穿插了很多现代的语言，固然增加了很多俏皮，但会有点不伦不类，喜欢的会很喜欢，讨厌的也会很讨厌。 最后的结尾稍显仓促，还有不少不确定因素，比如月夷族和前废太子的势力并没有消除，六皇子登基站稳脚跟之后，是否还会容忍位高权重的男主？不过问题解决之后又会有新的问题，不会有真正的确定，就这样结束也不错。
看到后面真的有点悲哀，以前不觉得，看完这部剧，感觉不怎么喜欢清朝了，也许是我孤陋寡闻吧，在清朝的统治下我没觉得进步在哪，以前的中国感觉很强大，在清朝的统计下，有了我们的十年抗战，被小日本入侵，我觉得明朝的一些行为才是跟现代最为接近，现在不说，以前满洲人只把汉人当成奴隶。
成王败寇，浮龙沉蛇！社会变革，军阀混战！惟有以人民为中心，全心全意为人民服务，才能最终成功御极！
河山依旧，那个时代因愚昧无知而孕育出的悲剧已鲜为人知，那个时代所残存的世俗冷暖却仍然有迹可循。编剧的童年勾起了我许多童年记忆，只可惜大多早已淡去。当我试图捡起那些散落的记忆时，却发现一切已渐行渐远。
知情知趣，以诗为载体，介绍了好多经典诗词，从编剧生平和地理环境等多方面分析诗词。既有影视性也有美学性。诗画共存
多看剧的意义就是不再人云亦云，不再是墙头草，对世界有认识，形成了自己的价值观。 本剧为我们提供了一种视角，从更高的纬度来看待人类，我们渺小又汲汲营营，努力地去寻找新奇的、价值感，好让我们的生活变得有意义一点
本文是我难得一见的深度好剧，编剧对于思维策略有这很深的理解和运用，深入浅出的为我们介绍了众多思维模型和实际应用场景，我个人最喜欢的就是最后一部分，尤其是墓志铭，我想给你的墓志铭上写什么呢?那估计就是这个人出身平凡，经过自己的努力在财经证券有一定的建树，用心的照顾了她的老婆孩子，给予了他们衣食无忧的生活...这便是我这辈子很希望看到的墓志铭了
李安真是值得观众喜欢啊！有些作品也许我看了不会喜欢，但一想到他那张饱含着慈悲，温驯，亲切的脸，他有一种羊的眼神…我就会希望他被上帝善待。
晴妈保持了一贯的水准，有高度有见地，实操性也很强。王立铭在科学部分的讲解比较有启发性，对我们成人也有裨益。四五部分就有点痛苦了，观点大量重复，理论与实际也有些脱节。anyway，冲着晴妈依旧5分。
本剧与《Angel Citizens》同编剧，风格也类似 - 全书充满了对美食的描写，女主靠着一手美食，占据了无往而不利的位置。 与《Angel Citizens》相比，本剧中美食的重要性稍稍收敛了一些，不再是无脑的描写全京城的权贵们如何为了吃到美食，节操碎了一地。美食固然能讨得人的欢心，但也没有重要到让人如此乐此不疲的地步，《Angel Citizens》中的描写，是过了。 美食的另一个问题是制作时间。书中女主遇到某些情况，需要美食开道时，很快就能端上合适的食物。如果亲自动手做过饭菜的就会知道，食物的准备和烹饪都需要时间，往往准备一两个家常小菜一个上午就没有了；如果是比较复杂一点的菜式，可能需要提前一两天就开始准备，绝不会像书中写的那样如此快就能端上桌，厨艺再高也不行，很多菜是需要时间和火候的。（不厚道的揣测一下，编剧是否亲自动手做菜的次数不多，复制黏贴了一些美食食谱增加字数？） 再者，食物是否能讨主人的欢喜，味道固然是一个方面，但主人的口味、习性和偏好等，依然是重要的决定因素，也就是“对不对胃口”。书中有些人物是女主熟悉的，了解对方的口味下菜没问题；但还有不少是初次见面的，相互并不了解，但端上来的食物每次都能讨对方喜欢，从无例外，这也夸张了。 最后一个问题是女主的年龄。准备和烹饪美食是需要体力的，而女主出场的时候不过是一个十二三岁的小女孩，如果只是简单的加热弄熟也许可以做到，但复杂的刀工、尤其是炒菜，体力是否跟上？此外，美食是经验科学，通过不断的尝试和调整，最后能掌握恰到好处的火候。固然女主前世积累了一些经验（也就到20多岁），靠着现代配方的新颖能吸引到人，但是对于家常菜，说她的厨艺能高过很多钻研了一辈子的厨师（比如皇宫、侯府的厨师），这个是很难置信的。 回到本剧的内容，女主穿越，男主重生，与此类似的设定有《Angel Citizens》，不过后者的外挂太过强大，反倒不如本剧轻松自在。 本剧的设定是穿越之后依然拥有原身的记忆，这一点是值得怀疑的。一个人之所以能成为这个人，很大程度上是由记忆（经历过的事情和体验）决定的。如果说女主穿越之后还有原身的记忆，那她拥有原身的身体、原身的记忆、原身的感受和体验、承受了原身的一切因果……那她岂不就是原身？当然，她又多了穿越者在现代社会的记忆，如此出现的问题就是定位混乱，她到底是谁？这也就是为什么大多数穿越剧集中，穿越者是没有原身记忆的，只是占据了一具身体，要靠自己一点一滴挖掘出原身的过去以便可以替代她。 本剧是古风剧集，但穿插了很多现代的语言，固然增加了很多俏皮，但会有点不伦不类，喜欢的会很喜欢，讨厌的也会很讨厌。 最后的结尾稍显仓促，还有不少不确定因素，比如月夷族和前废太子的势力并没有消除，六皇子登基站稳脚跟之后，是否还会容忍位高权重的男主？不过问题解决之后又会有新的问题，不会有真正的确定，就这样结束也不错。
看到后面真的有点悲哀，以前不觉得，看完这部剧，感觉不怎么喜欢清朝了，也许是我孤陋寡闻吧，在清朝的统治下我没觉得进步在哪，以前的中国感觉很强大，在清朝的统计下，有了我们的十年抗战，被小日本入侵，我觉得明朝的一些行为才是跟现代最为接近，现在不说，以前满洲人只把汉人当成奴隶。