笑就完事了呗，比那些玄关仙侠有意思多了。主题曲不改成《未来闪影FlashForward》吗？哈哈哈哈哈
应该先读这部剧的，会对日本🇯🇵有大致了解后，再读《未来闪影FlashForward》会有“原来如此”这样的感觉。对日本武士的“切腹”一直有不解，现在释然了。对“天皇”的作用也理解了。一个狼子野心的民族，一个追求完美的民族，就是这样的存在。——推荐观看
每一句台词，放到现在来看，懂的人都会相视一笑。
克苏鲁风+明清武侠+金庸武学。 虽说好剧，奈何小众，看的人实在少
这部剧看的叫人十分憋屈，特别是后面几章，好像完全把教人欣赏的部分都颠倒过去，教人厌恶起来。 反叛蔑视宗教世俗的淑第一次不够坚定，糊里糊涂得嫁人，第二次又被生活打击得全无勇气了，觉得自己有罪，最后又向世俗宗教妥协，复婚；曾向往一切理智对远方无比崇拜的裘德两次栽倒了同一个女人的把戏里，最终痛失所爱，魂归西去；阿拉贝娜就是没有感情只是个唯利是图的人，什么对她有利，没有道德观责任感得追上去，就像一只看见肉的野狗一样，没有任何底线。菲洛特桑了解淑，但仍旧没有打破世俗，同意一个不爱他的人离开就是犯了罪一样，被世人嫌弃，甚至过了好多年也重新想着复婚，以确保他岌岌可危的社会地位。 除了阿拉贝娜，其他三个人都像是浑浑噩噩的不清不楚的演戏一样，上帝让他们的明朗清白都被酒一样的风言风事给灌醉了。特别是淑，用网上的话说就是个疯批美人，她超前的思想谁都跟不上，她追求灵魂上的交流，最后却走向完全相反的另一面，和不爱的人孤独终老，还间接害死了最爱的人。这些可怜人的可怜老是循还往复，每个人都得跌倒在同一块石头上，生活却没有过真正的援助之手。他们的悲剧从出生就携带，那是那个时代每个人都有的缩影。 裘德是无名的，尽管他看了那么多次灯火阑珊，自己努力学习，却老是因为不坚定而失去了一切自主权，甚至让他的优点成为自私自利的家伙摆弄他命运的机会。他想象了那些伟大的哲思，却最后只当他们是幽灵了。他知道自己不该陷入酒和肉欲里，却承受不住打击再次沦陷残酷里。他那么爱淑，最后却心灰意冷，说她不值所爱。他们向命运抗争，结果却折了腰，这不是他们的错，如果非的说的话，就是哈代的宿命观，不过就是一场悲惨命运而已。 理想破灭，孩子死亡，夫妻离散，精神崩溃，走向死亡。真是极端悲剧结合体。叫人最生气的是，人渺小的连渣不剩，斗争都好像是白费力气，有价值没有阶级是最要命的，它总是要被毁灭的。 最后应了淑那句话：咱们只有俯首听命，反抗上帝，没有用处！ 精神抖擞出门去，心灰意冷销断魂。唉，真是一片仓皇。
好看好看好看好看好看
简单的了解田野调查之后，对探访中国背后角落的研究者们肃然起敬，很多思考的方式以及感受值得我们借鉴。 行动上己所不欲，勿施于人，思想上将心比心。
用践行一生的价值观回顾人生的轨迹，能让读者更加感同身受。 本作中认知失调理论让我想到之前脑机的思考，人们认知世界和自身的过程是解释体系与外界反馈的交互。当这个交互过程中遵循心流的约束，当合理解释区间下有良好波动的反馈，我们就会更加容易建立价值。回到我本职的游戏设计中，这种价值的建立是设计者的重要方法。
如果你想掌握一种习惯，关键是从重复开始，无须力求完美。你不必描画出新习惯的每一个特征。你只需要不断练习。这是第三定律的第一条要点：你需要关注的是次数。💯💯
笑就完事了呗，比那些玄关仙侠有意思多了。主题曲不改成《未来闪影FlashForward》吗？哈哈哈哈哈
应该先读这部剧的，会对日本🇯🇵有大致了解后，再读《未来闪影FlashForward》会有“原来如此”这样的感觉。对日本武士的“切腹”一直有不解，现在释然了。对“天皇”的作用也理解了。一个狼子野心的民族，一个追求完美的民族，就是这样的存在。——推荐观看
每一句台词，放到现在来看，懂的人都会相视一笑。
克苏鲁风+明清武侠+金庸武学。 虽说好剧，奈何小众，看的人实在少
这部剧看的叫人十分憋屈，特别是后面几章，好像完全把教人欣赏的部分都颠倒过去，教人厌恶起来。 反叛蔑视宗教世俗的淑第一次不够坚定，糊里糊涂得嫁人，第二次又被生活打击得全无勇气了，觉得自己有罪，最后又向世俗宗教妥协，复婚；曾向往一切理智对远方无比崇拜的裘德两次栽倒了同一个女人的把戏里，最终痛失所爱，魂归西去；阿拉贝娜就是没有感情只是个唯利是图的人，什么对她有利，没有道德观责任感得追上去，就像一只看见肉的野狗一样，没有任何底线。菲洛特桑了解淑，但仍旧没有打破世俗，同意一个不爱他的人离开就是犯了罪一样，被世人嫌弃，甚至过了好多年也重新想着复婚，以确保他岌岌可危的社会地位。 除了阿拉贝娜，其他三个人都像是浑浑噩噩的不清不楚的演戏一样，上帝让他们的明朗清白都被酒一样的风言风事给灌醉了。特别是淑，用网上的话说就是个疯批美人，她超前的思想谁都跟不上，她追求灵魂上的交流，最后却走向完全相反的另一面，和不爱的人孤独终老，还间接害死了最爱的人。这些可怜人的可怜老是循还往复，每个人都得跌倒在同一块石头上，生活却没有过真正的援助之手。他们的悲剧从出生就携带，那是那个时代每个人都有的缩影。 裘德是无名的，尽管他看了那么多次灯火阑珊，自己努力学习，却老是因为不坚定而失去了一切自主权，甚至让他的优点成为自私自利的家伙摆弄他命运的机会。他想象了那些伟大的哲思，却最后只当他们是幽灵了。他知道自己不该陷入酒和肉欲里，却承受不住打击再次沦陷残酷里。他那么爱淑，最后却心灰意冷，说她不值所爱。他们向命运抗争，结果却折了腰，这不是他们的错，如果非的说的话，就是哈代的宿命观，不过就是一场悲惨命运而已。 理想破灭，孩子死亡，夫妻离散，精神崩溃，走向死亡。真是极端悲剧结合体。叫人最生气的是，人渺小的连渣不剩，斗争都好像是白费力气，有价值没有阶级是最要命的，它总是要被毁灭的。 最后应了淑那句话：咱们只有俯首听命，反抗上帝，没有用处！ 精神抖擞出门去，心灰意冷销断魂。唉，真是一片仓皇。
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简单的了解田野调查之后，对探访中国背后角落的研究者们肃然起敬，很多思考的方式以及感受值得我们借鉴。 行动上己所不欲，勿施于人，思想上将心比心。
用践行一生的价值观回顾人生的轨迹，能让读者更加感同身受。 本作中认知失调理论让我想到之前脑机的思考，人们认知世界和自身的过程是解释体系与外界反馈的交互。当这个交互过程中遵循心流的约束，当合理解释区间下有良好波动的反馈，我们就会更加容易建立价值。回到我本职的游戏设计中，这种价值的建立是设计者的重要方法。
如果你想掌握一种习惯，关键是从重复开始，无须力求完美。你不必描画出新习惯的每一个特征。你只需要不断练习。这是第三定律的第一条要点：你需要关注的是次数。💯💯