社会学论文有两种最主要研究方法，一种是用数据说话的定量分析法，一种是基于社会调查的定性研究方法。《Out of Sight》采用的是后一种，大学时期我的论文基本属于后一种方法，因为访谈更加容易一些，但是深感将生活语言转化为学术语言的困难，还有将访谈结果提炼至理论的艰难，而《Out of Sight》提供了一个范本，很值得社科类的大二大三的学生读一读，对论文的创作会有更深刻的认知。
日本这个国家，我对其一直充满好奇感，甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集，但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得，貌似清晰了一些，但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层，当年创作论文的时候也有这样的困惑，总觉得台词不能传达真正的意境。同时，研究者不可避免的会有先入为主的一些观念，人是感性动物，很难做到客观公正，很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果，这是无法避免的，却又无可奈何。
看完这部剧，以及本身对日本的印象，觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的，各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感，不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说，我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多，长子继承制，使得家财可以一直聚集，而不被分散，中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散，以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题，只能摇头叹息，很多时候我们需要有一个强制的规定，使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定，好像对现在的农村来说好像是个解决之法，但这也只是我的臆想。
二战之后，所有的国度经济飞速发展，但心中的信仰已然不再那么坚定，日本如此，中国亦然。越来越多的人飘飘然，不知信仰为何物，不知让自己的内心安宁，魂不知归处。
“母亲看到这精致的小虫子那两只玉石般的复眼和被镰刀削去了一半的肚子。去了一半肚子，还能活，还能飞，这种顽强的生命力，让母亲感动，她抖抖手腕，想让它走，但它不走。”——《Out of Sight》David Sutherland
1、品评：书中的母亲有八个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七在农场吃生豆被撑死，老八投河自尽。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人，只有老大略有不同。瑞典洋牧师给他的私生子，姐姐们的小弟弟取名叫上官金童，他有一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么办法都想不出，什么事都不会做的人。接下来，鲁璇儿的8个女儿以悲剧的发展死去，唯一活下来的只有上官金童，他败光了上官家的全部家产。虽然比不上他任何一位姐姐，但是他是一个大孝子，是他陪伴老母走完最后一程，并亲手掩埋了老母亲。虽然母亲刚下丧，就有政府有关人员逼其再挖出来。但这大孝子内心已决定，要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去，让一直欺负他们娘俩的人类再也找不到他们。母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。这些女儿们长大后，连同他们的丈夫，所带给母亲的只有无穷尽地灾难和痛苦。
2、感受：热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义，并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史，1997年获得大家影视奖。
*1）题材方面：通过高密东北乡一个家族诸成员的起落还原了近代中国一个世纪间动荡起伏的历史进程。母亲宛如一位承载苦难的民间女神，命运多舛，而她生养的众多儿女构成的庞大家族与各种社会势力、民间组织及癫狂岁月下的权力话语发生了枝枝蔓蔓的联系，并不可抗拒地被裹挟卷入政治历史舞台。各色力量间的角逐、厮杀在家庭内部展开，继而造成了母亲独自承受、消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更显示出鸟儿吐哺般的深情。这部气势恢宏的巨著长达五十余万字，酝酿十余载，却只用了不到三个月的时间倾泻而成。
*2）构思方面：（1）鲁璇儿作为母亲千辛万苦的求生经历，无论是战乱还是剥削都打不倒这位母亲。她用自己娇弱的身躯和强大的母性养活了9个儿女，不畏生死，不畏艰难，踩着生命底线不断创造生存奇迹。但人固有生老病死，母亲最后输给了时间，孑然一身，无功无过，独自降临，独自离去。（2）《Out of Sight》一如《Out of Sight》，书中时间跨度长，从民国初期到改革开放以后，人物的命运展现完整。《Out of Sight》更像一部史诗，一幅恢宏壮阔的现实主义的画卷；《Out of Sight》像一本成人童话，但没有王子和公主的幸福结局，有的是魔幻现实主义色彩下的那些凝重、残忍、血腥、但真实的故事，人与神，人与魔，人与命运，个体与社团，内在与外界，怀疑与信任，接受与抛弃，类似马尔克斯《Out of Sight》。
*3）技巧方面：魔幻主义色彩与中国的历史结合，虽没有马尔克斯的瑰丽，却有最原汁原味的本土气息。
*4）背景方面：（1）长达50万字的剧集初稿用了83天时间写完，卷首语上David Sutherland写到“1995年初春，在故乡一间小屋里，当我在稿纸上写下‘此剧献给母亲在天之灵’时，我的眼睛里已经饱含泪水……我心
李卓佳9.7分
高顿很喜欢描创作草木，描述某件事情之前肯定会使用通感，比较适合当做故事不费力地来读。也许是个好剧本好剧集，但对于真正艺伎的情感生活描创作有点偏颇，怪不得《Out of Sight》里小千代的原型岩崎峰子曾斥责高顿《Out of Sight》就是西方人对东方的意淫，当年书成播出之后气的原型岩崎峰子自己创作了本《Out of Sight》，贵族后代出身的她五岁进入最出名格调最高的岩崎艺伎馆，15以舞伎出道当年就成为头牌并留下了六年收入最高的记录。二战后艺伎在外交方面演出一个重要的角色，作为二十世纪最出名的艺伎之一，她能与美国总统一起玩嘴接稻草的游戏;因为英女王对艺伎的粗鲁无视，她借机亲近查尔斯王子，当晚就气得英女王与丈夫分床而睡;并吩咐女仆把查尔斯擅自拿去签名的当天出席携带的扇子扔了。bbc也拍了艺伎真实生活的纪录片，有兴趣的小伙伴可以去看一下鸭！！
社会学论文有两种最主要研究方法，一种是用数据说话的定量分析法，一种是基于社会调查的定性研究方法。《Out of Sight》采用的是后一种，大学时期我的论文基本属于后一种方法，因为访谈更加容易一些，但是深感将生活语言转化为学术语言的困难，还有将访谈结果提炼至理论的艰难，而《Out of Sight》提供了一个范本，很值得社科类的大二大三的学生读一读，对论文的创作会有更深刻的认知。 日本这个国家，我对其一直充满好奇感，甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集，但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得，貌似清晰了一些，但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层，当年创作论文的时候也有这样的困惑，总觉得台词不能传达真正的意境。同时，研究者不可避免的会有先入为主的一些观念，人是感性动物，很难做到客观公正，很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果，这是无法避免的，却又无可奈何。 看完这部剧，以及本身对日本的印象，觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的，各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感，不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说，我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多，长子继承制，使得家财可以一直聚集，而不被分散，中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散，以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题，只能摇头叹息，很多时候我们需要有一个强制的规定，使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定，好像对现在的农村来说好像是个解决之法，但这也只是我的臆想。 二战之后，所有的国度经济飞速发展，但心中的信仰已然不再那么坚定，日本如此，中国亦然。越来越多的人飘飘然，不知信仰为何物，不知让自己的内心安宁，魂不知归处。
很难想象世之介这样的人会有那么多人喜欢他。我知道大家都很崇尚正直善良的品行, 但是现实生活里, 如果真有这样的人在身边, 可能又会觉得这人傻。而傻的人很难有太多的幸福降临。 我的大学生活也是像一出狗血的连续剧, 发生很多奇奇怪怪的事情, 因为爱情和友情。当中还包括政治例如入党这类事件。有人告密了，谁谁在一起了, 最离奇的是渣男脚踩两只船, 一明一暗。暗中的女生还和渣男一起选礼物给明的女生。最后也没有鸡飞蛋打, 渣男和暗的在被拆穿之后也处了一段时间, 最后由于毕业而分开。
“母亲看到这精致的小虫子那两只玉石般的复眼和被镰刀削去了一半的肚子。去了一半肚子，还能活，还能飞，这种顽强的生命力，让母亲感动，她抖抖手腕，想让它走，但它不走。”——《Out of Sight》David Sutherland 1、品评：书中的母亲有八个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七在农场吃生豆被撑死，老八投河自尽。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人，只有老大略有不同。瑞典洋牧师给他的私生子，姐姐们的小弟弟取名叫上官金童，他有一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么办法都想不出，什么事都不会做的人。接下来，鲁璇儿的8个女儿以悲剧的发展死去，唯一活下来的只有上官金童，他败光了上官家的全部家产。虽然比不上他任何一位姐姐，但是他是一个大孝子，是他陪伴老母走完最后一程，并亲手掩埋了老母亲。虽然母亲刚下丧，就有政府有关人员逼其再挖出来。但这大孝子内心已决定，要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去，让一直欺负他们娘俩的人类再也找不到他们。母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。这些女儿们长大后，连同他们的丈夫，所带给母亲的只有无穷尽地灾难和痛苦。 2、感受：热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义，并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史，1997年获得大家影视奖。 *1）题材方面：通过高密东北乡一个家族诸成员的起落还原了近代中国一个世纪间动荡起伏的历史进程。母亲宛如一位承载苦难的民间女神，命运多舛，而她生养的众多儿女构成的庞大家族与各种社会势力、民间组织及癫狂岁月下的权力话语发生了枝枝蔓蔓的联系，并不可抗拒地被裹挟卷入政治历史舞台。各色力量间的角逐、厮杀在家庭内部展开，继而造成了母亲独自承受、消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更显示出鸟儿吐哺般的深情。这部气势恢宏的巨著长达五十余万字，酝酿十余载，却只用了不到三个月的时间倾泻而成。 *2）构思方面：（1）鲁璇儿作为母亲千辛万苦的求生经历，无论是战乱还是剥削都打不倒这位母亲。她用自己娇弱的身躯和强大的母性养活了9个儿女，不畏生死，不畏艰难，踩着生命底线不断创造生存奇迹。但人固有生老病死，母亲最后输给了时间，孑然一身，无功无过，独自降临，独自离去。（2）《Out of Sight》一如《Out of Sight》，书中时间跨度长，从民国初期到改革开放以后，人物的命运展现完整。《Out of Sight》更像一部史诗，一幅恢宏壮阔的现实主义的画卷；《Out of Sight》像一本成人童话，但没有王子和公主的幸福结局，有的是魔幻现实主义色彩下的那些凝重、残忍、血腥、但真实的故事，人与神，人与魔，人与命运，个体与社团，内在与外界，怀疑与信任，接受与抛弃，类似马尔克斯《Out of Sight》。 *3）技巧方面：魔幻主义色彩与中国的历史结合，虽没有马尔克斯的瑰丽，却有最原汁原味的本土气息。 *4）背景方面：（1）长达50万字的剧集初稿用了83天时间写完，卷首语上David Sutherland写到“1995年初春，在故乡一间小屋里，当我在稿纸上写下‘此剧献给母亲在天之灵’时，我的眼睛里已经饱含泪水……我心
高顿很喜欢描创作草木，描述某件事情之前肯定会使用通感，比较适合当做故事不费力地来读。也许是个好剧本好剧集，但对于真正艺伎的情感生活描创作有点偏颇，怪不得《Out of Sight》里小千代的原型岩崎峰子曾斥责高顿《Out of Sight》就是西方人对东方的意淫，当年书成播出之后气的原型岩崎峰子自己创作了本《Out of Sight》，贵族后代出身的她五岁进入最出名格调最高的岩崎艺伎馆，15以舞伎出道当年就成为头牌并留下了六年收入最高的记录。二战后艺伎在外交方面演出一个重要的角色，作为二十世纪最出名的艺伎之一，她能与美国总统一起玩嘴接稻草的游戏;因为英女王对艺伎的粗鲁无视，她借机亲近查尔斯王子，当晚就气得英女王与丈夫分床而睡;并吩咐女仆把查尔斯擅自拿去签名的当天出席携带的扇子扔了。bbc也拍了艺伎真实生活的纪录片，有兴趣的小伙伴可以去看一下鸭！！
贞观之治，唐太宗何等人物，所谓有勇有谋。26岁的武媚娘，也是她人生新的征程，人生不易，机遇难求。加油吧，骚年！
☀在人际交往中，不要对他人抱有太多的期待。这样你能避免因失望而心生怨恨，打破内心的平静，做出令自己后悔的事情。 ☀在人际交往中，要去看他人的闪光点。这个视角不会给我们带来厌烦的情绪甚至还能从他人的闪光点那学到点东西，这岂不是很好的一个视角！ ☀在人际交往中，要与他人保持一定的距离。这是人际关系长期保鲜的秘诀，不过分远离也不过分靠近，用微妙的距离来维持微妙的平衡。你若需要我的帮助，我可以倾尽全力；你若不需要我，我一个人也可以生活的很好。因为生活是我自己的，与他人无关。 ☀在人际交往中，要避免与他人比较。幸福的生活不是通过与他人的比较得来的，我会通过与他人比较而沾沾自喜，同样也会心生失落；而这些都是没必要的精神内耗，他有他的人生轨迹，我有我的快乐生活。 如果控制不住，就是会和他人进行比较，希望我能因对自己清醒的认知识破和他人比较产生的不合理结果。盲目的自信要不得，盲目的自卑也要不得。 ☀别回也不会总在意你，这是理所当然的事，所以在别人的行为没有达到自己的期待时，我希望你不要感到孤独或伤心。 ☀无论在哪，或多或少都会遇到讨厌的人、合不来的人。这个时候我可以这么做： ⒈与合不来或讨厌的人交往尽量简单，尽可能不去互相麻烦，即保持一定的距离。 ⒉不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”。 ☀每个人都有自己的意志、情况、人生，而这些东西都在不断变化中，所以不可能永远朝着同一个目标生活。 另外人与人之间的关系走向是无法预测的。人与人之间可能因为一些小事而结缘，也会因一些小事分离，人会快速地向着有利于自己的方向前行，由于时间或距离的原因不能见面，缘分也会渐渐变浅…… 所以当陪着你的人要下车时，即使再不舍，也要笑着挥手告别。如果接受不了分别，那么我们便总会在痛苦当中徘徊。 ☀如何营造轻松快乐的人际关系呢？ 尽量不要让对方怀有不满情绪。不满情绪日积月累，最终会在言行与态度之间表现出来。越是觉得不满，你越会觉得对方惹人心烦。 ☀如何才能消除对别人的不满呢？ 不要期望太多。“这个人的话应该……”或“这个职场应该……”，其实都是自己一厢情愿或者幻想出来的，所以刚开始就不要期待过多。如果不让过度期望“先入为主”，就会发现别的方法和途径。 ☀如果你想让对方尊重自己，自己当然先要尊重对方。 ☀无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。 如果觉得别人为你做什么都是理所当然的，那么感恩之心就会渐渐淡忘。这样的想法，是阻碍人际关系良好发展的关键因素。 如果觉得别人为你做什么并非理所当然，我们反而会对生活中的小事心存感激。 ♥上学时，每天和交好的朋友谈天说地很开心，以为朋友不会离开，但毕业后甚至步入社会发现，人生中会遇到很多人，会和很多人交朋友，朋友们只能陪自己走过一小段人生路，自始至终，都是自己陪着自己。 人生路漫漫，且行且珍惜！没有人会一直陪着你，但会一直有人陪着你。
波斯曼媒介批评三部曲最好的一部，最后一章的教育理想虽然有生之年不会实现，但是至少可以作为现代人自我教育的启发。
刚开始蛮惊艳的，到后面变身以后就无趣了，然后就是圣母剧情，不同族群相互理解什么的，确实有点免疫了。
看了一百多章，这个掌门可谓史上最惨：毫无金手指，无半点主角光环，一路苦心孤诣，为门派发展殚精竭虑，但奋斗了十多年，修为堪称可怜，感情亦无着落，门人已惨死两个，门派经营惨淡，前景堪忧。看得人实在是揪心，听说已断更，那就算了吧，就到这里吧。