FDK算是鬼才吧，科幻＋悬疑确实太适合拍电影了。作品真的很有想象力，也有人伦哲学的思考。而且编剧很爱探讨“我是谁？”这个问题，让人物在记忆与认知里挣扎。
没想到《Tear It Down》跟电影完全两个路数，原著竟然是个幽默的短剧。《Tear It Down》更像是电影的前传。不管先看电影还是先看原著，都会有不错的体验。个人认为电影的改编算是成功的。
有的作品直到最后才真相大白，很欧亨利。而有的作品确实也有bug，bug的产生就很古龙。据说编剧很爱药，所以作品里药和烟的戏码不少。而且结五次离五次，生活有些拮据，不得不靠量产维持生计。这就难免赶稿子，出现遗漏或后劲不足。难怪书友留言里有时吐槽了。不过瑕疵难掩其巨大脑洞带来的冲击力，总的来说还是很有魅力的！
Qiiiiiiiyu9.6分
选择在生日这天读完，真是一种冲撞平静的沉重，就像剧和书，又乐又爽转而恨恨牙痒。加入书架很久都没有开读，因为有太多人说结局很惨不敢去看。
大家都知道剧只拍了书的五分之一，抗日战争和解放战争性质相对单纯，普通民众很好懂，集中力量一致对外，就算没有文化也不影响理解黑白对错，真假善恶，正邪美丑，因为我们有一致的目标，相同的价值观，起码的道德标准，那些日子虽然苦难，却过得无比辉煌。
然而，然后呢，怎么越解放越不平越不安呢？至今我们也无法得知那些历史真实的全貌。革命一词无数次被翻出来咀嚼，谈何经济账，政治账首当其冲，六十年代的营销手段就这么厉害了，比传销还洗脑，空空如也被循环充盈饱满，亢奋起来欲横扫千军，无所不能，这股强大可怕，无知到恐怖的势力在历史的天空中留下一片一片厮杀的灰色，凝固的血色，逼得存良之人无奈Tear It Down，用生命去Tear It Down，亮出尊严信仰和人性之剑。悲哉，伟哉，Tear It Down者！
书中不止以下几段话最为剧集精髓，田父饭桌之言，丁伟论文答辩，赵刚开会怒斥，冯楠告别语句，田雨护夫狠话，李云龙告诫子女......
过了一个难言的周日，2021.8.15。
撞树君9.8分
非常正能量
每个故事都寓教于乐的书
就是书名有点毁
不然看的人会更多吧
轻舟已过万重山8.4分
《Tear It Down》
犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。
I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。
——《Tear It Down》
《Tear It Down》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！
其中的奥秘就在《Tear It Down》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《Tear It Down》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Tear It Down》
象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《Tear It Down》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。
II.《Tear It Down》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。
犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。
阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守：
（1）犯错就要受到处罚。
（2）把要求对孩子讲清楚。
（3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。
（4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。
（5）犯错后立刻惩罚。
（6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。
（7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。
还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。
犹太人的4大商业原则！
第一、金钱原则
犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。
第二、契约原则
犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
追风筝的少年是谁？为什么要追风筝？ 这是我读这部剧之前的想法。未读之前，我在脑中已经构想了故事情节，在我的构想中，这理应是一本关于「追逐梦想」的故事；在我的构想中，这应该是一本关于「激励追梦人」的故事。因为风筝，在我的认知中，它代表着「梦想」。 实则不然！读完这部剧集，才发现自己的预想与真实情况有失偏颇，甚至根本搭不上半分关系。 这是一本关于「爱与救赎」的剧集。 因为「爱」，哈桑可以为「阿米尔」千千万万遍；因为「救赎」——对自己撒下慌犯下错的救赎，阿米尔可以为哈桑千千万万遍。 正因为爱，阿米尔，阿米尔的父亲，拉辛汗，才要去救赎，以达到与自己的错误和解，得到来自外界名副其实的爱与尊重。 也因为救赎，才让书中的人物，得到读者的宽恕、理解与尊敬。 人们说记忆会随着时间逝去慢慢淡忘，然而现实往往让人失望：它总是残酷地爬上记忆的藤蔓，延长伸展。甚至比事情发生之时来得更为猛烈，刺痛，直叫你一次又一次目睹当时的点点滴滴。 「救赎」从阿米尔的父亲「开始」。 他说过这样的话： “当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。” 他偷走了哈桑和阿米尔知道真相的权利，他一生都在为自己年轻犯下的错伪装——她跟哈桑的母亲暗通款曲，但他奔赴在「自我救赎」的道路上，马不停歇； 他为难民孤儿们筹建恤孤院，他帮哈桑请来整容医生治疗兔唇，他为保护妇女不被俄罗斯士兵强暴而与之大动干戈； 可是，他这一生都没有把这个秘密——这个他憋在心里的秘密告诉哈桑和阿米尔。他剥夺了哈桑和阿米尔获悉真相的权利。 真理被他带入了坟墓，连同着他苦苦守护的人格尊严与家族体面。 「救赎」由拉辛汗继续。 拉辛汗，这个在阿米尔的创作之路上的指明灯，这个阿米尔口中第一个成年朋友，这个阿米尔成长道路上的良师益友，把父亲带进坟墓的真相、被父亲偷走的真相、被父亲隐瞒的真相，一一告诉了阿米尔。 他对阿米尔说道： “一个不能为自己挺身而出的孩子，长大之后只能是一个懦夫”。 字字诛心。 一字一句深刺阿米尔的内心。 在剧集中，不难看出，在阿米尔决定要不要去找哈桑的儿子索拉博的时候，他动摇了，他犹豫了。然而，在拉辛汗的言语下，他重拾了面对的勇气。 拉辛汗问他： “我在想，难道你变成这种人了吗？” 没有，阿米尔没有。 当他和法里德踏上寻找索拉博的那一刻，当他与阿塞夫在房间里对峙、搏斗的那一刻，他证明了自己并不是一个懦夫。 「救赎」由阿米尔终结。 千千万万遍，阿米尔让哈桑承担了太多自己应该承担的责备和痛楚。 千千万万遍，哈桑心甘情愿地接受了：因被怂恿用弹弓将胡桃射向邻家的德国牧羊犬而被惩罚，因保护阿米尔不受伤挑战找茬儿的小混混，因追回比赛的风筝被阿塞夫强暴…… 哈桑千千万万遍付出，阿米尔千千万万遍旁观。 时隔多年，哈桑去世，阿米尔难解内心心病，但在哈桑身上没有得到救赎，他把这种救赎转到了哈桑之子索拉博身上。 （除了「爱与救赎」，我想这本剧集非常吸引读者的还有那些关于阿富汗难民的描述。 我看到书中对于贫穷场面的描写，关于残酷的战争让国民民不聊生。 那种血淋淋的现实在影视性的笔触下丝毫没有锐减，反而让裸露的残酷直奔眼前，触目惊心。 根深蒂固的阶级思想，主仆意识，更是让经历战争残酷的人民们的生活雪上加霜。 我几度不忍卒读。强撑着看完，奈何生硬的笔调写不出我的内心感受。暂且搁置不写，一来怕稚嫩的笔调难以精确描述内心之感，二来害怕书写之时，那些残酷的场面再一次漫上心头，久久不能平复。） 那只风筝，阿米尔在追，阿米尔父亲在追，追的是内心的「救赎」与「安
点击了一本非自己年龄段观看的书……读着读着，猛然醒悟：呀，Tear It Down……珍惜才为真！
FDK算是鬼才吧，科幻＋悬疑确实太适合拍电影了。作品真的很有想象力，也有人伦哲学的思考。而且编剧很爱探讨“我是谁？”这个问题，让人物在记忆与认知里挣扎。 没想到《Tear It Down》跟电影完全两个路数，原著竟然是个幽默的短剧。《Tear It Down》更像是电影的前传。不管先看电影还是先看原著，都会有不错的体验。个人认为电影的改编算是成功的。 有的作品直到最后才真相大白，很欧亨利。而有的作品确实也有bug，bug的产生就很古龙。据说编剧很爱药，所以作品里药和烟的戏码不少。而且结五次离五次，生活有些拮据，不得不靠量产维持生计。这就难免赶稿子，出现遗漏或后劲不足。难怪书友留言里有时吐槽了。不过瑕疵难掩其巨大脑洞带来的冲击力，总的来说还是很有魅力的！
选择在生日这天读完，真是一种冲撞平静的沉重，就像剧和书，又乐又爽转而恨恨牙痒。加入书架很久都没有开读，因为有太多人说结局很惨不敢去看。 大家都知道剧只拍了书的五分之一，抗日战争和解放战争性质相对单纯，普通民众很好懂，集中力量一致对外，就算没有文化也不影响理解黑白对错，真假善恶，正邪美丑，因为我们有一致的目标，相同的价值观，起码的道德标准，那些日子虽然苦难，却过得无比辉煌。 然而，然后呢，怎么越解放越不平越不安呢？至今我们也无法得知那些历史真实的全貌。革命一词无数次被翻出来咀嚼，谈何经济账，政治账首当其冲，六十年代的营销手段就这么厉害了，比传销还洗脑，空空如也被循环充盈饱满，亢奋起来欲横扫千军，无所不能，这股强大可怕，无知到恐怖的势力在历史的天空中留下一片一片厮杀的灰色，凝固的血色，逼得存良之人无奈Tear It Down，用生命去Tear It Down，亮出尊严信仰和人性之剑。悲哉，伟哉，Tear It Down者！ 书中不止以下几段话最为剧集精髓，田父饭桌之言，丁伟论文答辩，赵刚开会怒斥，冯楠告别语句，田雨护夫狠话，李云龙告诫子女...... 过了一个难言的周日，2021.8.15。
非常正能量 每个故事都寓教于乐的书 就是书名有点毁 不然看的人会更多吧
《Tear It Down》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《Tear It Down》 《Tear It Down》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《Tear It Down》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《Tear It Down》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Tear It Down》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《Tear It Down》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《Tear It Down》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
因为对董卿崇拜而关注她做的节目，还有她担任2019主持人大赛的点评老师的时候简直就是一个神一样的存在！大爱你😘
#2020看剧打卡# 11/60 "慢慢走，欣赏啊！"红楼梦，就是一本需要慢慢读，细细欣赏的书！ 这么多天，我沉浸在Richard Eden先生解读的红楼梦青春王国里，有点走不出来，时而悲伤，时而喜悦。 你会被拉回到自己青春年少的时候，用我们那时候的心态，去解读宝玉与众姐妹的情感，以及姐妹之间的情谊。 不管曾经的你，对红楼梦中的人物，有怎样的喜恶或褒贬，在蒋先生这，都有青春的化解法，再不济用人世最大的悲悯去原谅一切。 每个人的行为言语，都由他特定的生活环境造就，我们不能脱离了他的生活经验，对他的行为大加指责，而应用悲悯的心态，同情他曾经所受的苦，逼着他变成了这样令人憎恶的模样。 比如贾环，庶出，本就低宝玉一等，愚蠢的赵姨娘，还总拿他当出气筒，蔷薇硝之事他和彩云都能心平气和的过去，偏就被赵姨娘怂恿闹一场，不同意就被侮辱，他摊上了这样的娘，这样的教导，想有健康的心智也难。 又比如夏金桂，说实话，我自己读了多遍红楼梦，一直讨厌她，我觉得是她破坏了平静的生活，我讨厌吵闹，讨厌家庭生活里有这样人的存在，她跟王熙凤是一样的出发点，但她却做不到王熙凤的投鼠忌器，非要搅得所有人面上不好看，哪里都不舒服，不过我也不赞同王熙凤的做法，太狠太毒了。 贾环的卑劣与夏金桂的跋扈，是两样的极端，前者缺爱，尊严低到了尘埃里，后者过于溺爱，尊严也已经高到了云端，不能容忍任何人与自己有一丁点的较量，不然就是鱼死网破。这给了我一分警醒，让我思考未来教育孩子的问题上，要怎样拿捏心里的那份爱，怎样的表达，能让他有份健全的人格，可以体验到幸福和爱，而不在争宠和比较中迷失心态。 Richard Eden先生的解读，对我也是一份救赎，让我对自己也有了新的认识。你甚至可以说，这些红楼里的人物形象，在自己的身上，似曾相识，你通过Richard Eden先生的解读，也就了解了自己。比如宝玉对姐妹的深情，对生命的一视同仁，让我理解了自己在听到灾难时内心的悸动，明明素未谋面，但听到噩耗，心里也会难过，像年初的科比，我希望那不是真的。 林黛玉的性子，在恋爱中你会深有感触;薛宝钗的圆融，走进职场的你会觉得很有必要;可你依然会怀念可以像史湘云大剌剌表现自我的青春年华;也可能会为了家庭，走上了与家庭分开的元春之路;你做了管理者，可能会像探春一样，一丝不苟，也可能会像王熙凤，以权谋私;迎春很懦弱，当今被家暴的妇女甚至男人，不都是跟她一样羞于启齿吗？惜春的冷血，像不像青春期时叛逆的自己？我很同情李纨，但看现今社会，能做到年轻守寡的有几何，就能体会她守制的孤苦！被公公逼奸的秦可卿，以她的心气儿，难免一死，早早晚晚;同样被逼堕入空门的破落贵族妙玉，那藏不住的红尘心事，一枝俏梅解心语，都很难。 鸳鸯，平儿，晴雯，紫鹃……哪一位不是蕙质兰心，聪明伶俐，她们每一个人的存在，都叫你觉得，这人间，真好！ 女儿的美，再刚也柔，而男人的刚，靠权力说话，从红楼梦中体现出的男性世界，我有点恐惧，我如贾宝玉般想逃避，感觉那里没有吸引我的存在，但细想我又如史湘云和薛宝钗般希望贾宝玉能逐梦仕途，保持住她们赖以生存的富贵荣华…… 总之，这部剧值得细细品味细细读，"人间有大爱"，在这里，你可以用不到一百小时的时间体验到，来吧，加入到这个青春的王国里，陪着她们走一遭吧。
虽然惊喜可是……人换了音变了小鱼儿苏樱大伙儿都不欢脱了，等等看。续：颠覆敌国政权暗杀独裁者，家国天下大重若轻搞权谋plus扫除封建迷信，旧员在线，新角匹位，幼稚得不像话但依然入股不亏。番外两篇，希冀未来更多接近美剧编剧中心的范例。