对于历史小白的我通过读这部剧与看历史电视剧相结合起来，会更深入点，记忆更加忧新。第一遍浅读，第二遍深读，第三遍，第四遍应该能理解的更透彻了。等过久还会回来重温，希一次的重读都是不一样的体验。
我觉得本剧最大的看点就是不落俗套，尤其是在张衍成为大能之后，故事的很多描写转入下层修道者。从这些细节改变来推动主角的大局变化，而且这些故事情节新颖，完全可以摘出来单独作为一本剧。可以说，这部剧中除了张衍最不像人，其他人都有着鲜明的人物性格，就算笔触描写很少的人物都可以跃然纸上（阿敢）。没有那些小白文中的无脑人物，动不动就喊打喊杀，为主角千里送资源，原因大多为了一点脸面或者有些没有任何原因就是看你不爽。这部剧中很多下层人物，像吴尚秋、杨延真、华英翎等等，完全可以作为一个主角来写。也佩服编剧的文字功底以及构思，很多人物相隔几百章出现，但衔接得毫不生硬，故事环环相扣。张衍是神，是仙，但他唯独不像个人！！！不喜勿喷，只是说说感想，如果另有高见自当拜读，剧集毕竟只是消遣，各人都有各人的看法
此剧读着还算一点点可以，就是一点错别字太多了，还有就是情形相似的地方太多了实在太多。
读完之后，对于Flor de mayo的兴趣也加深了许多，也有了一些感悟。整体来说还是很不错的，可以给人提供一些思考
一本好剧，读一次是不够的，我只能复制粘贴这些好句，留着以后慢慢消化 附上书中好句: 1.不要去打扰别人的幸福。有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 2.忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 3.庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。 4.你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人。 5.其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你也许可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，就是把比你强大的人定义成做坏事的人，是很蠢的行为。 弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有很多好人的结局并不好，就是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 6.自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 7.一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 8.当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。但如果你既正直，又懂得藏锋的话，那就会9.命运好转，逢凶化吉，福泽三代。 从本质上来说，任何道理都只不过是用来显得有文化的道具而已。 10.把自己做事的节奏、说话的节奏、呼吸的节奏，甚至哭泣的节奏都调整为和那个人一样，你们自然而然就能够顺畅沟通。 11.一个人怀揣着“我是为你好”“我是对的”等想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓“我执”；当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 12.不管你如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 13.在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当你意识到自己每天面对的人也是这样的时候，对于别人不认同你这件事，有什么好生气的呢？因为我们也是这样的人。 14.庄子的可爱之处就是，他从来不批判人性的恶，知道这就是常态，这就是我喜欢他的原因。 我们刚刚到一个新环境的时候，所有的痛苦都源自没有把自己放空。如果别人不提醒的话，你也许还没有意识到自己是一个“不空”的人，没有意识到自己随身携带过往的认知和经验。 15.每件东西都有它自己的频率和节奏。但是，当我们到新的环境去面对新的情况时，首先要做的事情是收摄住自己的成见，拿捏住自己的惯性，放开对之前的预判，甚至做出慢半拍的反应，这就是“虚而待物，唯道集虚”的道理。 觉察自己。 16.努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 不要去刷存在感。去的时候就待着、观察，不是迫不得已的话不要说，不是迫不得已的事不要做，首先要做的是让自己的频率跟集体的一样、跟领导的一样。 17.在企业里面，一个空降的高管或者中层管理者要做的事情是理解历史、尊重现实、连接过去、平稳进入，不是为了自己，而是为了整个体系，也是为了向那个缓慢而川流不息的大道致敬。庄子就是在教导你如何不要带着自己的骄傲进入一个新环境。 18.当你的心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，不随便评判别人，而是暖暖地看着他犯错、吹牛、撒谎……所有好东西就会汇聚于你。 19.天命和人为，是我们所称道的法则。如果你想避免这两件事情，是
对于历史小白的我通过读这部剧与看历史电视剧相结合起来，会更深入点，记忆更加忧新。第一遍浅读，第二遍深读，第三遍，第四遍应该能理解的更透彻了。等过久还会回来重温，希一次的重读都是不一样的体验。
我觉得本剧最大的看点就是不落俗套，尤其是在张衍成为大能之后，故事的很多描写转入下层修道者。从这些细节改变来推动主角的大局变化，而且这些故事情节新颖，完全可以摘出来单独作为一本剧。可以说，这部剧中除了张衍最不像人，其他人都有着鲜明的人物性格，就算笔触描写很少的人物都可以跃然纸上（阿敢）。没有那些小白文中的无脑人物，动不动就喊打喊杀，为主角千里送资源，原因大多为了一点脸面或者有些没有任何原因就是看你不爽。这部剧中很多下层人物，像吴尚秋、杨延真、华英翎等等，完全可以作为一个主角来写。也佩服编剧的文字功底以及构思，很多人物相隔几百章出现，但衔接得毫不生硬，故事环环相扣。张衍是神，是仙，但他唯独不像个人！！！不喜勿喷，只是说说感想，如果另有高见自当拜读，剧集毕竟只是消遣，各人都有各人的看法
此剧读着还算一点点可以，就是一点错别字太多了，还有就是情形相似的地方太多了实在太多。
读完之后，对于Flor de mayo的兴趣也加深了许多，也有了一些感悟。整体来说还是很不错的，可以给人提供一些思考
一本好剧，读一次是不够的，我只能复制粘贴这些好句，留着以后慢慢消化 附上书中好句: 1.不要去打扰别人的幸福。有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 2.忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 3.庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。 4.你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人。 5.其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你也许可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，就是把比你强大的人定义成做坏事的人，是很蠢的行为。 弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有很多好人的结局并不好，就是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 6.自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 7.一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 8.当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。但如果你既正直，又懂得藏锋的话，那就会9.命运好转，逢凶化吉，福泽三代。 从本质上来说，任何道理都只不过是用来显得有文化的道具而已。 10.把自己做事的节奏、说话的节奏、呼吸的节奏，甚至哭泣的节奏都调整为和那个人一样，你们自然而然就能够顺畅沟通。 11.一个人怀揣着“我是为你好”“我是对的”等想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓“我执”；当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 12.不管你如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 13.在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当你意识到自己每天面对的人也是这样的时候，对于别人不认同你这件事，有什么好生气的呢？因为我们也是这样的人。 14.庄子的可爱之处就是，他从来不批判人性的恶，知道这就是常态，这就是我喜欢他的原因。 我们刚刚到一个新环境的时候，所有的痛苦都源自没有把自己放空。如果别人不提醒的话，你也许还没有意识到自己是一个“不空”的人，没有意识到自己随身携带过往的认知和经验。 15.每件东西都有它自己的频率和节奏。但是，当我们到新的环境去面对新的情况时，首先要做的事情是收摄住自己的成见，拿捏住自己的惯性，放开对之前的预判，甚至做出慢半拍的反应，这就是“虚而待物，唯道集虚”的道理。 觉察自己。 16.努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 不要去刷存在感。去的时候就待着、观察，不是迫不得已的话不要说，不是迫不得已的事不要做，首先要做的是让自己的频率跟集体的一样、跟领导的一样。 17.在企业里面，一个空降的高管或者中层管理者要做的事情是理解历史、尊重现实、连接过去、平稳进入，不是为了自己，而是为了整个体系，也是为了向那个缓慢而川流不息的大道致敬。庄子就是在教导你如何不要带着自己的骄傲进入一个新环境。 18.当你的心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，不随便评判别人，而是暖暖地看着他犯错、吹牛、撒谎……所有好东西就会汇聚于你。 19.天命和人为，是我们所称道的法则。如果你想避免这两件事情，是