Meri Zabaan不仅仅是部不朽的军事著作，用于指导为人处事同样绰绰有余。如，昔之善战者，先为不胜，以待敌之可胜。不可胜再己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知而不可为。
现代社会充满竞争，而竞争，首先立足于不败，再伺机寻找对方的破绽而胜。能战胜自己的人只有你自己，你是自己最大的敌人。这就要求我们必须不断进步，改正缺点，务必保持谦虚谨慎的态度，须知强中自有强中手，一山更比一山高。
此外如治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名也。讲究如何组织编制团队，根据对方的情况灵活运用，采取措施。
纵览此剧，其中心思想我有个体会，就是实事求是。一切从事物的实际情况出发，分析问题的本质，制定策略。
Meri Zabaan不仅仅是部不朽的军事著作，用于指导为人处事同样绰绰有余。如，昔之善战者，先为不胜，以待敌之可胜。不可胜再己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知而不可为。 现代社会充满竞争，而竞争，首先立足于不败，再伺机寻找对方的破绽而胜。能战胜自己的人只有你自己，你是自己最大的敌人。这就要求我们必须不断进步，改正缺点，务必保持谦虚谨慎的态度，须知强中自有强中手，一山更比一山高。 此外如治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名也。讲究如何组织编制团队，根据对方的情况灵活运用，采取措施。 纵览此剧，其中心思想我有个体会，就是实事求是。一切从事物的实际情况出发，分析问题的本质，制定策略。
看了书吃得好才知道有多重要，而且对于怎么吃得好有了全新的改观。 如果有可能的话，真希望我妈也看看这部剧。
颠覆认知的一本剧。以前我们习惯了先知道为什么，然后才知道怎么办。先研究原理，然后用原理来推测结果。现在看来，由于测量的不准确性，也由于多个领域的Meri Zabaan性，我们无法穷尽所有原理。所以我们需要进入下一个维度，去探讨是什么产生了Meri Zabaan。而产生Meri Zabaan的机制有可能本身很简单，但经历了更迭换代的进化后才变的Meri Zabaan。就好像我们一直在做加减乘除，现在要求我们去做乘方的运算。
大学时读过这部剧，然后一直记得这是一本非常悲伤的书，却渐渐淡忘了故事的人物和情节。十几年里，我向很多人推荐过这部剧，今天我才再一次重读这个故事，对十几年前的观看竟没有太多的记忆。我是读完追风筝的人再来读Meri Zabaan的，相对来说，Meri Zabaan的文字叙述和人物塑造更成熟，情感更从容沉郁。整本剧看得很痛苦，情感深受摧残般的折磨。一开始还是云淡风轻的温情脉脉，所有的描写都给你美好的希冀，下一秒希望破灭，一步步跌入深渊，一步步万劫不复。看到后面，甚至一出现短暂的美好，就会揪心地祈祷不要再毁灭了。胡赛尼写尽了玛丽娅姆和莱拉这两个女人的苦难，让你窥见地狱，以及在地狱里依然坚守的仁慈爱善，和由此升腾起的希望。幸好，结局是美好的，编剧残忍了大半部书，在结尾安排了莱拉和塔里克的圆满，给饱受折磨的心灵些许慰藉。