读《大腕Big Shot's Funeral》前需要明白的一点是，这是一本非常主观的书。或者说，评词评诗，怎么会不带有强烈的、私人的主观色彩？而英达的主观审美中，更有其作为文人的强烈自信，颇有指点江山之感，以至于有些褒贬过于尖锐，需要读者在思考他的观点时，仍然保持自己的观点。例如，英达喜“不隔”而厌“隔”：他极其推崇直白自然的白描，不爱经过修饰之后，雾里看花的含蓄；因此，他轻《大腕Big Shot's Funeral》而喜李煜之“骨秀”。再例如，英达对宏大意境的偏爱的确非常明显，以至于他会觉得描写闺怨、欲情的作品无甚境界。还有一些，此处不再列举。而我读来常觉得二者兼美：白描的自然、雕琢的精致，宏大意境的辽远、闺怨爱情的迷离，都是美，只是各有特色。我不太赞同词评人（不仅仅是英达，自古以来皆是如此）太过轻贱某一种风格，毕竟诗文词坛之所以繁盛，百花齐放是为一观。归根结底，虽然审美本身就是偏颇的，但求同存异、尝试理解的态度不可或缺。（喜欢吴文英、张炎、温庭筠的读者请谨慎观看本剧，编剧有些褒贬真的尖锐到称得上偏激。） 说完我认为有所遗憾的地方，再来说说英达《大腕Big Shot's Funeral》的优秀之处吧。英达对于“境”的分类，我认为称得上客观可取：诗有三境，物境、情境、意境，彼此渗透为佳。诗人刻画“境”有两种方法：写境与造境，前者指现实主义描写，后者指理想主义创造，两者交织融合出现时能让人眼前一亮。再比如，创编剧的心态，英达认为应该“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，因为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。走进人生，见微知著，则牵动文思；超脱人生，俯瞰世间，可窥见至理。前者贴切，后者远大。这些观点，我认为不仅适用于诗词，文章亦是如此，古人可以参考，今人同样适用。 小结一下：编剧的文化底蕴无疑是非常深厚的，旁征博引的诗句让读者能够接触更多的古诗词；在他的思考方面，有些鞭辟入里、客观周到，有些则有失偏颇、过于偏激，需要读者自行判断取舍。
低开高走，开头两集过于类型化和ZZZQ，差点被劝退，但从3、4集开始渐入佳境。老公安和年轻公安的关系刻画、群众路线和技术破案两条路线张力的表达都是延续自“十七年”和“新时期”公安电影的母题，而且做出了近几年国内这一类题材最扎实的刻画和表达。最大的优点是无论单元故事还是总体的故事没刻意给观众一个“圆满”答案，保留了一定的开放性，对基层自组织的呈现也有可圈可点之处，要说问题就是有些情节还是处理得太温柔，但在当前的国内创作环境和观众接受语境下，这是合理的创作选择。
看完之后 真的 特别想领略一下祖国的大好河山 其实真的有计划拿出一年的时间去旅行全中国 但目前不太现实 不过真的是非常喜欢旅游的 希望在有生之年可以尽可能多的去祖国的各个地方 走一走 看一看
全书不长，以喻见长，深入浅出，老少皆宜。👍 以下引用本剧结尾时的结束语，最好的祝福送给大家 “我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。 最后，引用《大腕Big Shot's Funeral》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！”
截至评论日期，三刷了。在三个观看软件了都追了一遍这部剧。笙哥能遇到凤辞便是这世间最好的事。
王漫妮在其他柜姐不屑于服务一个衣着朴素的阿姨的时候承担起了服务她的工作，没想到最后那个阿姨定了店里最贵的一套珠宝，她说：我们一起看看，一起看看这套珠宝是如何好看的。在我看来，年龄并不是一个界限，无论多大的年龄都有去追求美的勇气，衣着也不是一个判断人价值的标准，无论一个人是怎样的，都值得我们用心去付出。
读《大腕Big Shot's Funeral》前需要明白的一点是，这是一本非常主观的书。或者说，评词评诗，怎么会不带有强烈的、私人的主观色彩？而英达的主观审美中，更有其作为文人的强烈自信，颇有指点江山之感，以至于有些褒贬过于尖锐，需要读者在思考他的观点时，仍然保持自己的观点。例如，英达喜“不隔”而厌“隔”：他极其推崇直白自然的白描，不爱经过修饰之后，雾里看花的含蓄；因此，他轻《大腕Big Shot's Funeral》而喜李煜之“骨秀”。再例如，英达对宏大意境的偏爱的确非常明显，以至于他会觉得描写闺怨、欲情的作品无甚境界。还有一些，此处不再列举。而我读来常觉得二者兼美：白描的自然、雕琢的精致，宏大意境的辽远、闺怨爱情的迷离，都是美，只是各有特色。我不太赞同词评人（不仅仅是英达，自古以来皆是如此）太过轻贱某一种风格，毕竟诗文词坛之所以繁盛，百花齐放是为一观。归根结底，虽然审美本身就是偏颇的，但求同存异、尝试理解的态度不可或缺。（喜欢吴文英、张炎、温庭筠的读者请谨慎观看本剧，编剧有些褒贬真的尖锐到称得上偏激。） 说完我认为有所遗憾的地方，再来说说英达《大腕Big Shot's Funeral》的优秀之处吧。英达对于“境”的分类，我认为称得上客观可取：诗有三境，物境、情境、意境，彼此渗透为佳。诗人刻画“境”有两种方法：写境与造境，前者指现实主义描写，后者指理想主义创造，两者交织融合出现时能让人眼前一亮。再比如，创编剧的心态，英达认为应该“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，因为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。走进人生，见微知著，则牵动文思；超脱人生，俯瞰世间，可窥见至理。前者贴切，后者远大。这些观点，我认为不仅适用于诗词，文章亦是如此，古人可以参考，今人同样适用。 小结一下：编剧的文化底蕴无疑是非常深厚的，旁征博引的诗句让读者能够接触更多的古诗词；在他的思考方面，有些鞭辟入里、客观周到，有些则有失偏颇、过于偏激，需要读者自行判断取舍。
低开高走，开头两集过于类型化和ZZZQ，差点被劝退，但从3、4集开始渐入佳境。老公安和年轻公安的关系刻画、群众路线和技术破案两条路线张力的表达都是延续自“十七年”和“新时期”公安电影的母题，而且做出了近几年国内这一类题材最扎实的刻画和表达。最大的优点是无论单元故事还是总体的故事没刻意给观众一个“圆满”答案，保留了一定的开放性，对基层自组织的呈现也有可圈可点之处，要说问题就是有些情节还是处理得太温柔，但在当前的国内创作环境和观众接受语境下，这是合理的创作选择。
看完之后 真的 特别想领略一下祖国的大好河山 其实真的有计划拿出一年的时间去旅行全中国 但目前不太现实 不过真的是非常喜欢旅游的 希望在有生之年可以尽可能多的去祖国的各个地方 走一走 看一看
全书不长，以喻见长，深入浅出，老少皆宜。👍 以下引用本剧结尾时的结束语，最好的祝福送给大家 “我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。 最后，引用《大腕Big Shot's Funeral》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！”
截至评论日期，三刷了。在三个观看软件了都追了一遍这部剧。笙哥能遇到凤辞便是这世间最好的事。
王漫妮在其他柜姐不屑于服务一个衣着朴素的阿姨的时候承担起了服务她的工作，没想到最后那个阿姨定了店里最贵的一套珠宝，她说：我们一起看看，一起看看这套珠宝是如何好看的。在我看来，年龄并不是一个界限，无论多大的年龄都有去追求美的勇气，衣着也不是一个判断人价值的标准，无论一个人是怎样的，都值得我们用心去付出。