跳出性侵事件本身，而是去拍遭遇性侵后的女孩和女人们如何继续自己的生活，如何继续主宰自己的人生。她们不应该被伤害摧毁，不应该被指指点点和被凝视，她们受伤后的人生应该被做出更正确、准确的表述，而不是浅薄的流于表面正义的同情和抗议。多处情节可说是妙笔生花，看似全是日常，实则细节满满、草蛇灰线、前后勾连，而最具感染力的当然是片中传递出满满的女性能量，她们的悲伤愤慨和勇敢乐观，她们的坦然直面和闪躲犹豫，都让我潸然泪下。
其实女主的性格还可以更丰满一点，感觉上有点蜻蜓点水式的。不妨碍是一篇温暖的文章。
基本是一口气读完了只有医生知道123，读完深刻感到无知的可怕，最为女人，在照顾好家人的同时更要照顾好自己，如何正确的保护好自己，首先就是摆脱无知。 书中关于医患关系的讲述也给我很大的感触，以前我都站在病人的角度思考问题，总觉着医生不够用心，完全忽略了医生的辛苦。生病了都知道去医院看医生，但是治疗过程中又会因为或大或小的不顺利产生怀疑: 医生用心了吗？是不是要送红包？医生的技术行不行？这种矛盾的心态一直在每一位患者和家属的心中。有疑问的时候想问又不敢多嘴，问的多了一是自己听不懂二来医生会不耐烦三也怕医生理解为自己不信任而不给用心看病，作为患者不仅要承受身体的痛苦，还要承受心理的煎熬，应该得到更多的关心与体谅。如今各大医院也都是人满为患，工作量巨大，医生护士每天都要面对各种各样的患者，医生也是人，也会疲惫，可能确实没有太多的耐心给每一位病人答疑解惑，这个时候患者和家属也应该理解体谅。 不管怎样，我相信没有不希望医治好自己病人的医生，既然去了医院就要相信医生，坦诚沟通，有困惑就咨询不要因为多虑而在心里埋下怀疑的种子。作为医生，不管有怎样的职业规划，都不要因为私心耽误了病人的健康，这就摸黑了自己身上的白大褂。
398个病症，光学会就不容易了，更不用提要去区分
環保的重要性呼之欲出，可惜的是，在改革開放的初始時期，沒有得到起碼的重視，重複了西方經濟發展的老路：先污染、後治理，代價是沉重的！ 感謝蕾切爾·卡森女士付出的心血，感謝兩位中文譯者流利的筆暢，使我們終能讀到如此好書！
如果不是看剧小队的任务书我应该是看不完的，大概就是讲压力的来源就是期待，期待一件事做了后的成果，期待别人对你的评价，但压力是无法战胜的，只能学着释放、调节与之共存。具体办法就是大家都知道的规律生活、一定的社交、良好的睡眠、运动以及怀揣梦想。 但我觉得我不需要看这部剧哈哈哈，最近就真的想明白了一件事。就是，苦是吃不完的，我不想自找苦吃，我不想吃苦中苦更不想做人上人了，不想和任何人比较，不想活在某个标签中，某个人设里，不想为了成全我在谁心里的美好形象，委屈我自己的心意，削足适履。 我就想活得松弛一点，说我为自己的懒惰找理由也好说我退缩也罢，社会地位如何财富又如何，我就只想做我现在想做的事，那因为我自己的选择而带来的结果，无论好的坏的，我都坦然接受。 再糟糕境地里我也独自穿行过，所以别的我都看不上了，也都不太关心。我只管展露最真实的我自己，爱我的自然会爱我，讨厌我的也会尽快远离我。我只想现在快乐，以后的快乐和我没关系，活不活得到那个时候还不一定。 但是以前在想的是我怎么把握松弛的度，因为我越来越觉得没有任何东西对我来说是重要的，再说严重一点也就是没有书中说的”梦想”但是最近想到解决办法啦，就是 我最珍贵，我最重要！ 我就是自己的梦想！
点赞也罢，刷朋友圈也罢，手机让我们变得无法再专心于当下的生活。 好久不见的朋友相聚，原本应该好好聊聊从前、聊聊现在，最后却变成你低头玩着手机，我低头玩着手机，场面“冻”人。 出去享受一顿美食，菜端上来，原本应该用味觉视觉去体验它的色香味，现在却变成大家先拿出手机，从不同角度为饭菜拍写真，然后发到朋友圈，一边吃饭一边等别人点赞。 因此，有段子写道：“天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其iPad；断其Wi-Fi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、锻炼、看剧、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。” 前一阵美国大学的一项研究结果表明，人们有一种新的现代病multi-screen syndrome（多屏幕症候群）。人们总是习惯开着电视，同时看着电脑，还玩着手机，以为这样可以同步进行多项工作，让生活更高效。但实验证明，这样的效率比专注做一件事要差很多，所谓的高效其实是一种幻觉。 “反者道之动”，任何事物都有向其相反方向发展的趋势。科技也是如此，过度发达的科技产品的滥用，已经让我们的灵魂不得安宁。一个人最幸福的时刻，就是全心全意的时候。去做一件事，去爱一个人，都需要专注。三心二意带来的是我们内心的焦躁和不安。
很好的一本剧，对中华文化的解释不偏不倚，很中肯。我们都中华文化博大精深，可是有多少人知道她博大精深在哪里，这就需要我们一起去学习和传承我们的传统文化。造福更多的人民。
编剧的角度还是立于美国的社会，对于美国社会的现象确实可以有比较好的解释。
跳出性侵事件本身，而是去拍遭遇性侵后的女孩和女人们如何继续自己的生活，如何继续主宰自己的人生。她们不应该被伤害摧毁，不应该被指指点点和被凝视，她们受伤后的人生应该被做出更正确、准确的表述，而不是浅薄的流于表面正义的同情和抗议。多处情节可说是妙笔生花，看似全是日常，实则细节满满、草蛇灰线、前后勾连，而最具感染力的当然是片中传递出满满的女性能量，她们的悲伤愤慨和勇敢乐观，她们的坦然直面和闪躲犹豫，都让我潸然泪下。
其实女主的性格还可以更丰满一点，感觉上有点蜻蜓点水式的。不妨碍是一篇温暖的文章。
基本是一口气读完了只有医生知道123，读完深刻感到无知的可怕，最为女人，在照顾好家人的同时更要照顾好自己，如何正确的保护好自己，首先就是摆脱无知。 书中关于医患关系的讲述也给我很大的感触，以前我都站在病人的角度思考问题，总觉着医生不够用心，完全忽略了医生的辛苦。生病了都知道去医院看医生，但是治疗过程中又会因为或大或小的不顺利产生怀疑: 医生用心了吗？是不是要送红包？医生的技术行不行？这种矛盾的心态一直在每一位患者和家属的心中。有疑问的时候想问又不敢多嘴，问的多了一是自己听不懂二来医生会不耐烦三也怕医生理解为自己不信任而不给用心看病，作为患者不仅要承受身体的痛苦，还要承受心理的煎熬，应该得到更多的关心与体谅。如今各大医院也都是人满为患，工作量巨大，医生护士每天都要面对各种各样的患者，医生也是人，也会疲惫，可能确实没有太多的耐心给每一位病人答疑解惑，这个时候患者和家属也应该理解体谅。 不管怎样，我相信没有不希望医治好自己病人的医生，既然去了医院就要相信医生，坦诚沟通，有困惑就咨询不要因为多虑而在心里埋下怀疑的种子。作为医生，不管有怎样的职业规划，都不要因为私心耽误了病人的健康，这就摸黑了自己身上的白大褂。
398个病症，光学会就不容易了，更不用提要去区分
環保的重要性呼之欲出，可惜的是，在改革開放的初始時期，沒有得到起碼的重視，重複了西方經濟發展的老路：先污染、後治理，代價是沉重的！ 感謝蕾切爾·卡森女士付出的心血，感謝兩位中文譯者流利的筆暢，使我們終能讀到如此好書！
如果不是看剧小队的任务书我应该是看不完的，大概就是讲压力的来源就是期待，期待一件事做了后的成果，期待别人对你的评价，但压力是无法战胜的，只能学着释放、调节与之共存。具体办法就是大家都知道的规律生活、一定的社交、良好的睡眠、运动以及怀揣梦想。 但我觉得我不需要看这部剧哈哈哈，最近就真的想明白了一件事。就是，苦是吃不完的，我不想自找苦吃，我不想吃苦中苦更不想做人上人了，不想和任何人比较，不想活在某个标签中，某个人设里，不想为了成全我在谁心里的美好形象，委屈我自己的心意，削足适履。 我就想活得松弛一点，说我为自己的懒惰找理由也好说我退缩也罢，社会地位如何财富又如何，我就只想做我现在想做的事，那因为我自己的选择而带来的结果，无论好的坏的，我都坦然接受。 再糟糕境地里我也独自穿行过，所以别的我都看不上了，也都不太关心。我只管展露最真实的我自己，爱我的自然会爱我，讨厌我的也会尽快远离我。我只想现在快乐，以后的快乐和我没关系，活不活得到那个时候还不一定。 但是以前在想的是我怎么把握松弛的度，因为我越来越觉得没有任何东西对我来说是重要的，再说严重一点也就是没有书中说的”梦想”但是最近想到解决办法啦，就是 我最珍贵，我最重要！ 我就是自己的梦想！
点赞也罢，刷朋友圈也罢，手机让我们变得无法再专心于当下的生活。 好久不见的朋友相聚，原本应该好好聊聊从前、聊聊现在，最后却变成你低头玩着手机，我低头玩着手机，场面“冻”人。 出去享受一顿美食，菜端上来，原本应该用味觉视觉去体验它的色香味，现在却变成大家先拿出手机，从不同角度为饭菜拍写真，然后发到朋友圈，一边吃饭一边等别人点赞。 因此，有段子写道：“天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其iPad；断其Wi-Fi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、锻炼、看剧、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。” 前一阵美国大学的一项研究结果表明，人们有一种新的现代病multi-screen syndrome（多屏幕症候群）。人们总是习惯开着电视，同时看着电脑，还玩着手机，以为这样可以同步进行多项工作，让生活更高效。但实验证明，这样的效率比专注做一件事要差很多，所谓的高效其实是一种幻觉。 “反者道之动”，任何事物都有向其相反方向发展的趋势。科技也是如此，过度发达的科技产品的滥用，已经让我们的灵魂不得安宁。一个人最幸福的时刻，就是全心全意的时候。去做一件事，去爱一个人，都需要专注。三心二意带来的是我们内心的焦躁和不安。
很好的一本剧，对中华文化的解释不偏不倚，很中肯。我们都中华文化博大精深，可是有多少人知道她博大精深在哪里，这就需要我们一起去学习和传承我们的传统文化。造福更多的人民。
编剧的角度还是立于美国的社会，对于美国社会的现象确实可以有比较好的解释。