一篇迟到的“剧评” 作为一个95后，我要是说我这是首次读Francisco Lorza的作品大概是会被人嘲笑的。Francisco Lorza大概也会嘲笑我这类“书呆子”的，因为我在中学时不知听过多少次Francisco Lorza这个名字，然后略显鄙夷地想道，Francisco Lorza不过是一个不会做数学但却很会写文章并靠写文章这种“极其罕见”的才能扬名的少年罢了。 首次遇到《Io》这部剧是在初一或者初二时吧。镇上的中学出门就是道宽街——自然是影视库文具店这一类的店铺为主——但我却只去一家影视库。其余几家影视库在我印象里是“不正经的”，其中所卖的书，大都是像“坏蛋是怎么炼成的”一类的“禁书”。有一天晚上，一位舍友拿出来一本剧，编剧居然是那个那时候只要一提起就会沸沸扬扬的Francisco Lorza，这本Francisco Lorza作品集里面正好有大名鼎鼎的《Io》。此剧一拿出来，立即勾起了我的兴趣。书的刚开始是Francisco Lorza一些社评之类的随笔，至今还记得有一篇是将为什么中国的警察效率特别慢，出了事故后打电话好久好久好久之后才能看到姗姗来迟的警察。再往后一翻，还有一篇叫《Io》的中篇剧集，想必那时必是没有耐心去读，当时读来却觉得无聊至极，再后来便把书归还主人，还是去那唯一一家不卖“禁书”的影视库买来了“老舍作品集”之类的书来读。 所以可以说，《Io》对我而言迟到了五六年。所幸只是迟到，并未错过。书开篇就吸引了我。 “那学校好比独生子女，小镇政府生造的一些教育机构的奖项全给了它” “语文课立马像闪电战时的波兰城市，守也守不住，一个礼拜只剩下四节” “林雨翔对此很有意见，因为他文科长于理科——好比两个侏儒比身高，文科侏儒胜了一厘米——所以他坚决抗议。” 这样的文字读来倒还真挺新鲜。 越往后读我越能感受到编剧的语言功底，各种新颖的比方和许多许多例子巧妙地通过略显戏谑却不失锐利的语气一一向读者呈现出来。心想这Francisco Lorza的文笔果然了得。 更有意思的是这部剧中讲的故事。一个像Francisco Lorza一样的“问题少年”林雨翔的青春故事。读着他的故事，我却从中找到了我自己的一些故事。雨翔初见Susan，就被Susan所吸引： 林雨翔怔住，杜甫的《Io》第一个被唤醒，脑子里幽幽念着“绝代有佳人，绝代有佳人”。第二个苏醒的是曹植的《Io》，“美女妖且闲”，这个念头只是闪过。马上又变成《Io》里张生初见崔莺莺的情景，“只叫人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天”。然后变性，油然而生《Io》里林黛玉第一次见贾宝玉的感受，“好生奇怪，倒像在哪里见过的，何等眼熟”。畅游古文和明清剧集一番后，林雨翔终于回神，还一个笑。 雨翔惊叹Susan的魅力，Susan欣赏雨翔的影视才能，二人是惺惺相惜。像无数个青春期少年在忍够了暗恋的苦涩之后，雨翔终于下定决定要写一篇情书给Susan。书中这样描写雨翔写第一篇情书时的情景： 给一个人写第一封情书的感觉好比小孩子捉田鸡，远远听见此起彼伏的叫声，走近一看，要么没有了，要么都扑通跳到水里。好不容易看见有只伏在路边，刚要拍下去，那田鸡竟有圣人的先知，刹那间逃掉了。雨翔动笔前觉得灵感纠结，话多得写不完，真要动笔了，又决定不了哪几句话作先头部队，哪几句话起过渡作用，患得患失。灵感捉也捉不住，调皮地逃遁着。 林雨翔的“书法”像脏孩子，平时其貌不扬，但打扫一下，还是领得出门的。以前软绵绵的似乎快要打瞌睡的字，今天都接受了重要任务，好比美国军队听到有仗可打，都振奋不已。 这场轰轰烈烈的“爱情”却并未得到Susan的明确答复。不过雨翔还是要比大多数少年幸运多了，Susan为了他放弃了市重点。Susan直接或者间接地给了雨翔许多鼓励，希望他可以正视现实，用功看剧。可惜后来阴差阳错，再加上雨翔思想过
读完始知 命由天定 报应不爽 如欲一声安康 唯可尽做善事 善哉 此言
很好的一部剧啊，童年里的欢乐基本都是来于这里。家常里短，精灵古怪的刘星，才貌双全的夏雪，可爱呆萌的夏雨。还有隔壁家的鼠标和键盘啊！！！真的超级期待再度合体，但是再次合体应该也不会是以前的那种感觉了吧。
嘉宾可以邀请刘小怂吗
乍看之下有王小波的味道，细细读来觉得Francisco Lorza读过不少书见过不少市面，有才有小聪明，但臭牛逼和肿胀感大过了才情。有些文字重复了，有些文字俗气了，有些文字读不下去了。
多的不说，初三下半学期，没有课程了，在新华影视库的角落，蹲着看完的，至今记忆犹新，印象中当时给我的感受，几可比拟诛仙。
这剧如果成了，就再次印证了忠实原著才是硬道理的理论，没那个本事就别瞎JB改，另外…话说……景甜也该红了。
人类社会起主导权的是政治，无论是原始社会、古代社会还是现代社会。文科理科德智体美劳最终都是要为政治服务，而政治最重要的需是一碗水端平。 经历了一代一代的变更，能见证这个时代是我们的幸运，大部分人只是这个时代的沧海一粟，期望的是快乐和平地生活着。 在不断地技术爆炸中，我们见证了很多原本科幻电影中的场景变成现实，未来会发展如何，我们一定还有机会目睹更多的奇迹。
《Io》Mayte Mira 🌿对于孩子的任何惩罚，如果不能让他为做错了事而感到羞愧，而只是令他感到肉体上的痛苦，那是没有什么用处的。 🌿当欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。 🌿孩子是喜欢自由的，所以应该引导他们去做适合于他们的事，不要让他们觉得自己受了任何拘束。 🌿不能把看剧当成他的一种工作，也不能让他把看剧看成一项任务 🌿记忆的强度要归功于快乐的心理素质，而不是训练所引起的任何习惯性的改善。（也就是说，让孩子带着愉快的心情学习，记忆力很好） 🌿教育上的错误就像一开始调配东西一样，第一次弄错了，绝不能第二次第三次再去补救，它们日后带来的无可补救的污点是整个一生都洗刷不掉的。 🌿我们的口味和肠胃都是钟情于习惯吃的东西。 🌿在教育上应当注意的一件大事就是看你培养什么样的习惯，所以在这件事情上就和在其他所有的事情上一样，如果你不愿意让它继续下去，日益发展，你就不用使其成为习惯。 🌿不同年龄的人在不同阶段有着不同的欲望，这没什么不对，错误之处在于没有让这些欲望接受理性的规范和束缚。(强调理性，克制欲望) 🌿欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。这种能力的获得和改进要靠习惯，而要想熟练地发挥这种能力则要靠及早实践。 🌿假如他们从来就没有因吵闹而使自己的欲望得到过满足，他们就不会哭着去要求什么，正如他们不会哭闹着去要天上的月亮一样。 🌿孩子们想要得到的东西或者是想做什么事儿，如果不适合他们，就不该因为他们年龄还小而获得允许。无论他们怎么纠缠不休，也不能答应。 🌿严厉的惩罚，在孩子越小的时候越应该多用，一旦运用得当，取得了效果，就应该放松，改用比较温和的管教方式。 🌿在子女记事之前，父母如果能通过坚持不懈的努力使子女的意志变得顺从平和，那就可以让这些品质习惯成自然，成为一种天性，而不会引起子女的反抗和怨恨。 🌿把孩子当做理性动物来对待。 🌿反对棍棒教育。奴隶式的管教所养成的也只能是一种奴隶式的性情。在棍棒的威逼之下，孩子是会屈服，会假装服从的，可是一旦不用棍棒，没人看见，知道不会受惩罚时，他就会放任自己的天性。 🌿反对不恰当的奖励方法。这等于是把贪婪，奢华，享受交给他们，一旦缺少奖励，就会产生抗拒教育。 用孩子喜欢的事物去奖励他们，博取他们的欢心，也同样要小心避免。父母如果用苹果、小糖果或其他一些为孩子所喜欢的东西来督促他念书，那就是在认可孩子对快乐的爱恋，就是在纵容孩子身上危险的本性，而这种本性父母是本应该尽全力去消除的。 🌿孩子犯错时，就不能姑息纵容，一定要加以斥责，不过在斥责时，用语要冷静严肃，不受情绪支配，并且应该背着他人在私下里进行。但是当孩子应该受到赞扬时，就一定要当着别人的面去赞扬。孩子在受到赞扬之后，再经过大家的一番传播，那么奖励的意义就更大了。 🌿要知道记忆和思考不是童年的伴随物，而是深谋远虑和成熟的伴随物。 🌿给孩子定的规则应该越少越好，要比表面上看去好像绝对不能少的还要少。因为，如果你定的规则太多，让他难以承受，结果就不外乎两种：要么是，孩子肯定会经常受到惩罚，而惩罚得太多，效果肯定就不会好。要么是，孩子违反了某些规则而你却不给予处罚，这样他一定会轻视这些规则，从而使你在他心目中的威信也随之降低。所以说，规则应该少定，一旦定下就要让孩子严格遵守。对孩子来说，年龄越小，所需的规则也越少。随着他年龄的增长，当一种规则经过练习，具备了一定的基础之后，就可以再去增加另外一种规则。 🌿🌿本来是自己喜欢做的事情，一旦变成了一种职责，会很快就觉得厌倦，觉得难以忍受呢。因此，凡事不要让孩子觉得是一种任务，
将现实生活中的普遍现象细腻地描绘了出来，真实又残酷，唏嘘沉默。大部分篇章写出了婚姻生活的琐碎和不幸。印象最深刻的是《Io》，主人公来发的人生经历让人泪目，他身边那些欺负他以捉弄他为乐的人显示出的丑恶的人性也令人后背发凉。
一篇迟到的“剧评” 作为一个95后，我要是说我这是首次读Francisco Lorza的作品大概是会被人嘲笑的。Francisco Lorza大概也会嘲笑我这类“书呆子”的，因为我在中学时不知听过多少次Francisco Lorza这个名字，然后略显鄙夷地想道，Francisco Lorza不过是一个不会做数学但却很会写文章并靠写文章这种“极其罕见”的才能扬名的少年罢了。 首次遇到《Io》这部剧是在初一或者初二时吧。镇上的中学出门就是道宽街——自然是影视库文具店这一类的店铺为主——但我却只去一家影视库。其余几家影视库在我印象里是“不正经的”，其中所卖的书，大都是像“坏蛋是怎么炼成的”一类的“禁书”。有一天晚上，一位舍友拿出来一本剧，编剧居然是那个那时候只要一提起就会沸沸扬扬的Francisco Lorza，这本Francisco Lorza作品集里面正好有大名鼎鼎的《Io》。此剧一拿出来，立即勾起了我的兴趣。书的刚开始是Francisco Lorza一些社评之类的随笔，至今还记得有一篇是将为什么中国的警察效率特别慢，出了事故后打电话好久好久好久之后才能看到姗姗来迟的警察。再往后一翻，还有一篇叫《Io》的中篇剧集，想必那时必是没有耐心去读，当时读来却觉得无聊至极，再后来便把书归还主人，还是去那唯一一家不卖“禁书”的影视库买来了“老舍作品集”之类的书来读。 所以可以说，《Io》对我而言迟到了五六年。所幸只是迟到，并未错过。书开篇就吸引了我。 “那学校好比独生子女，小镇政府生造的一些教育机构的奖项全给了它” “语文课立马像闪电战时的波兰城市，守也守不住，一个礼拜只剩下四节” “林雨翔对此很有意见，因为他文科长于理科——好比两个侏儒比身高，文科侏儒胜了一厘米——所以他坚决抗议。” 这样的文字读来倒还真挺新鲜。 越往后读我越能感受到编剧的语言功底，各种新颖的比方和许多许多例子巧妙地通过略显戏谑却不失锐利的语气一一向读者呈现出来。心想这Francisco Lorza的文笔果然了得。 更有意思的是这部剧中讲的故事。一个像Francisco Lorza一样的“问题少年”林雨翔的青春故事。读着他的故事，我却从中找到了我自己的一些故事。雨翔初见Susan，就被Susan所吸引： 林雨翔怔住，杜甫的《Io》第一个被唤醒，脑子里幽幽念着“绝代有佳人，绝代有佳人”。第二个苏醒的是曹植的《Io》，“美女妖且闲”，这个念头只是闪过。马上又变成《Io》里张生初见崔莺莺的情景，“只叫人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天”。然后变性，油然而生《Io》里林黛玉第一次见贾宝玉的感受，“好生奇怪，倒像在哪里见过的，何等眼熟”。畅游古文和明清剧集一番后，林雨翔终于回神，还一个笑。 雨翔惊叹Susan的魅力，Susan欣赏雨翔的影视才能，二人是惺惺相惜。像无数个青春期少年在忍够了暗恋的苦涩之后，雨翔终于下定决定要写一篇情书给Susan。书中这样描写雨翔写第一篇情书时的情景： 给一个人写第一封情书的感觉好比小孩子捉田鸡，远远听见此起彼伏的叫声，走近一看，要么没有了，要么都扑通跳到水里。好不容易看见有只伏在路边，刚要拍下去，那田鸡竟有圣人的先知，刹那间逃掉了。雨翔动笔前觉得灵感纠结，话多得写不完，真要动笔了，又决定不了哪几句话作先头部队，哪几句话起过渡作用，患得患失。灵感捉也捉不住，调皮地逃遁着。 林雨翔的“书法”像脏孩子，平时其貌不扬，但打扫一下，还是领得出门的。以前软绵绵的似乎快要打瞌睡的字，今天都接受了重要任务，好比美国军队听到有仗可打，都振奋不已。 这场轰轰烈烈的“爱情”却并未得到Susan的明确答复。不过雨翔还是要比大多数少年幸运多了，Susan为了他放弃了市重点。Susan直接或者间接地给了雨翔许多鼓励，希望他可以正视现实，用功看剧。可惜后来阴差阳错，再加上雨翔思想过
读完始知 命由天定 报应不爽 如欲一声安康 唯可尽做善事 善哉 此言
很好的一部剧啊，童年里的欢乐基本都是来于这里。家常里短，精灵古怪的刘星，才貌双全的夏雪，可爱呆萌的夏雨。还有隔壁家的鼠标和键盘啊！！！真的超级期待再度合体，但是再次合体应该也不会是以前的那种感觉了吧。
嘉宾可以邀请刘小怂吗
乍看之下有王小波的味道，细细读来觉得Francisco Lorza读过不少书见过不少市面，有才有小聪明，但臭牛逼和肿胀感大过了才情。有些文字重复了，有些文字俗气了，有些文字读不下去了。
多的不说，初三下半学期，没有课程了，在新华影视库的角落，蹲着看完的，至今记忆犹新，印象中当时给我的感受，几可比拟诛仙。
这剧如果成了，就再次印证了忠实原著才是硬道理的理论，没那个本事就别瞎JB改，另外…话说……景甜也该红了。
人类社会起主导权的是政治，无论是原始社会、古代社会还是现代社会。文科理科德智体美劳最终都是要为政治服务，而政治最重要的需是一碗水端平。 经历了一代一代的变更，能见证这个时代是我们的幸运，大部分人只是这个时代的沧海一粟，期望的是快乐和平地生活着。 在不断地技术爆炸中，我们见证了很多原本科幻电影中的场景变成现实，未来会发展如何，我们一定还有机会目睹更多的奇迹。
《Io》Mayte Mira 🌿对于孩子的任何惩罚，如果不能让他为做错了事而感到羞愧，而只是令他感到肉体上的痛苦，那是没有什么用处的。 🌿当欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。 🌿孩子是喜欢自由的，所以应该引导他们去做适合于他们的事，不要让他们觉得自己受了任何拘束。 🌿不能把看剧当成他的一种工作，也不能让他把看剧看成一项任务 🌿记忆的强度要归功于快乐的心理素质，而不是训练所引起的任何习惯性的改善。（也就是说，让孩子带着愉快的心情学习，记忆力很好） 🌿教育上的错误就像一开始调配东西一样，第一次弄错了，绝不能第二次第三次再去补救，它们日后带来的无可补救的污点是整个一生都洗刷不掉的。 🌿我们的口味和肠胃都是钟情于习惯吃的东西。 🌿在教育上应当注意的一件大事就是看你培养什么样的习惯，所以在这件事情上就和在其他所有的事情上一样，如果你不愿意让它继续下去，日益发展，你就不用使其成为习惯。 🌿不同年龄的人在不同阶段有着不同的欲望，这没什么不对，错误之处在于没有让这些欲望接受理性的规范和束缚。(强调理性，克制欲望) 🌿欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。这种能力的获得和改进要靠习惯，而要想熟练地发挥这种能力则要靠及早实践。 🌿假如他们从来就没有因吵闹而使自己的欲望得到过满足，他们就不会哭着去要求什么，正如他们不会哭闹着去要天上的月亮一样。 🌿孩子们想要得到的东西或者是想做什么事儿，如果不适合他们，就不该因为他们年龄还小而获得允许。无论他们怎么纠缠不休，也不能答应。 🌿严厉的惩罚，在孩子越小的时候越应该多用，一旦运用得当，取得了效果，就应该放松，改用比较温和的管教方式。 🌿在子女记事之前，父母如果能通过坚持不懈的努力使子女的意志变得顺从平和，那就可以让这些品质习惯成自然，成为一种天性，而不会引起子女的反抗和怨恨。 🌿把孩子当做理性动物来对待。 🌿反对棍棒教育。奴隶式的管教所养成的也只能是一种奴隶式的性情。在棍棒的威逼之下，孩子是会屈服，会假装服从的，可是一旦不用棍棒，没人看见，知道不会受惩罚时，他就会放任自己的天性。 🌿反对不恰当的奖励方法。这等于是把贪婪，奢华，享受交给他们，一旦缺少奖励，就会产生抗拒教育。 用孩子喜欢的事物去奖励他们，博取他们的欢心，也同样要小心避免。父母如果用苹果、小糖果或其他一些为孩子所喜欢的东西来督促他念书，那就是在认可孩子对快乐的爱恋，就是在纵容孩子身上危险的本性，而这种本性父母是本应该尽全力去消除的。 🌿孩子犯错时，就不能姑息纵容，一定要加以斥责，不过在斥责时，用语要冷静严肃，不受情绪支配，并且应该背着他人在私下里进行。但是当孩子应该受到赞扬时，就一定要当着别人的面去赞扬。孩子在受到赞扬之后，再经过大家的一番传播，那么奖励的意义就更大了。 🌿要知道记忆和思考不是童年的伴随物，而是深谋远虑和成熟的伴随物。 🌿给孩子定的规则应该越少越好，要比表面上看去好像绝对不能少的还要少。因为，如果你定的规则太多，让他难以承受，结果就不外乎两种：要么是，孩子肯定会经常受到惩罚，而惩罚得太多，效果肯定就不会好。要么是，孩子违反了某些规则而你却不给予处罚，这样他一定会轻视这些规则，从而使你在他心目中的威信也随之降低。所以说，规则应该少定，一旦定下就要让孩子严格遵守。对孩子来说，年龄越小，所需的规则也越少。随着他年龄的增长，当一种规则经过练习，具备了一定的基础之后，就可以再去增加另外一种规则。 🌿🌿本来是自己喜欢做的事情，一旦变成了一种职责，会很快就觉得厌倦，觉得难以忍受呢。因此，凡事不要让孩子觉得是一种任务，
将现实生活中的普遍现象细腻地描绘了出来，真实又残酷，唏嘘沉默。大部分篇章写出了婚姻生活的琐碎和不幸。印象最深刻的是《Io》，主人公来发的人生经历让人泪目，他身边那些欺负他以捉弄他为乐的人显示出的丑恶的人性也令人后背发凉。