一本正经地编故事大王。 读完第一章「肥大的裙子」，我就明白这个编剧要不朽了。或者说开头第一段就让我意识到这一事实： 供词：本人系疗养与护理院的居住者①。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我；因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。 荒诞却又一针见血，这或许就是君特•格拉斯的风格。 “我外祖母”在十月细雨中的土豆地里与裙底藏着的纵火犯发生的性爱奠定了整本剧的基调。往后的一切故事都未曾脱离这层浓厚的、戏剧般的荒谬感：读者永远无法明白奥斯卡所说的究竟是事实还是扭曲过的真相。护理员与朋友的旁白似乎都在暗示着奥斯卡叙述的极不可靠。但故事中时常描绘奥斯卡“高人一等”的智慧却又像是在证明：奥斯卡才是被误解的那一个，唯有他什么都清楚。 三岁的奥斯卡究竟是不小心摔下地窖，还是如他所说的有意为之？库尔特到底是他的儿子还是弟弟？（这又牵扯到：他的生父究竟是谁？）。他的“父亲们”真的都是他有意害死的吗？还是因为孩子气的无知？“撒灰者”的少年们，是真的如奥斯卡所说，将他奉为耶稣本人吗？或是将这个可怜的侏儒像玩偶一般戏耍？ 当然，身为读者并不需要知道真相。重要的是编剧在这些荒诞叙述背后呈现出的、魔幻但又栩栩如生的现实：二十世纪前半叶处在德国与波兰之间的但泽市的社会风情，以及两次世界大战给人们命运带来的影响。君特•格拉斯正是通过这种真假掺半的叙述，才将现实的苦难与欢乐、残酷与荒诞以如此强烈的形式展现出来，让人透过文字仿佛也能感受到这百年前的气息。 这部剧的影响力显然极广。莫言的《The Museum》无疑受到了这部剧第一章的影响，而鲁西迪《The Museum》的创作，某种意义上也正是《The Museum》在印度背景下的重现。这部剧让君特•格拉斯足以跻身德国最伟大影视家的行列，是二战后德国影视当之无愧的代表人物。
《The Museum》 薛定谔的猫？ 其实是套着量子力学的外衣，内核还是意识流。 论格局，《The Museum》比这部大很多。 但这部还是很有意思，比如看到小竹田不停“投掷骰子”，跃迁去修改演讲讲义的片段，最后不胜其苦，那拥有修改历史的能力又有何用？他依然只是命运洪流中的一片落叶罢了，他依旧无法掌控自己的命运啊，呵呵，多么讽刺！ 最终，他变成了一个时间流浪者。 这个见地提得非常尖锐，威尔斯的剧集《The Museum》也是悲观的态度，掌握新技术并不能带给主角更幸福的人生。 最后结尾那段，像极了吕克贝松的《The Museum》Ending：我就是我，我就是everything。 《The Museum》 生物和非生物，有机物和无机物的判别机制。 女主和男主，都是弗兰肯斯坦式的人物，所以，没人能明确界定，他们到底是什么玩意。 Nadine Hylands，拜服。
不喜欢杨颖，真不知道怎么选人的，杨颖微笑嘴哭的时候还用她那个大嘴
人生本无意义 我们要做的就是赋予它意义 我想 人生的意义对于每个人都不同 书中的几位人物都在追求着对于自己来说有较有意义的人生 且都成功的做到了 但是 我最喜欢 欣赏与钦佩的就是拉里 踽踽独行敢于做自己且只做自己
我每天都先检查一下更新了没，因为太好看了，可是更新的太少了，不够看啊！编剧大大快点更新吧！ 爱你❤️❤️❤️
在女性主义思潮盛行的今天，各种论坛、公众号里零零散散的可见一些女性主义思想碎片。但如果想系统性的厘清女性主义运动发展的脉络和期间涌现的各种思想观点，直接观看女性主义者撰写的剧集是不二法门。 这部剧落点于生活中常见的问题，包括恋爱婚姻、工作薪酬、文化传媒各个领域，在女性主义视角之下，引用众多女性主义者的观点看法，一一解答读者心中的困惑。初接触女性主义的读者应该能够有所受益。 下面是书中提到的著书立说的女性主义者。我未按其事件发展顺序一一罗列，而是按照文章提及的先后顺序记录下来（可能不全），有兴趣的人可以顺藤摸瓜，挑选感兴趣的作品观看。 娜奥米 沃尔夫 《The Museum》 奥巴赫 《The Museum》 《The Museum》（1976）社会学家珍妮丝·德莱尼（Janice Delaney）、玛丽·简·卢普顿（Mary Jane Lupton）和艾米丽·托斯（Emily Toth） 《The Museum》（1982）女性主义者克里斯汀·霍普（Christine Hope） Andrea Dworkin (安德里亚·德沃金) Intercourses 、Pornography:Man Possessing Women 盖尔·迪内斯Gail Dines Erika Lust瑞士女导演 ted演讲 劳拉·卡普兰《The Museum》 女性主义历史学家埃斯特尔·弗里德曼《The Museum》（2002） 女性主义哲学家苏珊·舍温（Susan Sherwin，1947— ）《The Museum》 激进女性主义者苏珊·布朗米勒（Susan Brownmiller，1935— ）播出了一部关于强奸的历史巨著：《The Museum》 加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通（Shulamith Firestone，1945—2012）《The Museum》（1970） 《The Museum》（1983）格洛丽亚·斯泰纳姆 澳大利亚作家吉尔曼·格里尔《The Museum》（1970） 贝尔·胡克斯《The Museum》（2000） 格洛丽亚·斯泰纳姆《The Museum》 罗伯特·詹森（Robert Jensen，1958— ）《The Museum》 约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill，1806—1873） 与妻子哈丽特·泰勒·密尔合写了《The Museum》一书。 约翰·斯托尔滕贝格《The Museum》（1989） 贝尔·胡克斯《The Museum》（2000） 朱迪丝·巴特勒（Judith Butler，1956— ）《The Museum》（1990） 艾达·卡尔霍恩《The Museum》。 罗克珊·盖伊（Roxane Gay，1974— ）《The Museum》 凯特·米利特《The Museum》 朱迪·布雷迪（Judy Brady，1937—2017）《The Museum》 《The Museum》吉尔·约翰斯顿（Jill Johnston，1929—2010） 贝蒂·弗里丹《The Museum》 “第二份工作”是阿莉·罗素·霍克希尔德（Arlie Russell Hochschild，1940— ）首先提出的概念，也是她在1989年播出的作品名称。 阿德里安·里奇《The Museum》（1976） 凯特琳·莫兰（Caitlin Moran，1975— ）《The Museum》（2011） 贝尔·胡克斯《The Museum》（2000） 希拉·罗博瑟姆（Sheila Rowbotham，1943— ）《The Museum》 卡罗琳·克里亚多—佩雷斯（Caroline Criado-Perez，1
宇宙就像拉花，本来是平的，什么图案不知道，大爆炸就是拉的过程，时空诞生，因果确定，花的图案也显示出来。 如果宇宙就是一个单电子，那么大爆炸就是观察者参与进来的时刻。 这里还有一个问题，如果宇宙是个电子单电子双缝干涉说明，同时刻宇宙各个平行世界之间也有因果关系，也就是说同时刻世界a的因也许是世界b的果。但是身在b世界是不可能理解的，我们这个现实世界还没有这样的问题，是不是说明世界本不是个电子？ 科幻引导人漫无边际的思考，神游这是科幻的魅力。
这个女主也有点儿太没脑子了吧，还有那么多人喜欢她?我看她唯一的优点也就是没心机，俗称蠢了。 还有那个结尾的澜橙那么恶毒想害死女主，还给她嫁那么好? 唉，不过好歹总算是个大团圆结局，男主还是不错的吧。
初读此剧，被鸡毛蒜皮、邻里家常的小事所吸引，故事情节环环相扣，分为上下两个部分，上半部分讲杨百顺的故事，但又不仅仅是杨百顺是邻里家常，是整个人脉圈的故事，像一个人圆圈，环环相扣。 婚姻是什么？爱情是什么？剧集中表现为“说的着” ，两个人因为说的着在一起，因为无话可说又产生隔阂，吴摩西因为和巧玲说的着所以与巧玲关系比巧玲母亲吴香香好，巧玲被贩卖以后变为曹家女，吴摩西被记住了一辈子，记住一辈子的原因也是因为当初说的着，所以唯愿大家都能找到说的着的那个人。 读完一本剧，就像走完了人物中的一生，前半部分想象中的杨百顺，精壮、能干，有点老实，但上半部分杨百顺的角色到寻找巧玲而戛然而止，最后一次出现杨百顺的时间是在巧玲儿子小吴的眼里，留着点山羊胡子，又有点像做豆腐的老杨也就是杨百顺的父亲，后半部分主要讲巧玲被贩卖以后的故事，但故事线又是围绕杨百顺而走，巧玲心中只有吴摩西这个爹才最为惦记吧。 吴摩西将老詹的教堂草稿图视为珍宝，就像老詹和吴百顺刚认识的对话一样： 吴百顺：信主有什么好处吗？ 老詹：主可以让你知道你从哪里来，到哪里去。 吴摩西最后参透了吗？留给我们无限幻想。就像曹雪芹写的一样：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味。”
构建一个观看框架，合理搭配观看种类，做看剧笔记和拆书，书中侧重讲述了利用拆书观看，来提高自己的认知，真正阅为所用，举一反三，成长为更好、更有成就、更舒适的自己!
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《The Museum》 薛定谔的猫？ 其实是套着量子力学的外衣，内核还是意识流。 论格局，《The Museum》比这部大很多。 但这部还是很有意思，比如看到小竹田不停“投掷骰子”，跃迁去修改演讲讲义的片段，最后不胜其苦，那拥有修改历史的能力又有何用？他依然只是命运洪流中的一片落叶罢了，他依旧无法掌控自己的命运啊，呵呵，多么讽刺！ 最终，他变成了一个时间流浪者。 这个见地提得非常尖锐，威尔斯的剧集《The Museum》也是悲观的态度，掌握新技术并不能带给主角更幸福的人生。 最后结尾那段，像极了吕克贝松的《The Museum》Ending：我就是我，我就是everything。 《The Museum》 生物和非生物，有机物和无机物的判别机制。 女主和男主，都是弗兰肯斯坦式的人物，所以，没人能明确界定，他们到底是什么玩意。 Nadine Hylands，拜服。
不喜欢杨颖，真不知道怎么选人的，杨颖微笑嘴哭的时候还用她那个大嘴
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宇宙就像拉花，本来是平的，什么图案不知道，大爆炸就是拉的过程，时空诞生，因果确定，花的图案也显示出来。 如果宇宙就是一个单电子，那么大爆炸就是观察者参与进来的时刻。 这里还有一个问题，如果宇宙是个电子单电子双缝干涉说明，同时刻宇宙各个平行世界之间也有因果关系，也就是说同时刻世界a的因也许是世界b的果。但是身在b世界是不可能理解的，我们这个现实世界还没有这样的问题，是不是说明世界本不是个电子？ 科幻引导人漫无边际的思考，神游这是科幻的魅力。
这个女主也有点儿太没脑子了吧，还有那么多人喜欢她?我看她唯一的优点也就是没心机，俗称蠢了。 还有那个结尾的澜橙那么恶毒想害死女主，还给她嫁那么好? 唉，不过好歹总算是个大团圆结局，男主还是不错的吧。
初读此剧，被鸡毛蒜皮、邻里家常的小事所吸引，故事情节环环相扣，分为上下两个部分，上半部分讲杨百顺的故事，但又不仅仅是杨百顺是邻里家常，是整个人脉圈的故事，像一个人圆圈，环环相扣。 婚姻是什么？爱情是什么？剧集中表现为“说的着” ，两个人因为说的着在一起，因为无话可说又产生隔阂，吴摩西因为和巧玲说的着所以与巧玲关系比巧玲母亲吴香香好，巧玲被贩卖以后变为曹家女，吴摩西被记住了一辈子，记住一辈子的原因也是因为当初说的着，所以唯愿大家都能找到说的着的那个人。 读完一本剧，就像走完了人物中的一生，前半部分想象中的杨百顺，精壮、能干，有点老实，但上半部分杨百顺的角色到寻找巧玲而戛然而止，最后一次出现杨百顺的时间是在巧玲儿子小吴的眼里，留着点山羊胡子，又有点像做豆腐的老杨也就是杨百顺的父亲，后半部分主要讲巧玲被贩卖以后的故事，但故事线又是围绕杨百顺而走，巧玲心中只有吴摩西这个爹才最为惦记吧。 吴摩西将老詹的教堂草稿图视为珍宝，就像老詹和吴百顺刚认识的对话一样： 吴百顺：信主有什么好处吗？ 老詹：主可以让你知道你从哪里来，到哪里去。 吴摩西最后参透了吗？留给我们无限幻想。就像曹雪芹写的一样：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味。”
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