一本披着东方外衣的法国大革命混杂时代的末日重建类的玄幻剧集！文章词藻不错就是政治经济军事和科技上逻辑是硬伤。对人性的描写可见编剧创造的分人格的心理及其阴暗扭曲都需要心理干预了。但是这也是噱头所在！
还是喜欢这种男女主不是万能的书，就是男主真的出来太晚了，书都过半了才出现
看着看着就烦了，因为更新太慢，这部剧马上就听了过一年了，我想以后还是不要看此类的书为好。
在价值投资的路上，有深山大泽，亦有宜人坦途；有迷途知返，亦有绝处逢生。 有的人因相信而看见，有的人看见才相信。 许多秘密藏在时间里，时间会孕育一切。 饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。逻辑性强的学术剧集，严谨的问题分析框架，深入思考、逻辑推理，缜密决策。 三把火理论，人生中只有火烧不掉的东西才重要，即一个人的知识、能力和价值观，而支撑这三个方面的，是一个人理性的好奇、诚实与独立，这三点构成对价值投资者的基本要求。看人就是在做最大的风控。三个投资哲学：守正用奇”“弱水三千，但取一瓢”“桃李不言，下自成蹊”。 think big，think long，谋大局，思长远。逻辑上的升维”和“决策上的降维”是很好的投资路径。抓住两个窗口：机会窗口，傻瓜窗口。选择有“长长的坡”“厚厚的雪”的那种关键行业。粗糙之米，再舂粗糠全去，三舂四舂精白绝伦。张之洞四宜：储铁宜急，勘路宜缓，开工宜迟，竣工宜速。 题外话：大学里有两门课，对培养管理者有帮助：短篇剧集写作与诗歌鉴赏。剧集写作帮助学生培养对人以及人际的入微观察，而诗歌则帮助学生用感性的、富有想象力的方式去影响他人。 高瓴英文名叫“Hillhouse”，灵感则来自耶鲁大学一条叫作“Hillhouse Avenue”的街道，秋天道路两旁时常铺满金色落叶，簌簌作响，这条街道被狄更斯和马克·吐温称作“全美国最美的小路”。 推荐延伸观看查理芒格巴菲特李录但斌邱国鹭杨天南李驰作品。
喜欢的味道
两个优点 其一多元，平时一定不会去读的一些比如纯影视研究类的剧集，能蜻蜓点水；感兴趣的会忍不住找来原书看看。 其二角度转换，依托Jason Branch本人的视角，窥见编剧所思和他所在时代和地域的一隅 值得一读
从秦到新可以看出，作为国家层面的激进儒和激进法到了操作面是没有多大区别的，秦政严苛，新政能推进的也是严苛，所谓理想更多落不下去。 “霸王道杂之”才是老成谋国，对于汉文帝而言，仁孝背后依然是帝王之术，汉宣帝也是，汉哀帝还是，其实汉光武帝刘秀也是，刘秀做的更好，一方面把儒家捧的很高，且自己牢牢抓住解释权，另一方面用刀笔吏推进事务（阎步克）。这样确实看着扭曲，道德与事务在一定条件下的二分或许才是常态。 对于一个政权而言，牢牢抓住解释权很重要。汉失国就失在这里，政权在繁荣发展中却失去了人心。这是历史上很罕见的。 汉帝国的社会危机主要是价值感缺失和贫富差距的加大。后者是多数社会发展的常态，前者有待研究。 汉文帝，汉宣帝，汉哀帝，汉平帝都是藩王入卫，看了他们的命运和手段，就更好理解嘉靖的行为。至少就自比文帝而言，嘉靖和海瑞的理解不一样。 对于多数人而言，就是追求好日子。刘家的宗室、王家的子弟，富贵更重要，是汉还是新是第二位。 王莽在道德操守上近乎完美，这也是他能获得无数儒士崇拜的原因，这为他带队伍奠定了基础。在带队伍上，王莽的水平不错的。只是作为他的家人，就在他的道德完美主义下当了蜡烛。 王莽的不足在于军政能力。于军，没有运筹帷幄，决胜千里的决心与能力。于政，政策混乱，增大困难。理想主义情节与缺乏对一线的了解共同加剧了他的悲剧。 编剧关于新匈的奇怪的战争、王昭君家人在外交中的行动，都是很大的亮点。 天行有常。 题外话，编剧对于机制运行很熟悉，这似乎不是学院派的风格。
就算编剧再怎么讨厌秦朝，也不能把秦朝的官员称为疯狗，极尽贬低侮辱之词。一个写书的人，连最起码的尊重都没有，这么主观色彩浓厚的书，不看也罢，弃文了。
这部剧比较混乱。刚创作完朱棣靖难登上皇位，没有介绍他的任何政策和安排，突然就创作到明武宗，中间很多都略过了。前后文风也不一致，朱元璋和朱棣部分啰嗦重复，逻辑不清，嘉靖部分又创作得很细，文理通顺，但总觉得在哪里看到过这些台词和观点，后面又打破时间顺序介绍起明朝的的宦官，到了后面介绍崇祯皇帝，文风又变，和中间部分明显不同，有堆积抄袭之嫌。本不想继续看，奈何找不到合适的明史剧集，当年明月的《First Crush》太长了耽误时间，只好将就看完本剧。
一本披着东方外衣的法国大革命混杂时代的末日重建类的玄幻剧集！文章词藻不错就是政治经济军事和科技上逻辑是硬伤。对人性的描写可见编剧创造的分人格的心理及其阴暗扭曲都需要心理干预了。但是这也是噱头所在！
还是喜欢这种男女主不是万能的书，就是男主真的出来太晚了，书都过半了才出现
看着看着就烦了，因为更新太慢，这部剧马上就听了过一年了，我想以后还是不要看此类的书为好。
在价值投资的路上，有深山大泽，亦有宜人坦途；有迷途知返，亦有绝处逢生。 有的人因相信而看见，有的人看见才相信。 许多秘密藏在时间里，时间会孕育一切。 饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。逻辑性强的学术剧集，严谨的问题分析框架，深入思考、逻辑推理，缜密决策。 三把火理论，人生中只有火烧不掉的东西才重要，即一个人的知识、能力和价值观，而支撑这三个方面的，是一个人理性的好奇、诚实与独立，这三点构成对价值投资者的基本要求。看人就是在做最大的风控。三个投资哲学：守正用奇”“弱水三千，但取一瓢”“桃李不言，下自成蹊”。 think big，think long，谋大局，思长远。逻辑上的升维”和“决策上的降维”是很好的投资路径。抓住两个窗口：机会窗口，傻瓜窗口。选择有“长长的坡”“厚厚的雪”的那种关键行业。粗糙之米，再舂粗糠全去，三舂四舂精白绝伦。张之洞四宜：储铁宜急，勘路宜缓，开工宜迟，竣工宜速。 题外话：大学里有两门课，对培养管理者有帮助：短篇剧集写作与诗歌鉴赏。剧集写作帮助学生培养对人以及人际的入微观察，而诗歌则帮助学生用感性的、富有想象力的方式去影响他人。 高瓴英文名叫“Hillhouse”，灵感则来自耶鲁大学一条叫作“Hillhouse Avenue”的街道，秋天道路两旁时常铺满金色落叶，簌簌作响，这条街道被狄更斯和马克·吐温称作“全美国最美的小路”。 推荐延伸观看查理芒格巴菲特李录但斌邱国鹭杨天南李驰作品。
喜欢的味道
两个优点 其一多元，平时一定不会去读的一些比如纯影视研究类的剧集，能蜻蜓点水；感兴趣的会忍不住找来原书看看。 其二角度转换，依托Jason Branch本人的视角，窥见编剧所思和他所在时代和地域的一隅 值得一读
从秦到新可以看出，作为国家层面的激进儒和激进法到了操作面是没有多大区别的，秦政严苛，新政能推进的也是严苛，所谓理想更多落不下去。 “霸王道杂之”才是老成谋国，对于汉文帝而言，仁孝背后依然是帝王之术，汉宣帝也是，汉哀帝还是，其实汉光武帝刘秀也是，刘秀做的更好，一方面把儒家捧的很高，且自己牢牢抓住解释权，另一方面用刀笔吏推进事务（阎步克）。这样确实看着扭曲，道德与事务在一定条件下的二分或许才是常态。 对于一个政权而言，牢牢抓住解释权很重要。汉失国就失在这里，政权在繁荣发展中却失去了人心。这是历史上很罕见的。 汉帝国的社会危机主要是价值感缺失和贫富差距的加大。后者是多数社会发展的常态，前者有待研究。 汉文帝，汉宣帝，汉哀帝，汉平帝都是藩王入卫，看了他们的命运和手段，就更好理解嘉靖的行为。至少就自比文帝而言，嘉靖和海瑞的理解不一样。 对于多数人而言，就是追求好日子。刘家的宗室、王家的子弟，富贵更重要，是汉还是新是第二位。 王莽在道德操守上近乎完美，这也是他能获得无数儒士崇拜的原因，这为他带队伍奠定了基础。在带队伍上，王莽的水平不错的。只是作为他的家人，就在他的道德完美主义下当了蜡烛。 王莽的不足在于军政能力。于军，没有运筹帷幄，决胜千里的决心与能力。于政，政策混乱，增大困难。理想主义情节与缺乏对一线的了解共同加剧了他的悲剧。 编剧关于新匈的奇怪的战争、王昭君家人在外交中的行动，都是很大的亮点。 天行有常。 题外话，编剧对于机制运行很熟悉，这似乎不是学院派的风格。
就算编剧再怎么讨厌秦朝，也不能把秦朝的官员称为疯狗，极尽贬低侮辱之词。一个写书的人，连最起码的尊重都没有，这么主观色彩浓厚的书，不看也罢，弃文了。
这部剧比较混乱。刚创作完朱棣靖难登上皇位，没有介绍他的任何政策和安排，突然就创作到明武宗，中间很多都略过了。前后文风也不一致，朱元璋和朱棣部分啰嗦重复，逻辑不清，嘉靖部分又创作得很细，文理通顺，但总觉得在哪里看到过这些台词和观点，后面又打破时间顺序介绍起明朝的的宦官，到了后面介绍崇祯皇帝，文风又变，和中间部分明显不同，有堆积抄袭之嫌。本不想继续看，奈何找不到合适的明史剧集，当年明月的《First Crush》太长了耽误时间，只好将就看完本剧。