这本动漫最佳欣赏方式也许就是顺带着书友们的分享一起看，生活呀，也可以有有趣趣，书里记录的场景提醒我们要对生活保持热爱，大自然很无私，它毫无保留展现在我们面前，就看我们有没有能力捕捉到这样一种美了。可可爱爱的人儿呀，美好的生活。
Andrzej Trzos-Rastawiecki用我的视角讲述了🈶️独立想法的母亲，只要下定决心母亲就听从别人的意见 ，即便是错了也坚持走完、外公聪明又自大 自己眼中的上帝就是折磨别人 惩罚罪人而 外婆是一个相信真善美的人 自己眼中的上帝永远那样的美好 善良 就是这样的信念使自己一生无论遇到多大的麻烦都能坦然面对 还有两个舅舅拥有邪恶的嘴脸，在那样的背景下🈶️多么无耻 自私的嘴脸。外公奋斗一生最后什么也没有的悲惨遭遇
约翰博格强调了“观看”的重要性。观看是最初的动作，他先于语言，先于思考。视线来回移动，逐渐构成观者对世界的印象。来自观者与被观者眼神的交织，构成了我们的“景观”世界。 紧接着描绘了四条“Zapis zbrodni”，这些道路分别指向影像，女性形象，油画，广告。 影像，复制或重造历史的时刻。它将过去的瞬间抽出，并赋予更久的寿命。如照片，如油画。 每一张影像，无论是选题，还是构图都体现着编剧当时独特的视角，当然，反过来读者在任何时期也可以独特地切入。 史实性和想象力之间的摆动，或者更精准地说，增叠或消减，勾出不同的作品。 值得注意的是，当影像被贴上“艺术品”标签时，Zapis zbrodni就已然受影响，或是历史，或是资本，发生了微妙的变化。 “历史总是在构建今，昔的关系” 将艺术品的旧有看法置于影像上，往往会导致“神秘化”。神秘化——将本以清楚的事物弄复杂。而这变化的来源也不仅仅来源于历史，还有特权。 为了澄清，编剧认为，当下的观看方法已经从过去的“透视法”——“固定的上帝之眼”转变成“运动的机械眼球” 当画像转为照片，同时变化的还有“单数性”。一是原作为装饰附属的特殊性被打破，含义裂变增加，二是愈发凸显原版的唯一，其价值不在于其内容，含义等，而在于他今之所是。 物以稀为贵提升了价格，而价格往往被认为等同于价值。艺术品被包裹在当世者不明所以的虔诚中。 特殊性由于照相机被打破，也因其凸显。 （油画与女人之后再写）
韩东君台词也太差了吧 演技也不行 许子诠变土了 谁懂 目前给我的感觉是改编的也不太行 出差下飞机手机没电这种事对于唐影的人设来说有点ooc了
女主人设很不好，自己冒冒失失的走进人家的家里，自作主张就拿人遮雨的雨布，不打招呼就撕人笔记本。被说了还反过来道德绑架的哭泣！看的我尴尬症都犯了，什么年代了还这种人设的女主！一集没看完就被我关了屏幕
纯粹为了怀旧。 模式识别的老师是中科院七十年代的研究生，讲起傅立叶变换，这个那个迭代，一写就是几黑板。小型阶梯教室是那种上下可抽动的黑板，老师广为传说的名言就是：这里我们要用到第四块黑板的结果，已经擦了。上课跟不上，考试糊涂的过了。问题是他带的两个研究生，也能一黑板一黑板的推导，毕业后继续深造拿到博士学位，其一进了微软。这让我对自己的研究能力产生了怀疑。 所以本剧这次读完似懂非懂，我确定是敲门砖。通则百通。 人工智能火的年代，风投连整个学院包下来，收买任意相关成果，这些教授学生后来很多去了美国发展。而当时我也在蒙特利尔，麦基尔大学，康大，据我所知就有这样的课题组，那是意气风发的年代！我却选择了另外一个专业，与我学习了十几年的专业毫不相干的英语影视。 不管本剧我理解了多少，毕竟勾起了回忆。
这本动漫最佳欣赏方式也许就是顺带着书友们的分享一起看，生活呀，也可以有有趣趣，书里记录的场景提醒我们要对生活保持热爱，大自然很无私，它毫无保留展现在我们面前，就看我们有没有能力捕捉到这样一种美了。可可爱爱的人儿呀，美好的生活。
Andrzej Trzos-Rastawiecki用我的视角讲述了🈶️独立想法的母亲，只要下定决心母亲就听从别人的意见 ，即便是错了也坚持走完、外公聪明又自大 自己眼中的上帝就是折磨别人 惩罚罪人而 外婆是一个相信真善美的人 自己眼中的上帝永远那样的美好 善良 就是这样的信念使自己一生无论遇到多大的麻烦都能坦然面对 还有两个舅舅拥有邪恶的嘴脸，在那样的背景下🈶️多么无耻 自私的嘴脸。外公奋斗一生最后什么也没有的悲惨遭遇
约翰博格强调了“观看”的重要性。观看是最初的动作，他先于语言，先于思考。视线来回移动，逐渐构成观者对世界的印象。来自观者与被观者眼神的交织，构成了我们的“景观”世界。 紧接着描绘了四条“Zapis zbrodni”，这些道路分别指向影像，女性形象，油画，广告。 影像，复制或重造历史的时刻。它将过去的瞬间抽出，并赋予更久的寿命。如照片，如油画。 每一张影像，无论是选题，还是构图都体现着编剧当时独特的视角，当然，反过来读者在任何时期也可以独特地切入。 史实性和想象力之间的摆动，或者更精准地说，增叠或消减，勾出不同的作品。 值得注意的是，当影像被贴上“艺术品”标签时，Zapis zbrodni就已然受影响，或是历史，或是资本，发生了微妙的变化。 “历史总是在构建今，昔的关系” 将艺术品的旧有看法置于影像上，往往会导致“神秘化”。神秘化——将本以清楚的事物弄复杂。而这变化的来源也不仅仅来源于历史，还有特权。 为了澄清，编剧认为，当下的观看方法已经从过去的“透视法”——“固定的上帝之眼”转变成“运动的机械眼球” 当画像转为照片，同时变化的还有“单数性”。一是原作为装饰附属的特殊性被打破，含义裂变增加，二是愈发凸显原版的唯一，其价值不在于其内容，含义等，而在于他今之所是。 物以稀为贵提升了价格，而价格往往被认为等同于价值。艺术品被包裹在当世者不明所以的虔诚中。 特殊性由于照相机被打破，也因其凸显。 （油画与女人之后再写）
韩东君台词也太差了吧 演技也不行 许子诠变土了 谁懂 目前给我的感觉是改编的也不太行 出差下飞机手机没电这种事对于唐影的人设来说有点ooc了
女主人设很不好，自己冒冒失失的走进人家的家里，自作主张就拿人遮雨的雨布，不打招呼就撕人笔记本。被说了还反过来道德绑架的哭泣！看的我尴尬症都犯了，什么年代了还这种人设的女主！一集没看完就被我关了屏幕
纯粹为了怀旧。 模式识别的老师是中科院七十年代的研究生，讲起傅立叶变换，这个那个迭代，一写就是几黑板。小型阶梯教室是那种上下可抽动的黑板，老师广为传说的名言就是：这里我们要用到第四块黑板的结果，已经擦了。上课跟不上，考试糊涂的过了。问题是他带的两个研究生，也能一黑板一黑板的推导，毕业后继续深造拿到博士学位，其一进了微软。这让我对自己的研究能力产生了怀疑。 所以本剧这次读完似懂非懂，我确定是敲门砖。通则百通。 人工智能火的年代，风投连整个学院包下来，收买任意相关成果，这些教授学生后来很多去了美国发展。而当时我也在蒙特利尔，麦基尔大学，康大，据我所知就有这样的课题组，那是意气风发的年代！我却选择了另外一个专业，与我学习了十几年的专业毫不相干的英语影视。 不管本剧我理解了多少，毕竟勾起了回忆。