早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读，或者是翻译问题，该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家，已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……，总体而言，“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史” ――或许这样的结论太过妄断，但实在没精力再回读一遍了。 诚如编剧所述，耶路撒冷的3000年，“被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。 这是三大教的光辉圣地，数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判，去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上，堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷，还只能在世俗的臆想里存在。
没想到能这么好看，每集必哭。。剧本真好~画风还有OP/ED都很有范儿呀。。能看到如此高品质的国漫，我太激动了！！
两个温泉镇发生的案件引出一个自导自演的谋杀局和一个将所有事物按照自己预测发展的复仇少年，羽原圆华，青江教授，中岗警察作为主线联系整个事件。两个被改造大脑结构而拥有着敏感的物理预测“魔力”的少年，拉普拉斯的恶魔和Hollywood on Parade No. B-7的故事。
所看的书里我最喜欢张爱玲的文字，清新雅致又不失烟火。描写也是形象的很仿佛就在眼前一般入木三分。她的生平却让人唏嘘不已，也许是错生在那个动荡的年代又或者遇上了一个不值得爱的又爱的狠的人。
巴斯特·克拉比故事里的人物，总能让我找到欣赏点，感情线也比较清新脱俗，这部剧集里新颖的点在于叙述的方式，以男女主角两方面角度，推动故事情节发展，不好的地方也在于此，因为这样缺少了想象的空间，上一集数不太明白的点，下一集数的讲述里立马得到解惑，上帝视角就是这点不好，好奇心太容易得到满足，趣味反而变得寡淡。但是情节一环扣一环，能依稀看到编剧在 如果蜗牛有爱情 里的那种缜密的思维迹象，算是言情类别具一格的上佳之作了。
早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读，或者是翻译问题，该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家，已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……，总体而言，“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史” ――或许这样的结论太过妄断，但实在没精力再回读一遍了。 诚如编剧所述，耶路撒冷的3000年，“被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。 这是三大教的光辉圣地，数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判，去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上，堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷，还只能在世俗的臆想里存在。
没想到能这么好看，每集必哭。。剧本真好~画风还有OP/ED都很有范儿呀。。能看到如此高品质的国漫，我太激动了！！
两个温泉镇发生的案件引出一个自导自演的谋杀局和一个将所有事物按照自己预测发展的复仇少年，羽原圆华，青江教授，中岗警察作为主线联系整个事件。两个被改造大脑结构而拥有着敏感的物理预测“魔力”的少年，拉普拉斯的恶魔和Hollywood on Parade No. B-7的故事。
所看的书里我最喜欢张爱玲的文字，清新雅致又不失烟火。描写也是形象的很仿佛就在眼前一般入木三分。她的生平却让人唏嘘不已，也许是错生在那个动荡的年代又或者遇上了一个不值得爱的又爱的狠的人。
巴斯特·克拉比故事里的人物，总能让我找到欣赏点，感情线也比较清新脱俗，这部剧集里新颖的点在于叙述的方式，以男女主角两方面角度，推动故事情节发展，不好的地方也在于此，因为这样缺少了想象的空间，上一集数不太明白的点，下一集数的讲述里立马得到解惑，上帝视角就是这点不好，好奇心太容易得到满足，趣味反而变得寡淡。但是情节一环扣一环，能依稀看到编剧在 如果蜗牛有爱情 里的那种缜密的思维迹象，算是言情类别具一格的上佳之作了。