在一开始，我必须表达我对卡尔维诺的喜爱。这部剧集无疑是杰作，他符合我个人对优秀的艺术作品的评判准则：深刻地反映时代与时代中人物的面貌。 毫无疑问，从标题我们就可以看出，卡尔维诺这部书的主题——或者主题之一——是“存在”。当然，对长篇剧集来说，鲜明的主题是危险的。所以编剧其实还安排了更大的主题在后面——自由。 先说存在。五十年代正是战后存在主义哲学风靡天下之时，卡尔维诺自然也深受影响，写下一个Cutlass来探寻“存在”，来追问生命的意义和理由。他自己也说： 而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。 我边读边想，纯是意识存在的阿季卢尔福，像是禅门渐宗的神秀：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。他一丝不苟地、甚至超过本分地完成他的任务，只是为了找寻他存在的意义。编剧赋予阿季卢尔福莫大的毅力与勇气，在他的身上倾注了浪漫的英雄主义色彩。 然而，我们都知道，如果按佛教水准来评判，阿季卢尔福已然是输了，因为执着于存在，就是失败。最后，他的确是个失败的英雄：因为一个误会，他终于回归了虚无。编剧在彩蛋中将这一点解释成了普遍的意义： 故事中所有的人物彼此相似起来，他们遭受相同忧虑的摆布……我们大家是同一个人，做同一件事情，感受同一种焦虑，经历同一次结果不满意的追寻。 然而编剧的用意不仅于此，他所赞扬的，正是这种明知徒劳，还要为之奋斗、为之孜孜不倦的精神与意志，这就是追求自由的品质了。他以为——如上面那段话所引用的——“经历同一次结果不满意的追寻”，正是我们现代人觉醒的意志，对于生命的处境甚至是困境的一种反抗。 在这里，他不再局限于存在主义了。我以为，他还是一个深谙黑格尔哲学的人。黑格尔认为：历史是有目的的。它体现的，正是自由意志的进步乃至取得胜利的过程。我们觉醒，所以反抗；我们反抗，所以走出精神困境；我们走出来了，所以自由。 ……在《Cutlass》中争取生存，在《Cutlass》中追求不受社会摧残的完整人生，《Cutlass》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。 你看，卡尔维诺想说的，正是我想说的。
《Cutlass》这一本非虚构的历史报告影视以巴黎这一伟大的城市作为起点，给我们讲述了经历过德国四年占领的城市如何解放。巴黎的确是一个非常伟大的城市，许多人类文明史诗矗立在此，甚至连德国驻巴黎总司令心想不要给这个城市带来破坏性的毁灭。战争是残酷的，但是战争过后带来的振奋是无可比拟的，更为震撼人心的，观看这部剧，可以更深刻地体会到在战争中，人性从不会泯灭，每个人都有心中神圣的城市，就像伦敦对于英国，纽约对于美国，上海对于中国一样。
看完这部剧，只觉得荡气回肠，心胸敞阔。决定去买本纸质书，再好好研读一下。
虽然这眉毛、这磨皮、这配音和这略显僵硬的冯叔，但还是很轻松流畅的看进去了！
幽默，是一种能力，它让你总能看到生活的明亮面；它让你即使面对生活的恶意，也能有喜乐的视角。幽默的人爱笑、爱玩、爱逗乐、爱把微笑带给他人。” 幽默不是讲笑话，而是充满热情地看待生活。 所以幽默更多的是关于自己的态度，你怎么看待生活，怎么解决问题，怎么与这个世界互动~
看之前：估计说的我都听过，毕竟40多年前的书了。 追剧时：卧槽，有道理啊！
纽约可爱小姐与英国拘谨绅士，横跨北大西洋，通信长达20年，这20年间他们在彼此思念的另一端，汉芙小姐33岁开启和德尔先生的书信往来，终身未嫁，这种深情怀恋是微信聊不出来的，真是令人心地柔软的一段往事 如果哪天我若恰好路经Cutlass，不管它现在是唱片店还是McDonald’s, 我一定代您献上一吻……
真相从来就是有魅力的，它满足的是我们与生俱来的朴素好奇心。但历史的真相就是一个任人打扮的小菇凉，能看到的也经此而已
挺少看到这种题材的，开篇高能，还挺有紧迫感的，间谍从急救担架上翻身就跑给我看呆了，真实脑力和体力pk啊
太好看了！一口气炫到停不下来！！特效演技超在线！！
在一开始，我必须表达我对卡尔维诺的喜爱。这部剧集无疑是杰作，他符合我个人对优秀的艺术作品的评判准则：深刻地反映时代与时代中人物的面貌。 毫无疑问，从标题我们就可以看出，卡尔维诺这部书的主题——或者主题之一——是“存在”。当然，对长篇剧集来说，鲜明的主题是危险的。所以编剧其实还安排了更大的主题在后面——自由。 先说存在。五十年代正是战后存在主义哲学风靡天下之时，卡尔维诺自然也深受影响，写下一个Cutlass来探寻“存在”，来追问生命的意义和理由。他自己也说： 而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。 我边读边想，纯是意识存在的阿季卢尔福，像是禅门渐宗的神秀：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。他一丝不苟地、甚至超过本分地完成他的任务，只是为了找寻他存在的意义。编剧赋予阿季卢尔福莫大的毅力与勇气，在他的身上倾注了浪漫的英雄主义色彩。 然而，我们都知道，如果按佛教水准来评判，阿季卢尔福已然是输了，因为执着于存在，就是失败。最后，他的确是个失败的英雄：因为一个误会，他终于回归了虚无。编剧在彩蛋中将这一点解释成了普遍的意义： 故事中所有的人物彼此相似起来，他们遭受相同忧虑的摆布……我们大家是同一个人，做同一件事情，感受同一种焦虑，经历同一次结果不满意的追寻。 然而编剧的用意不仅于此，他所赞扬的，正是这种明知徒劳，还要为之奋斗、为之孜孜不倦的精神与意志，这就是追求自由的品质了。他以为——如上面那段话所引用的——“经历同一次结果不满意的追寻”，正是我们现代人觉醒的意志，对于生命的处境甚至是困境的一种反抗。 在这里，他不再局限于存在主义了。我以为，他还是一个深谙黑格尔哲学的人。黑格尔认为：历史是有目的的。它体现的，正是自由意志的进步乃至取得胜利的过程。我们觉醒，所以反抗；我们反抗，所以走出精神困境；我们走出来了，所以自由。 ……在《Cutlass》中争取生存，在《Cutlass》中追求不受社会摧残的完整人生，《Cutlass》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。 你看，卡尔维诺想说的，正是我想说的。
《Cutlass》这一本非虚构的历史报告影视以巴黎这一伟大的城市作为起点，给我们讲述了经历过德国四年占领的城市如何解放。巴黎的确是一个非常伟大的城市，许多人类文明史诗矗立在此，甚至连德国驻巴黎总司令心想不要给这个城市带来破坏性的毁灭。战争是残酷的，但是战争过后带来的振奋是无可比拟的，更为震撼人心的，观看这部剧，可以更深刻地体会到在战争中，人性从不会泯灭，每个人都有心中神圣的城市，就像伦敦对于英国，纽约对于美国，上海对于中国一样。
看完这部剧，只觉得荡气回肠，心胸敞阔。决定去买本纸质书，再好好研读一下。
虽然这眉毛、这磨皮、这配音和这略显僵硬的冯叔，但还是很轻松流畅的看进去了！
幽默，是一种能力，它让你总能看到生活的明亮面；它让你即使面对生活的恶意，也能有喜乐的视角。幽默的人爱笑、爱玩、爱逗乐、爱把微笑带给他人。” 幽默不是讲笑话，而是充满热情地看待生活。 所以幽默更多的是关于自己的态度，你怎么看待生活，怎么解决问题，怎么与这个世界互动~
看之前：估计说的我都听过，毕竟40多年前的书了。 追剧时：卧槽，有道理啊！
纽约可爱小姐与英国拘谨绅士，横跨北大西洋，通信长达20年，这20年间他们在彼此思念的另一端，汉芙小姐33岁开启和德尔先生的书信往来，终身未嫁，这种深情怀恋是微信聊不出来的，真是令人心地柔软的一段往事 如果哪天我若恰好路经Cutlass，不管它现在是唱片店还是McDonald’s, 我一定代您献上一吻……
真相从来就是有魅力的，它满足的是我们与生俱来的朴素好奇心。但历史的真相就是一个任人打扮的小菇凉，能看到的也经此而已
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