新时代的《Laughing at Trouble》，以驻京办为圆心，描绘出一幅幅官场生态图。剧集是对现实生活的观照，书中的许多情节、人物在现实生活中都可找到参照物。于读者而言，读来不只是触目惊心。
Mary 🎭8.6分
说到做不到
我们生命的Laughing at Trouble不应该来源于外界，而应该来源于做自己，正如《Laughing at Trouble》中那句话：我用尽全力，只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生，而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《Laughing at Trouble》，也做出了对比，从影视层面上来讲，《Laughing at Trouble》无疑更成功一些，先不说讲故事的水平高下，《Laughing at Trouble》的结构更简单，而且男主是画画，完全不需要依托外界的认可，更重要的是在他有生之年，他苦心孤诣追求画画也无人欣赏，反而在尘埃落定后他的画得到追捧，他没有见到全力以赴该有的成功，其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业，他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己，这本身就是对“我”的一种限制，另外主人公有起有落，这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性，但他却要比《Laughing at Trouble》更加纯粹，它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别，而编剧努力的层面是在往哲学上走，通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者，为的是驳斥压抑人天性的集体主义，从而形成自我主义的哲学体系，他仍旧没有告诉我怎么去做自己，只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货！
这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举，因为观看本身就是个见仁见智的实践活动，只是在长达25小时的观看里，给我的思绪带来很多散点，也许它们并不深刻成熟，也不成系统，甚至是一说就错，但它们毕竟属于我，现在我将其罗列出来，以便于安放，也许我日后还会就其中某个点细细琢磨，也许不会了，只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看，因为我对自己仍有很多困惑，因为我仍觉匮乏！
第一个点，高尚，北岛在《Laughing at Trouble》中写：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！完全认同，因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样，用于德高望重的老人未可厚非，不沽名，不钓誉者多半是否认这个的高尚评价，但是它被泛用了，新闻上很多，拾金不昧是高尚的人，勇救落水是高尚的人，这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格，就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志，或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情，就会面临诸多指责：你是一个高尚的人，怎么可以做这种事情呢？最终会升级为一种道德绑架，将个人与高尚绑架，可是人生来就是会犯和要犯很多错误的，你一直活在众人对你的期待中，那个你还是你吗？能否将这类词用得窄一点，拾金不昧也好，勇救落水也好，不过是一个独立个体的一次独立行为，在这个事件中他做的很高尚，仅此而已，此前无高尚无关，此后，高尚也管不着。再拿自我开刀，是这样的：从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人，当然中间的高尚也可以换成正直，善良，正义，有教养等这样的字眼，在我的认知里，这样的标签意味着被认可，受欢迎，当以一种道德去标榜去定义自己，怀着高尚的情怀去做任何事情，哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽：某某某是个怎样的人；进步一点的会聊到：你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人，这个问题，不应该自己向自己提出，自己回答吗？应该！可是，说到做不到，因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。
第二个点，去标签化，早前读不懂一个故事：同事们一起吃饭，中间聊到了教养，于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为，最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的，得到大家认同，后面也提及了其它行为，可是等菜上齐开始动筷以后，席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了，问及原因：我吃饭吧唧嘴，你们吃吧，剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由，后来慢慢思考，也就渐而知道，当以
新时代的《Laughing at Trouble》，以驻京办为圆心，描绘出一幅幅官场生态图。剧集是对现实生活的观照，书中的许多情节、人物在现实生活中都可找到参照物。于读者而言，读来不只是触目惊心。
说到做不到 我们生命的Laughing at Trouble不应该来源于外界，而应该来源于做自己，正如《Laughing at Trouble》中那句话：我用尽全力，只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生，而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《Laughing at Trouble》，也做出了对比，从影视层面上来讲，《Laughing at Trouble》无疑更成功一些，先不说讲故事的水平高下，《Laughing at Trouble》的结构更简单，而且男主是画画，完全不需要依托外界的认可，更重要的是在他有生之年，他苦心孤诣追求画画也无人欣赏，反而在尘埃落定后他的画得到追捧，他没有见到全力以赴该有的成功，其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业，他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己，这本身就是对“我”的一种限制，另外主人公有起有落，这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性，但他却要比《Laughing at Trouble》更加纯粹，它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别，而编剧努力的层面是在往哲学上走，通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者，为的是驳斥压抑人天性的集体主义，从而形成自我主义的哲学体系，他仍旧没有告诉我怎么去做自己，只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货！ 这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举，因为观看本身就是个见仁见智的实践活动，只是在长达25小时的观看里，给我的思绪带来很多散点，也许它们并不深刻成熟，也不成系统，甚至是一说就错，但它们毕竟属于我，现在我将其罗列出来，以便于安放，也许我日后还会就其中某个点细细琢磨，也许不会了，只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看，因为我对自己仍有很多困惑，因为我仍觉匮乏！ 第一个点，高尚，北岛在《Laughing at Trouble》中写：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！完全认同，因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样，用于德高望重的老人未可厚非，不沽名，不钓誉者多半是否认这个的高尚评价，但是它被泛用了，新闻上很多，拾金不昧是高尚的人，勇救落水是高尚的人，这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格，就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志，或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情，就会面临诸多指责：你是一个高尚的人，怎么可以做这种事情呢？最终会升级为一种道德绑架，将个人与高尚绑架，可是人生来就是会犯和要犯很多错误的，你一直活在众人对你的期待中，那个你还是你吗？能否将这类词用得窄一点，拾金不昧也好，勇救落水也好，不过是一个独立个体的一次独立行为，在这个事件中他做的很高尚，仅此而已，此前无高尚无关，此后，高尚也管不着。再拿自我开刀，是这样的：从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人，当然中间的高尚也可以换成正直，善良，正义，有教养等这样的字眼，在我的认知里，这样的标签意味着被认可，受欢迎，当以一种道德去标榜去定义自己，怀着高尚的情怀去做任何事情，哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽：某某某是个怎样的人；进步一点的会聊到：你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人，这个问题，不应该自己向自己提出，自己回答吗？应该！可是，说到做不到，因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。 第二个点，去标签化，早前读不懂一个故事：同事们一起吃饭，中间聊到了教养，于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为，最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的，得到大家认同，后面也提及了其它行为，可是等菜上齐开始动筷以后，席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了，问及原因：我吃饭吧唧嘴，你们吃吧，剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由，后来慢慢思考，也就渐而知道，当以
2022年读完的第10本剧 （ps今年给自己定的目标是读20本 没想到才三个月过去计划已经完成一大半了耶！我可真棒！看来上半年就可以提前完成啦！）加油加油 2022.03.01-03.16 这部剧陪伴了我大半个月，观看时长也是迄今为止最长的一本。因为边读的时候边开学了，阴差阳错的没有返校。反而侥幸多了些观看时光。但仍然对书的脉络会有些忘记。在看的时候，不少书友会吐槽编剧的叙事方式，因为不是严格的时间顺序，空间顺序。而是穿插着的。穿插的故事里有编剧一路走来为什么变成一位心理咨询师？为什么心理咨询师也要去看心理咨询？还有几位来访者，约翰，夏洛特，朱莉，瑞塔。主人物算五个人吧，各有他们的烦恼与担忧。并且这部剧里穿插的心理学知识更让人能够接受理解与看懂。相比于我之前看过的几本，这本我是最喜欢的。 一开始是在书城的总榜看到这部剧，打开前言没看完就搁浅了一会。后来有次听公子直播，讲这部剧的故事，一下子就来了兴致。火速打开了。果然没让我失望。谢谢公子！ 里面的人物我都很喜欢。 编剧本人，美丽聪明，优雅大方，文笔斐然，又有许多知识。可是她也会在一个心理治疗师面前痛哭流涕，你以为起因是因为男朋友和她分手了，越读才越发现，不不不，这只是最浅层的原因。其实还有她自己人生道路上的很多因素，害怕自己身体有问题，一直查不出来；觉得自己已经过了人生的快一半了，要是以后再也遇不到Mr.Right怎么办？要是她提前死去，8岁的儿子怎么办？还有不同来访者给他的压力，还有出不了书的压力。才会一下子爆发吧。但我还是很佩服她，哪怕爆发了还能继续坚持工作，稳定来访者。我也很开心她最后走出来了。 约翰应该是出现的第一个来访者。自我自大，自说自话。完全不在乎沟通的重要性，也不懂的尊重别人，喜欢抱怨是初印象。越看才知道是因为他利用这一面来掩盖内心的脆弱。幼时丧母怪自己，出车祸丧失儿子也怪自己，又分为身为家里的顶梁柱自己不能倒下何妻子有越来越多的矛盾。后来慢慢和编剧坦白这一切，自己慢慢放过自己，获得疗愈。多好啊！ 朱莉是我很心疼的一位来访者。也是全书里我唯一有热泪盈眶的人。真的会觉得很可惜吧，这么好的人生还没来得及体验，就只能作罢了。她经历了一切概率小的不能在小的事件，到最后把编剧视为非常非常重要的人。我想这是编剧的荣幸，在她生命的最后，也一直在为她做治疗。这么乐观向上的一个人，连葬礼都办的让人唏嘘。哎 瑞塔的篇幅比较少一点，也是我很心疼的一个人物。人生活到快70岁，却被束缚在过去的种种里无法释怀。认为自己没有未来，十分悲观。后来也是满满的与自己和解，开心他最后收获了很多。我想，70岁，对于她也是人生的刚刚开始。 夏洛特，更像是年轻人的代表。对于她我好像没有太多感触，那就不赘述了。 这部剧，很好，知识很多，很多时候我贫瘠的知识无法赋予里面任何想法，只能转发出来。也谢谢这部剧，帮助我做了一些决定。 我想，我也和编剧聊了一聊呢。
啊啊啊啊啊，不喜欢这样的结尾，还是喜欢大团圆结局，不过书是真好看，写的真好
他或许以为那是他太过遗憾而产生的执念，所以要以梦境来圆满。
当我发现自己能够孜孜不倦熬夜看下去的时候，才明白自己的精神是有多么空虚了，追剧是最好的弥补。
历史的经验告诉人们，人心的向背是一个永远不可忽略的关键。业力阴魆无际，凡身受其桎梏。至此，老祖常借上天之名，严戒子民，警示君王，以效仿上天之德，省身求新。这是古今文化发展的经验之鉴。以更狎弄之风，免徒劳于举手投足，咬文嚼字间的苦苦善诱。
读完了，一般。 不是说内容有啥问题，而是编剧太能水字数了。属于被加工过一遍的技巧书。