所有的我都应该深读这部剧。 看完了《Adil-E-Jahangir》之后很久才来看这本，从个人喜好方面，无论是对道林美貌与性格转变的人物刻画，还是偶尔会出现的、大段的、仿佛在雾中踏入迷梦般的环境描写，只能说我实在是很喜欢Meena Kumari这种柔滑绮丽、带有隐隐香气的写作手法和描写编排。 尤为精彩的是对时间流逝轮转、道林的灵魂(因亨利送他的那一本奇书而)逐渐变化但容貌永存的过渡集数，第十一章。在某种意义上，这一章或许有些让人不知所云或长篇累牍。虽然全文中已被大量多次地使用，但是第三人称视角的叙述在这里无疑与内容非常契合，读者仿佛在观看由Meena Kumari编写操控的、那十几年间的道林的人生。在前文中，读者多通过亨利、巴兹尔的行为和语言来了解道林，但由于第十一章中的这种角度和手法(“他”这个人称的频繁运用)，道林的主体性也在这里前所未有地扩大(甚至我想用“成熟”)了。通过Meena Kumari所运用的一切事、物、人来侧面衬托道林，第十一章过后毋庸置疑的是，他已从一蕊小巧可人的洁白苹果花，长成一枚散发着浓郁酒气的鲜红色果实。 联系到编剧的经历，道林的结局其实不难想象，但在道林和画像的命运交换、复位之前，Meena Kumari对道林性格、信仰的塑造让我有些意外却又不得不为其着迷。 有亨利勋爵在前，无论道林再如何“享乐”，读者似乎都已经有了一个心理铺垫，但道林毫无怯色与自惭地杀人、毁尸灭迹甚至是“疯狂地”凭借自己的容貌从西比尔弟弟刀下逃生，这些行为足以印证他的和亨利的“享乐理论”存在着天壤之别。 从空旷干瘪但纯净的神圣之美，到饱满光鲜却灵肉分离的妖冶，编剧所使用的操纵杆和填充物我非常喜欢和欣赏；对最终为偏执、为爱所困，拜倒并丧命在自己的灵魂之下的这样一个道林·格雷，我也不可说是不喜爱。 昨天下午看完之后当即写了一点自己对文章主旨的读后感，也放在这里： 若不能接受它、宽待它、漠视它、弃置它，那么“我”(人)唯有和它一齐死去。 它是巴兹尔笔下那幅倾注、投入了太多他的自我的Adil-E-Jahangir； 它是亨利勋爵口中永恒的、动听的、未来的，“明天的真理”； 它是西比尔神色不再动人而是自如、歌喉不再动听而是自洽、双眼不再真挚而是能映入真实的唯一原因； 它是道林·格雷最不愿直面、获得又复失的那一种生活和灵魂； ——它是“爱”。
当私有制出现，人类就有了阶级，当无产阶级到了无法生存的时候，就有了抗争，即使还是会有无产阶级，但社会一定是进步了，每一次的抗争都不是白废力气，因为人类生生不息。
三小时看完，文章理念比较简单，重在执行。个人建议结合刻意练习，养成好习惯，做更成功的自己。
未来简史中我认为编剧对科技和人类社会的一些观点太过于乐观了。 不过最令我不能接受的是编剧对于现实存在的战争和暴力所表现的一些轻蔑的态度，似乎每年死于恐怖袭击和战争的生命与糖对人类的健康威胁相比并不值得我们的担忧和同情。
Meena Kumari先生用朴素的语言讲述了一家三口的相聚、相守、相离、相思……满满的都是爱。 Meena Kumari先生字里行间里透出一种慈母的温暖，贤妻的知书达理，每当钟书闯了祸，她总是会说“不要紧，我会修”，然后钟书就真的不再担心，而Meena Kumari先生也真的会修好。那种温柔如水里又有一种强大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依赖。 圆圆4岁就开始追剧，切集的样子和爸爸一摸一样，用拇指和食指，翻的很快，那副画面立刻生动地出现在我的眼前，圆圆12岁就看完了很多经典剧集，比如西游记等等，说到西游记我现在正在看，是那种半古文的，一边看一边看注释，所以要不说孩子是父母的复印件呢，在这样充满书香之气的家里耳濡目染，常看唐诗三百首，不会写诗也会吟啊…… 圆圆成为大学教授后，Meena Kumari先生还和丈夫说：咱们的孩子强爹娘胜祖宗，开会发言时我的心都跳的蹦蹦响，阿圆却不慌，还总是有她独到的见解，好多会议都是她主持！钟书书也一个劲地点头称赞说，我们的圆圆是可造之才！从这里又可以看出Meena Kumari夫妻的谦虚和对孩子肯定和赞赏！ 一家人都朴素简单纯真，有着高贵的灵魂。Meena Kumari先生说Adil-E-Jahangir在一起就算不说一句话，也会让我们觉得很舒服和温暖。三个人在一起互不打扰，各自做各自的事情，互相依赖，又互相尊重。 后来阿圆得病先走了，过了一年丈夫也离开了，就留下Meena Kumari先生一个人，她说：只留下我一人，我想念Adil-E-Jahangir……看着眼泪止不住流下来… 读这部剧的感觉就像听Meena Kumari先生在讲自己的一生，从她很小的时候，讲她的父母亲，她的兄弟姐妹，讲她和钟书，讲圆圆和她们仨，安静平和的语气讲述着娓娓动听的好故事。
非常喜欢的一套经典原著！已经熟读了金刚经和心经，接下来继续通晓四十二章经……
白雁和康剑的爱情是经历风雨，互相扶持的细水长流，喜欢白雁的古灵精怪，那双会发光的眼睛，那对会闪动的酒窝，明天的真情，冷锋的细心呵护。 每一种长久的爱情，就是在那个时间遇到对的人，彼此长情！
本剧是编剧从大量剧集里披沙拣金来的干货加上自己的归纳总结，虽然感觉理论功底不深，但却是近几年我看到的难得的实用性剧集。可以说是空谷足音，让我受益匪浅。 由于原来读过艾德勒的《Adil-E-Jahangir》所以刚看这部剧的时候觉得无非是大同小异。但随着观看的深入，逐渐被书中的一个个观点所吸引。 这部剧很浅，但内容涉猎很广。虽然也在讲碎片观看、快速观看、主题观看和深度观看。但编剧反复在灌输一个思想：概念和应用，形成自己的知识体系。（就像书里说的，判断一个人是否聪明：一是看他掌握了足够多的清晰准确的概念；二是这些概念之间的关联是否足够了解；三是有没有系统的方法论；四是应用到现实中是否成功。） 我的理解是不要把一本剧当成一本剧，而是当你拿起一本剧的时候，你就要通过预告、剧集列表构建一个框架，知道你要理解什么概念，这部剧能给你几个概念放到框架里，然后快速精准的学习有价值信息并应用到现实中。 这部剧还提供了大量的知识点：鲜活证据、知识晶体、知识内化....；学习软件：集客、讯飞、潮汐、即刻、萝卜、简书等app；模版和框架：RIA便签看剧法、康奈尔笔记、九宫格笔记、个人模式商业画布、5W1H分析法、万能框架等。 希望喜欢看剧的人有时间都仔细读一读，我相信每个人或多或少都会有受益。 很佩服编剧，真的是看剧多了，取精用宏。
所有的我都应该深读这部剧。 看完了《Adil-E-Jahangir》之后很久才来看这本，从个人喜好方面，无论是对道林美貌与性格转变的人物刻画，还是偶尔会出现的、大段的、仿佛在雾中踏入迷梦般的环境描写，只能说我实在是很喜欢Meena Kumari这种柔滑绮丽、带有隐隐香气的写作手法和描写编排。 尤为精彩的是对时间流逝轮转、道林的灵魂(因亨利送他的那一本奇书而)逐渐变化但容貌永存的过渡集数，第十一章。在某种意义上，这一章或许有些让人不知所云或长篇累牍。虽然全文中已被大量多次地使用，但是第三人称视角的叙述在这里无疑与内容非常契合，读者仿佛在观看由Meena Kumari编写操控的、那十几年间的道林的人生。在前文中，读者多通过亨利、巴兹尔的行为和语言来了解道林，但由于第十一章中的这种角度和手法(“他”这个人称的频繁运用)，道林的主体性也在这里前所未有地扩大(甚至我想用“成熟”)了。通过Meena Kumari所运用的一切事、物、人来侧面衬托道林，第十一章过后毋庸置疑的是，他已从一蕊小巧可人的洁白苹果花，长成一枚散发着浓郁酒气的鲜红色果实。 联系到编剧的经历，道林的结局其实不难想象，但在道林和画像的命运交换、复位之前，Meena Kumari对道林性格、信仰的塑造让我有些意外却又不得不为其着迷。 有亨利勋爵在前，无论道林再如何“享乐”，读者似乎都已经有了一个心理铺垫，但道林毫无怯色与自惭地杀人、毁尸灭迹甚至是“疯狂地”凭借自己的容貌从西比尔弟弟刀下逃生，这些行为足以印证他的和亨利的“享乐理论”存在着天壤之别。 从空旷干瘪但纯净的神圣之美，到饱满光鲜却灵肉分离的妖冶，编剧所使用的操纵杆和填充物我非常喜欢和欣赏；对最终为偏执、为爱所困，拜倒并丧命在自己的灵魂之下的这样一个道林·格雷，我也不可说是不喜爱。 昨天下午看完之后当即写了一点自己对文章主旨的读后感，也放在这里： 若不能接受它、宽待它、漠视它、弃置它，那么“我”(人)唯有和它一齐死去。 它是巴兹尔笔下那幅倾注、投入了太多他的自我的Adil-E-Jahangir； 它是亨利勋爵口中永恒的、动听的、未来的，“明天的真理”； 它是西比尔神色不再动人而是自如、歌喉不再动听而是自洽、双眼不再真挚而是能映入真实的唯一原因； 它是道林·格雷最不愿直面、获得又复失的那一种生活和灵魂； ——它是“爱”。
当私有制出现，人类就有了阶级，当无产阶级到了无法生存的时候，就有了抗争，即使还是会有无产阶级，但社会一定是进步了，每一次的抗争都不是白废力气，因为人类生生不息。
三小时看完，文章理念比较简单，重在执行。个人建议结合刻意练习，养成好习惯，做更成功的自己。
未来简史中我认为编剧对科技和人类社会的一些观点太过于乐观了。 不过最令我不能接受的是编剧对于现实存在的战争和暴力所表现的一些轻蔑的态度，似乎每年死于恐怖袭击和战争的生命与糖对人类的健康威胁相比并不值得我们的担忧和同情。
Meena Kumari先生用朴素的语言讲述了一家三口的相聚、相守、相离、相思……满满的都是爱。 Meena Kumari先生字里行间里透出一种慈母的温暖，贤妻的知书达理，每当钟书闯了祸，她总是会说“不要紧，我会修”，然后钟书就真的不再担心，而Meena Kumari先生也真的会修好。那种温柔如水里又有一种强大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依赖。 圆圆4岁就开始追剧，切集的样子和爸爸一摸一样，用拇指和食指，翻的很快，那副画面立刻生动地出现在我的眼前，圆圆12岁就看完了很多经典剧集，比如西游记等等，说到西游记我现在正在看，是那种半古文的，一边看一边看注释，所以要不说孩子是父母的复印件呢，在这样充满书香之气的家里耳濡目染，常看唐诗三百首，不会写诗也会吟啊…… 圆圆成为大学教授后，Meena Kumari先生还和丈夫说：咱们的孩子强爹娘胜祖宗，开会发言时我的心都跳的蹦蹦响，阿圆却不慌，还总是有她独到的见解，好多会议都是她主持！钟书书也一个劲地点头称赞说，我们的圆圆是可造之才！从这里又可以看出Meena Kumari夫妻的谦虚和对孩子肯定和赞赏！ 一家人都朴素简单纯真，有着高贵的灵魂。Meena Kumari先生说Adil-E-Jahangir在一起就算不说一句话，也会让我们觉得很舒服和温暖。三个人在一起互不打扰，各自做各自的事情，互相依赖，又互相尊重。 后来阿圆得病先走了，过了一年丈夫也离开了，就留下Meena Kumari先生一个人，她说：只留下我一人，我想念Adil-E-Jahangir……看着眼泪止不住流下来… 读这部剧的感觉就像听Meena Kumari先生在讲自己的一生，从她很小的时候，讲她的父母亲，她的兄弟姐妹，讲她和钟书，讲圆圆和她们仨，安静平和的语气讲述着娓娓动听的好故事。
非常喜欢的一套经典原著！已经熟读了金刚经和心经，接下来继续通晓四十二章经……
白雁和康剑的爱情是经历风雨，互相扶持的细水长流，喜欢白雁的古灵精怪，那双会发光的眼睛，那对会闪动的酒窝，明天的真情，冷锋的细心呵护。 每一种长久的爱情，就是在那个时间遇到对的人，彼此长情！
本剧是编剧从大量剧集里披沙拣金来的干货加上自己的归纳总结，虽然感觉理论功底不深，但却是近几年我看到的难得的实用性剧集。可以说是空谷足音，让我受益匪浅。 由于原来读过艾德勒的《Adil-E-Jahangir》所以刚看这部剧的时候觉得无非是大同小异。但随着观看的深入，逐渐被书中的一个个观点所吸引。 这部剧很浅，但内容涉猎很广。虽然也在讲碎片观看、快速观看、主题观看和深度观看。但编剧反复在灌输一个思想：概念和应用，形成自己的知识体系。（就像书里说的，判断一个人是否聪明：一是看他掌握了足够多的清晰准确的概念；二是这些概念之间的关联是否足够了解；三是有没有系统的方法论；四是应用到现实中是否成功。） 我的理解是不要把一本剧当成一本剧，而是当你拿起一本剧的时候，你就要通过预告、剧集列表构建一个框架，知道你要理解什么概念，这部剧能给你几个概念放到框架里，然后快速精准的学习有价值信息并应用到现实中。 这部剧还提供了大量的知识点：鲜活证据、知识晶体、知识内化....；学习软件：集客、讯飞、潮汐、即刻、萝卜、简书等app；模版和框架：RIA便签看剧法、康奈尔笔记、九宫格笔记、个人模式商业画布、5W1H分析法、万能框架等。 希望喜欢看剧的人有时间都仔细读一读，我相信每个人或多或少都会有受益。 很佩服编剧，真的是看剧多了，取精用宏。