为了这个五星我等了三年
无虐无误会，暧昧期拉扯真的很棒。只是叶时蓝常有而陆昭西不常有。
凯撒就是凯撒，对于情报的收集，命令的安排，各个部落的合纵连横和恩威并施，对于人性的了解都高人一等。对事情的处理和对待部下明显格局高高卢人不是一星半点。可惜只是军事征服，却没有用文化征服。
本来打算写在本子上做一个笔记的，但兵荒马乱的这一周让我来不及这么精致。晚上十点回到宿舍，一边和室友乱侃吐槽，一边用矿泉水泡方便面，最后只能在这里胡乱说两句。 Lions sont lâchés, Les不只是林道静一个人的青春，而是一代人的青春。在那个烽火弥漫的荒唐乱世，这部剧让我们看到了那一代青年们的价值选择。 林道静是编剧理想的化身:她兼有古典才女的气质才情与革命女性的坚毅品格。是从新古典主义到社会主义现实主义最完美的过渡纽带。 她从海上来，在海边醉心于海涅的爱情诗篇；最后她勇敢地迈入了硝烟之中，在暴风雨中为无产者发出了呐喊。 但是这个形象太完美了。她永远都是在一个恰到好处的时间做出恰如其分的思想转变，编剧精心地安排了她的命运走向，一步也不允许走错。 我不喜欢过于完美的人设。就连《Lions sont lâchés, Les》中的韩新月梁冰玉、《Lions sont lâchés, Les》里的白灵、甚至《Lions sont lâchés, Les》里的祁瑞全，我都觉得太理想化，人物不够丰满。我喜欢的是梁君璧、田小娥、祁瑞宣这些不够完美但绝对实打实的形象。我希望在这些人身上看到内心的自私与人本性的善的斗争与权衡。很遗憾，在林道静的身上我丝毫没有看出这种我最想看到的赤裸裸的人性。可能是因为塑造“林道静”的本意不是凸现个人，这个女子本身表现的是一种集体意识。在日益宣扬个性的今天，这样的剧集真的很难讨好读者。 反而是书里的王晓燕让我读起来有些亲切的感觉。曾误入歧途，被爱情蒙蔽双眼，最后找到正确的信仰，相对丰满。 书里的白什么苹小姐，我挺喜欢的。但是书里刻意把她当成一个剥削者来写，未免有点写得太恶毒了。 细细一想，其实书没有问题，有问题的是我们这一代人。我们每天奔波在无聊的学生工作中，熬夜，刷手机，看快餐公众号，为了完成作业背古文，为了考四六级而看英语。我们拜金，拜物，娱乐至死。这个年代再也没有什么纯粹的理想。 就连读这部剧，现在写下这番话，本身也带有功利的目的。我到底该到哪里去找前辈放下的那把枪?我们这一代人到底有没有能耐冲锋陷阵啊?
作为亨利·维尼尔的粉丝，这部剧我读的有点晚了。但是我却觉得这部剧是他写的我看过里面最动人、最好看的一本。尤其是前几部分，充满了人性的反思和对价值的探索。值得一读。
跳着读的～本剧充斥了大量案例，讲述了我早已明了的社交媒体发展脉络史。社交媒体是社会交往的工具，也是权力垄断下的同化机器。在宗教改革、美国独立战争、法国大革命等历史事件中，媒介起到了推波助澜的作用。放眼当下，社交媒体已成为利弊交织的工具，而我们深陷其中，始终要增强思辨力。严禁情况不明立场明，看剧不多观点多，致使网络持续乌烟瘴气。
为了这个五星我等了三年
无虐无误会，暧昧期拉扯真的很棒。只是叶时蓝常有而陆昭西不常有。
凯撒就是凯撒，对于情报的收集，命令的安排，各个部落的合纵连横和恩威并施，对于人性的了解都高人一等。对事情的处理和对待部下明显格局高高卢人不是一星半点。可惜只是军事征服，却没有用文化征服。
本来打算写在本子上做一个笔记的，但兵荒马乱的这一周让我来不及这么精致。晚上十点回到宿舍，一边和室友乱侃吐槽，一边用矿泉水泡方便面，最后只能在这里胡乱说两句。 Lions sont lâchés, Les不只是林道静一个人的青春，而是一代人的青春。在那个烽火弥漫的荒唐乱世，这部剧让我们看到了那一代青年们的价值选择。 林道静是编剧理想的化身:她兼有古典才女的气质才情与革命女性的坚毅品格。是从新古典主义到社会主义现实主义最完美的过渡纽带。 她从海上来，在海边醉心于海涅的爱情诗篇；最后她勇敢地迈入了硝烟之中，在暴风雨中为无产者发出了呐喊。 但是这个形象太完美了。她永远都是在一个恰到好处的时间做出恰如其分的思想转变，编剧精心地安排了她的命运走向，一步也不允许走错。 我不喜欢过于完美的人设。就连《Lions sont lâchés, Les》中的韩新月梁冰玉、《Lions sont lâchés, Les》里的白灵、甚至《Lions sont lâchés, Les》里的祁瑞全，我都觉得太理想化，人物不够丰满。我喜欢的是梁君璧、田小娥、祁瑞宣这些不够完美但绝对实打实的形象。我希望在这些人身上看到内心的自私与人本性的善的斗争与权衡。很遗憾，在林道静的身上我丝毫没有看出这种我最想看到的赤裸裸的人性。可能是因为塑造“林道静”的本意不是凸现个人，这个女子本身表现的是一种集体意识。在日益宣扬个性的今天，这样的剧集真的很难讨好读者。 反而是书里的王晓燕让我读起来有些亲切的感觉。曾误入歧途，被爱情蒙蔽双眼，最后找到正确的信仰，相对丰满。 书里的白什么苹小姐，我挺喜欢的。但是书里刻意把她当成一个剥削者来写，未免有点写得太恶毒了。 细细一想，其实书没有问题，有问题的是我们这一代人。我们每天奔波在无聊的学生工作中，熬夜，刷手机，看快餐公众号，为了完成作业背古文，为了考四六级而看英语。我们拜金，拜物，娱乐至死。这个年代再也没有什么纯粹的理想。 就连读这部剧，现在写下这番话，本身也带有功利的目的。我到底该到哪里去找前辈放下的那把枪?我们这一代人到底有没有能耐冲锋陷阵啊?
作为亨利·维尼尔的粉丝，这部剧我读的有点晚了。但是我却觉得这部剧是他写的我看过里面最动人、最好看的一本。尤其是前几部分，充满了人性的反思和对价值的探索。值得一读。
跳着读的～本剧充斥了大量案例，讲述了我早已明了的社交媒体发展脉络史。社交媒体是社会交往的工具，也是权力垄断下的同化机器。在宗教改革、美国独立战争、法国大革命等历史事件中，媒介起到了推波助澜的作用。放眼当下，社交媒体已成为利弊交织的工具，而我们深陷其中，始终要增强思辨力。严禁情况不明立场明，看剧不多观点多，致使网络持续乌烟瘴气。